江西抚州东乡王安石宗祠 _文化百科

王安石宗祠位于东乡县黎圩镇（原虎形山乡）上池村。系王安石弟王安上后裔所建，始建于北宋末期，因兵灾战乱之故，几建几毁，明朝后期第四次重建。江西省省级文物保护单位。
“王氏宗祠”：为砖木石结构，坐北朝南，在上池村西北口。门前有一半月形池塘。宗祠左原为花园，内有水井，名曰“荆公井”，曾栽有王安石称赞的金沙花，现改为路。宗祠后是后龙山，兔峰和东岭为背景。宗祠面宽18.7米，进深40.5米，高8.3米。四周墙为“斗砖”砌成。墙高过脊梁，形成方块状，无窗户。大门的门框，门梁皆由经过精心雕刻的石术、石板组成，极为美观。前面三个大门，正中门梁上方的石板阴刻四个大字“王氏宗祠”，笔力遒劲。大门左右两边分别阴刻隶体“木本”、“水源” 。“木本”、“水源”是从王安石对上池风光的赞语提炼而出。当年王安石返故里，曾陪同金溪好友周彦弼浏览上池。王欣赞上池风光“有山焉，遂屋以安居；有坪焉，遂田以粮食；有陂焉，遂堤为旱潦备与” 。
在兴建王氏宗祠时，其后裔学子乃从荆公对上池风光的赞语中提炼出“木本”、“水源”，分别刻于祠堂正门两边门上方。“木本”、“水源”还有更深一层的含义：从王安石曾祖父王克明徙居上池村后，到王安石这辈已繁衍三世（祖父、叔父、兄弟），其后裔布满上池周围王姓村庄，犹如一棵千年大树，从根部萌发出千枝万杈，又宛若一条从远古流来的河，步其河可溯其源。大门上画有门神图案。
宗祠建筑面积757平方米。分上、中、下三进。中间上、下两天井，各级地面高出0.6米，寓意“步步登高”，子孙一代比一代强。下进天井左右设有吊楼、厢房、走廊，吊楼有楼板，为观灯用；厢房、走廊由石板砌成。甚是大气美观。中进两侧设有耳门，东西相通。上进西侧有耳门进入厨房，在瓦楞木料上，普遍钉有一层木板，上面盖瓦，木料均油漆。柱子下端均为黑色油漆，屋内均为朱红色，整个建筑所用木料都较为粗大，尤以中堂术子、桁、梁木为甚，其直径达0.65米。柱下石磉二层，上层为雕有花纹的圆鼓形，下为正方形，每个高0.9米，雕有莲花瓣形花纹。下设正方形石座，石座高10厘米，八面均雕莲花瓣纹图案。
近年，省市县对王氏宗祠进行了大规模整修。修葺一新的王氏宗祠现亦为“王安石故里陈列室” 。上进正中神龛为始迁上池一世祖安石的曾祖父王明，左为安石祖父王用之，右为安石父亲王益，他们均为谱中的影印画像和生平简介。中进正是王安石画像（复制件），两旁是安石原谱及其生平“新法”内容，正中梁上挂舒同题“荆国世家”横匾等。下进是安石在各个时期返回故里时，留下的诗作和地方文选的重要记载。
上池村是十一世纪北宋改革家、思想家、文学家王安石故里（明武宗正德七年该地属临川县管辖）。王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。谥文，又称王文公。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，宋朝宰相，唐宋八大家之一，因推行变法而被列宁称为“十一世纪改革家” 。庆历二年（1042）登进士，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067），知江宁府，擢翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，闲居江宁（今江苏南京市）府，病逝于江宁钟山。
王安石祖籍临川盐阜岭（现抚州市邓家巷）。曾祖父王明在其父王延辑死后由临川盐阜岭迁至东乡瑶田，取村名“上池”，成为上池的一世祖。安石虽不在此处出生，但少年和青年时期曾在上池留下了《骊塘渔乐》、《龙安送别》、《泷溪晚烟》、《东岭茶饴》等许多诗篇。宋嘉祐六年（1061），中年的王安石丁内艰归，肇居上池村。筑别墅、傍山以屋居、辟田以粒食，开陂以备旱，触景生情以为诗，后命幼弟王安上世居之。到王安石儿、侄辈时，王家人认为天上最好的地方是瑶池，而地上就是瑶田，于是将“上池”改名为“瑶田” 。为了不忘其祖之故，称为“上池瑶田”，一直沿用至今，子孙繁衍，已成村庄。如今，上池村本里及村内与王安有关的遗迹就有十来处之多。
