四川广安民俗文化

广安巴文化底蕴深厚 , 民俗文化独特 , 民间遗存至今的“下里巴人”、“云童舞”、“连响舞”、“滑杆抬幺妹”、岳池灯戏等民间艺术 , 深受游客喜爱 。武胜嘉陵江国际龙舟旅游文化节、岳池川东农家文化节 , 内容丰富独特 , 具有浓厚的川东民俗文化特色 。
云童舞在华蓥山区已流传1200多年 。它是由两个男童捧着香盘、宝灯 , 左右飘舞 , 有节有序 , 有板有眼 , 随佛教信徒组织的架香一道 , 边走边舞 , 去华蓥山宝鼎朝山拜佛 。
连响舞是歌舞者用长约1米的小竹棍 , 两端穿长孔 , 装置小铜钱于孔内 , 表演时用小竹棍敲击人体各个部位 。因敲击竹棍时连连发响 , 故名 。它既可以个人单独歌舞 , 也可以几十人集体表演 。
在广安山区乡村 , 有一个古老的风俗 , 那就是少男少女通过媒妁之言 , 相亲、开庚、选日期后 , 女方在男方迎娶前一天要办酒席 , 称为花筵酒 。晚上 , 女方新娘要坐歌堂 。在院坝中随意摆上几张桌子 , 大家随意坐着站着 , 恭贺新娘出嫁 。先起哄叫新娘唱嫁歌 , 唱到谁时 , 谁就向桌上丢钱 , 名曰“压箱钱” 。直唱到月落三更 , 才慢慢散去 。
华蓥山抬幺妹
滑竿抬幺妹大约盛行于唐宋时代 , 每年三月 , 这个地区都要举行比赛 , 年轻汉子将漂亮的幺妹(未出嫁的女子)抬上华蓥山 , 拜佛观景 。广安建区设市以来 , 华蓥市多次举办“滑杆抬幺妹民俗趣味体育比赛” , 每次比赛 , 数十位幺妹及滑杆参赛 , 颇为壮观 , 参观者数万人 , 热闹非凡 。
岳池灯戏
灯戏是流传在嘉陵江与渠江一带广大农村的地方剧种 。始于秦汉 , 反映民间生活 , 表现乡土风情 , 深受民众喜爱 。因演出时晚上用油灯照明 , 故名灯戏 。
公元前11世纪 , 聚居在湖北武落钟离山的巴人西迁川东 , 建立以地缘为纽带的部落联盟 , 取得各部族间的统帅地位 , 建立巴国 , 定都江州(重庆) 。巴人的一支板楯蛮族沿嘉陵江、渠江水道向上游拓展 。在茫荒的江河两岸 , 勤劳勇敢的板楯蛮逐水而居 , 过着渔猎、农耕的原始生活 , 最早开发了广安这一片热土 。
板楯蛮有七姓:罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚 , 他们得益于嘉陵江、渠江流域的地理优势 , 逐渐成为巴人最强盛的一支 。《华阳国志》记载:“宕渠盖为稹国 , 今有賨城” , 今广安区仍有“賨城”之称 。板楯蛮生性慓悍 , 勇猛异常 , 在严酷的自然环境中 , 创造了代表他们性格与民俗的“巴歌”、“巴渝舞” 。周武王起兵伐纣 , 联合巴人支系会师于河南牧野 , 与商纣王大战 。板楯蛮手持木盾护身 , 以马歌为军乐助威 , 冲锋陷阵 , 奋勇冲杀 , 大败商纣王 , 致使其“前徒倒戈 , 血流漂杵” 。汉代 , 板楯蛮改称“賨人” 。
板楯蛮人为我们留下了宝贵的文化遗产 , 其歌舞粗犷原始 , 淳美古朴 , 气势磅礴 , 富于感染力 。汉代“巴歌”、“巴渝舞”不仅用于年节、婚丧典礼 , 还用于战事 。刘邦平定关中 , 板楯蛮“为汉军前锋 , 陷阵锐气、善舞 。帝王言之曰:‘此武王伐纣之歌也’” 。至今流传于广安区、渠县、华蓥市的“巴渝舞”、“云童舞” , 仍保留着前人的遗韵 。
