不同的企业处于不同的阶段 。 团伙没有边界 , 有事大家一起干 , 这是早期创业公司最典型的状态 。
如果一进来就是你有你的事 , 我有我的事 , 大家戴个面具 , 进会议室商量、沟通 , 好像都同意 , 好像也没同意 , 出了门心里就自己嘀咕 , 那这个组织迟早会逼近死亡 。
所以做领导的 , 心要慈悲 , 刀要快 。
不行的人你要拉他、扶他 , 那就像钝刀子割肉一样 , 还撒点盐 。
如果永远让他处在合格的场景之下 , 他「死亡」的概率会更大 。
领导为什么能成为领导?
是大家愿意跟着他 , 而不是因为组织的任命 。
所以 , 领导最重要的责任是 , 让那些5分的人变成7分 , 7分的人变成9分 。 大家之所以愿意跟着你 , 是你能让他的market value增加 。
史玉柱当年的巨人大厦倒了 , 资金链断裂 。
他的十几个兄弟 , 掏完自己的钱 , 又借亲戚朋友的钱给他 , 最后东山再起 。 跟着好的领导 , 自己也能变得更好一点 。
我原来在阿里 , 好多人和我说要走 , 我会帮他分析 , 如果他要去的单位非常好 , 我会欢送他 , 即便他是一个骨干 。
回归到根本 , 一个组织的核心是什么?
说到底是要聚集一帮人可以不计较短期利益 , 为公司卖命 。
这虽然听起来很江湖 , 但创业者很需要关于人性本身的常识性的理解 。
遗憾的是我们被那些所谓的招聘、激励等等套路化了 , 很多套路的东西往往会让这个组织更快地逼近死亡 。
我在阿里工作的时候 , 阿里是真正地把雇员当成合伙人 , 而不是请来的「打工者」 。
阿里的企业文化强在哪里?强在文化建立在利益广泛共享的基础之上 。
公司需要机制来解决公司的文化问题 。
奋斗、贡献、主人翁精神 , 似乎应该是恒久不变的价值 , 无论是农耕时代、工业化时代 , 还是到今天的信息化时代 。
一个组织要发展 , 没有奋斗和奉献是不行的 , 是需要有这样的企业文化的 。
但是我们也知道 , 没有一个广泛的利益捆绑机制的建立 , 没有回归到人性 , 去解决相对的所有权和经营权的矛盾 , 是不可能成就所谓的奋斗者的 。
华为也是如此 , 虽然华为和阿里走的是两条不一样的路 , 但它广泛的虚拟持股制与阿里的百分百的股权分配 , 是出于同样的道理 。
这是在解决所有权和经营权、雇主和雇员关系的基础上 , 人性个体的融入性的问题 。
当初 , 进入阿里的18个「罗汉」都是非常普通的人 , 但今天这些普通人 , 成就了一个财富和商业帝国 , 成就了互联网技术应用的神话 , 原因是什么?
是机制的改变 , 是建立在思想观念改变基础上的机制的调整 。
大道至简 , 回归人性的本质 , 很多基本的问题就迎刃而解 。
04
用人要“扬长避短” , 不“求全责备”公司组织架构的调整是为了解决问题 , 而不是追求完美 。
有次 , 我和马云争论 , 我说这个人不能做副总裁 。
他说 , 你让他做的话 , 做着做着他就会像副总裁了 。
在互联网时代 , 对人才的求全责备 , 是非常可怕的 。 因为信息迭代太快了 , 所以要不断试错 , 不存在规划 。
互联网在变化之下的人才策略 , 那就是敢于去试错 。 但前提是 , 用人之长 , 限人之短 。
木桶原理说短板决定一个人走多远 , 其实不对 。
强大的人一定有强大的弱点 , 这个世界是平衡的 。
所以不要求全责备 , 要用他的长处 , 不一定要补他的短板 。
在今天 , 快速迭代试错的前提是 , 如果这个人在这个阶段是最能发挥他的价值的 , 尽管他有很多让人担心 , 甚至不能容忍的问题 , 也得放他上去 , 然后用另外的制度体系去补足他不擅长的 。
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- 本文转自:长江网长江网讯(见习记者 包孟)关于“艺术”的讨论|人工智能绘画艺术发展,人人“艺术家”时代何时到来?
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