上池村始建于北宋、迄今已逾千年，现在保存下来的建筑主要是明正统戊午（1438）年以来修建的。现存有20余栋古代建筑和三处遗址。
“世宦祠”：为典型的明代江南宗祠，极其雄伟，砖、木、石结构，用料精良，宗祠内保存有许多精美的砖雕、木雕、石雕。宗祠坐北朝南，三厅三开间，面宽12.2米，进深30.4米，高6米。前厅进深7.65米，中厅进深12.3米，后厅进深6.9米，呈后高前低势，中设两天井，封火山墙。占地面积366平方米。祠堂前三大门按古礼置三门六巨礅。中大门上石匾阴刻“世宦祠”三楷书，两侧大门上匾阴刻“登科”和“及第”字样，笔锋舒展，笔力遒劲，是难得一见的古代书法。
世宦祠中有历代留传下来的对联数副：正堂有“天变不足畏，祖宗不足法，自古英豪软卓识；祖德可以师，学问可以传，至今乡里仰遗风” 。正中大门有“政治抗三代之隆，差让伊尹皐旦（注：伊尹皐旦，指夏禹助手皐陶，商汤助手伊尹，周武王助手周公旦）；文章驾百家而上，殊超韩柳欧苏（注：韩柳欧苏泛指唐宋八大家）” 。横联：“俎祀光华” 。旧时，祠堂四壁挂了很多题赞上池村王氏先辈丰功伟业的名人字画、木匾等。至今“世宦祠”还流传有多幅赞颂王荆公的对联。世宦祠的夹墙内曾藏有王安石画像临摹本，每年正月初一在祠堂内挂出，供村民祭拜。同时，还有历代名家的画亦同时挂出展览。宋朝画家画的十八骏马图，一马一图，栩栩如生。还有宋朝大书法家米芾赠与王安石后裔的绿砚，长23厘米，宽14.55厘米，重8.25公斤，两侧刻有2条龙，侧有一条盘龙，上方正中刻有“御赐之宝”四字，十分珍贵。砚底有米芾自刻铭文，如今此砚和夹墙里取出的一些画像均藏于东乡县博物馆内。
上池村旧时一直成立有文会（即科甲举子，秀才等组织的文人协会），每年正月初三日，学子们都雅集在世宦祠内，向伯祖考王安石的遗像瞻仰朝拜，以示后辈崇文尊祖之意，俗称“尊学校” 。这种仪式直到解放后才停止。
“西引寺”：在上池村西约二公里处白云峰山下。为王安石夫人陈氏奉祀之寺。有奉田一庄（五十亩为一庄）后人谐音称为“西梅寺”，寺现已塌毁，墙脚依稀可见，残砖断瓦有存。此山、寺皆属上池村，解放后划归离上池村西约一公里处的墩头村。“西引寺”在上池村旧基图上有绘址。
“龙安殿”：在上池村西南约二公里处，殿建在龙安岗上，龙安岗与青山（山名）连成一线，旧为上池村属地，解放后划归离上池村西南约二公里处的新庄村。王安石作有“送和甫龙安暮归”诗：“隐西南月一钓，春风落晚澹如秋，房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。”
龙安殿倒塌后，村民将殿里原先的砖瓦、木料及“龙安殿”石匾额搬回上池村内西林社公殿旁重建，也叫“龙安殿” 。为了有所区别，上池村民称龙安岗上的龙安殿为“老龙安庙” 。后重建在上池村的龙安殿在“文革”被毁，现存遗址。在上池村旧基图上对原龙安殿和后建龙安殿都有绘址。
“荆公桥”、“荆公陂”：在上池村西约半公里田坂间。据传始建于宋，为纪念王荆公，故名。原桥毁，里阳村1931年重修《王氏宗谱》中有明故王辑撰《重建荆公桥记》。东西向，横跨泷溪巷。桥为二墩三孔，花岗石构造。属常见简易桥梁。长10米，宽0.95米。原先桥头有“上池荆公桥”五字大石碑，高约三米有余，现不见踪迹，但还存有明朝正德年所刻“荆公桥记”刻石，惜文字漫灭难认。荆公陂即桥下的水陂，现在村民称之为“细陂潭” 。荆公桥、荆公陂遗迹俱在。在上池村旧基图中也都有绘址。
“西林梅园”：在上池村内西边。王安石和其次子曾在此赏梅，有《西林梅玉》诗存：“杜家园内好花时，上有寒梅两三支，日暮欲归岩下宿，为贪香雪故来还。”后来此园一直成为上池村西林社公殿，是上池村民时节时祭祀之所。现西林社公殿在“文革”中被毁，然而其墙脚及大门旁边两块石墩尚在。旁有重建的龙安殿，“文革”中亦被毁。西林社公殿，在上池村旧基图中有绘址。
“安上公祠”：为王安石幼弟王安上所建的祠堂。王安石虽然卜居上池并曾筑别墅居住过，但终因国事，而故土之居不可得，唯命幼弟安上永居自己亲手开辟的上池村，是故上池王氏都是王安上的嫡孙。上池王氏后人为祖考王安上建立了一高大祠堂，以示追思之情，也同时得以怀念开辟上池村的伯祖考王安石。安上公祠座落在上池村中心，在上池村旧基图上看，祠堂高大巍峨，雄伟壮观。安上公祠在“文革”中被毁，遗址尚存。现犹存两旁大门的石匾额，一书“敦伦”，一书“饬纪” 。