从周朝至清朝初期近2000年 , 我们的先民在与各民族的融合中 , 相互渗透 , 互为影响 , 创造了悠久的历史和灿烂的文化 。秦灭巴国后 , 移秦陇之民万家入蜀 , 带来了先进的中原华夏文化 。明朝初年 , 湖北、湖南大量移民四川 。清朝初年 , 两湖、两广以及江西、福建之民大举入川(史称“湖广填川”) , 带来了先进的文化和农业、手工业技术 , 并极大地改变了广安的民族结构 , 促进了社会、经济、文化的发展 。
邻水县塘湾山汉代岩墓群、武胜县匡家坝汉代砖窑群 , 不但规模宏大 , 而且有较高的建筑艺术水平 , 为研究汉代文化提供了宝贵的资料 。
汉代 , 賨人的蚕麻织物称为“巴布” , 工艺精湛 , 世代相传 。唐代 , 川中蚕桑业发展迅速 , 岳池、广安、武胜县(区)等地为川中蚕桑重要产地 。据考证 , 佛教于唐朝时传人广安市 , 华蓥山逐渐成为中国著名的佛教圣地 , 并以“川东峨嵋”之美誉影响华蓥山周围各县(区) , 先后建成邻水千佛崖、大佛寺、黄陵寺、延福寺 , 武胜江陵寺、观音寺、东山寺、龙女寺 , 岳池光明寺 , 广安冲相寺、兴国寺、高登古刹和岳池千佛崖等佛教建筑 , 至清朝光绪年间 , 全市佛教寺庙多达717座 。这些建筑 , 构建崇宏 , 巧夺天工 , 尤其是华蓥山寺庙 , 集中体现了广安民间的工艺 , 有三尺长的铁瓦 , 有四尺长的铁象 , 有重达70余斤的铜鼎 , 有“大十围 , 深五尺 , 可容水三十担” , 锅沿可行人的千僧锅 。
广安境内的百余处石刻 , 是广安市文化内涵深厚的又一象征 。著名的真静书岩、海桃碑、杜勒索碑、渡口令摩岩石刻、流杯池石刻、翔凤山石刻、兰亭集序石刻 , 不但笔力遒劲 , 刻工上乘 , 而且从各个方面反映了广安的历史进程 。
文物考古中发现的唐朝陶碗、双耳罐、清朝陶万年灯等陶器和宋代青瓷印花高足杯、青瓷碗、青釉瓷盘、青瓷高足碗、黑瓷高足杯以及元朝青瓷碗、明朝花碗等器物 , 都是世间难得的珍品 , 展示出广安人民独到的工艺水平 。
广安山川秀丽 , 人文荟萃 , 古往今来 , 吸引了大批文人到广安游览 , 留下了脍炙人口的作品 。唐朝诗人元稹、李白 , 宋朝诗人陆游、范成大 , 明朝建文皇帝等 , 都在广安留下了墨迹 。
唐代诗人李白到广安南阳寺(今方坪乡境内)留下诗句:
惜此落日暮 , 爱此寒潭清 。
西晖逐水流 , 岩漾游子情 。
空歌望明月 , 曲尽长松鸣 。
与李白同代的大诗人元稹望着滚滚渠江 , 曾咏一首《篆水》(篆水即渠江) , 堪称一绝:
渠江明净峡逶逦 , 船到名滩拽迟 。
橹动摇方作梦 , 巴童指点笑吟诗 。
余宿麦黄山腹 , 日背残花白水湄 。
物色可怜心莫恨 , 此行都是独行时 。
【四川广安民俗文化】 随着发展 , 广安近代文化更加繁荣昌盛 , 名目繁多的群众性、娱乐性文艺更加丰富 , 艺术水平日臻完善 。如狮舞、龙舞、车灯、木偶、杂耍、旱船、彩车、高跷、评书、花鼓、金钱板、清音、荷叶、莲花落、四川方言、快板、相声、谐剧等 , 深受群众喜爱 。