“荆公别墅”：又名“十家书院” 。据上池村族谱记载，宋嘉祐六年（1061），王安石在上池村后辟有一地，建了一栋常肇居别墅，后人称其为王安石别墅。此别墅为两层三进、三厅，有房20多间，后改为“十家书院”由十家房管理修缮。上池、源里两村均有子弟入学读书，历代以来，书院培养了许多优秀人才。别墅占地400多平方米，外围墙右开有大门，上书“别墅”二字，中间是口池塘，池塘正中的围墙上书“浴云池”三字，左有竹林，有大樟树三株，梅花树一株。之后是内围墙，左、右开大门，分上、中、下三进；中厅对称开了两个四方天井，室内阳光充足，空气清新；上厅左楼开着园窗，对映百叶陂，晴天夜晚可看到月亮。窗上方有木质匾一块，书“听月楼”三字。恬静优美的环境是上池学子居住和读书的好地方。王安石多次曾想长于此地沐浴云池，静听月亮中的神仙故事。后有位私塾先生曾撰对联一副：“听月楼台伴我图书千古秀；浴云池上宜人花鸟四时春” 。荆公别墅在土改时分给多户村民使用，因未修缮，目前，只留得断垣残壁。
“荆国世第”门楼：在上池村内南边。砖、木、石结构，坐北朝南，四柱三间三楼式牌坊，高7米，深3.2米，宽8.4米，门楼上石匾阳刻“荆国世第”四大楷字。此门楼相传为王安石弟王安上后裔在宋时所建，后历遭火劫，民国元年（1911）第五次重修，并立有烟火柴草禁牌刻石。门楼对面有一方池塘，门楼与池塘间有一片空地，竖有历代上池王氏后裔众多中举、登进士第者的旗杆石。现上池村内还散落有很多块旗杆石。门楼及“荆国世第”石匾俱在，对研究王安石故里具有重要的历史、文物价值。
“总门里民宅”：位于上池村。同治八年（1869）王来起建。王来起讳文辉，字学庸，号已山，太学生。曾在湖北老河口开办冶炼业。总门里房屋四周绕以围墙，北端设一总门出入。围墙内主体建筑为七栋，现存五栋和书屋、客厅住宅。住宅面宽24.5米，进深25.5米，占地面积624平方米。每栋均三厅堂，两天井，穿斗式梁架，中间有侧门相通。东上三栋住宅总面宽35米，进深25米，占地面积875平方米。坐东朝西。东侧一栋客厅“自新斋”面宽10米，进深26米，占地面积260平方米。三开门，内设四厅堂，三天井，均为砖木结构。
“仙官桥”：在上池村西半公里处，始建于宋代。东西向，跨泷溪港，二墩三孔石桥，桥长14米，宽1.2米。当年王安石乘舆经过此桥返回故里，留有《泷溪晚烟》诗篇为纪。桥旁原建有庙宇“仙宫殿”，毁于解放初。上世纪60年代重建“仙宫亭” 。
“半山书院”遗址：“半山书院”始建于北宋时期，在村东明珠峰东南半山腰，原名为“云峰书院”，王安石祖父王用之去世，安石随父亲王益从韶州返故里居丧，曾在云峰书院就读三年。因王安石号半山，后人则更名为“半山书院” 。王安石在书院就读时，曾吟七绝一首，题为《云峰早照》。
“明珠古刹”遗址：在上池村东明珠峰顶，山顶平面50余亩，地势自北向南倾斜。王安石小时经常在此玩耍，曾做诗怀念那段无忧无虑的时光。据清康熙三十二年（1693）张撰《重建明珠记》载：南朝梁、陈时（502-587），平南将军周迪建庙于此，名曰“仙源观” 。元末农民起义军占据峰顶，元将王溥从安仁（今余江县）发兵围攻义军，义军败走，仙源观被元兵烧毁。明代僧人王印心于万历年间在此重建庙宇，取名“明珠古刹”，四周建有院墙，院墙内面积约15亩。庙宇坐北朝南，正殿三进，中间两个天井隔开。中进走廊左右各设偏门，互通厨房和东侧偏殿、书院和花园等。民国时期金溪绅士傅冲齐主持重修。砖、石、木结构，毁于1950年，现有遗址。
【江西抚州东乡王安石宗祠】 “瑶田”遗址：“瑶田”为王安石曾祖父王明的宅居地，为当年王安石居所。有竹林及池塘尚存。后方有钓鱼台，王安石罢相后，经常在池塘边钓鱼思考，曾作有《兰塘隐钓》一诗。如今瑶田遗址已成村民菜圃。为怀念王安石，其侄子伯祥将这块天然全石命名为“荆公钓鱼台”，在王安石家宅前建一门楼，在门楼上方竖一石匾，石匾阴刻“望重荆槐”表示永远怀念。