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成都人民南路 ， 毛主席像后 ， 即皇城所在地 。原为明蜀王府邸 ， 正面为三孔门 ， 门前矗立二石狮 ， 沿圈有城墙护就 。听老人说 ， 墙是用糯米熬稠 ， 再加石灰为粘合剂砌成 。
【成都皇城坝】 蜀王府坐北朝南 。1949年以前 ， 这一带 ， 除皇城外 ， 其余破烂不堪 ， 断垣残壁随处可见 。街名还能看出旧时的建制：左为东辕门 ， 右为西辕门；前为红照壁 ， 后为后宰门 。这些街名后来都重新命了名：人民东路、人民西路、人民南路、人民北路 。当然 ， 也有未改的地名：东御河、西御河、东御街、西御街等 。
这儿原为一平坝 ， 所以老成都都叫它皇城坝 。记忆中的皇城坝 ， 是耍把戏的地方 。卖打药的 ， 变戏法的 ， 耍杂技（耍把戏）的 ， 演皮影戏（灯影戏）的 ， 耍猴的等等 ， 五花八门 ， 旧时代的艺人多半集中于此 ， 有点类似当年北京的天桥 。
五六十年前皇城坝是个“大杂烩”
旧成都皇城坝 ， 占地570余亩 ， 四周有城墙和御河 。康熙初年 ， 在明代蜀王府的遗址上按原貌建成贡院 ， 成为全省考试举人之地 ， 最大规模时可容13900多人同时进考 ， 贡院的主体建筑为明远楼和至公堂 。其左侧离后子门不远处 ， 即今省展览馆后面 ， 有几大堆终年发臭的渣滓堆 ， 即所谓“煤山” ， 为清代宝川铜元局铸钱时所弃炉烬堆积而成 ， 后来就成了周围几十条街居民倾倒垃圾的场所 。
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1950年前 ， 这里闲散游民很多 ， 从明远楼到后子门一带 ， 摆摊卖凉粉、凉面、血旺子汤、凉拌肺片、油条、锅魁、牛肉面、牛肉汤、牛肉焦饼、卤羊尾、心肺汤的席棚比比皆是 ， 成了名小吃尤其是清真食品的荟萃之地 。市民们三个一群 ， 五个一伙 ， 就像到青羊宫赶花会一样 ， 转起皇城坝来了 。一些艺人生活无着 ， 也被迫到皇城坝来唱“火把”戏 。如川剧名演员陈书舫等人 ， 有时也来唱两折木偶戏（坐在后面布圈子里唱 ， 不出台） ， 挣钱度日 。另外京剧名丑娄外楼和相声名家戴至斋、吴遐龄、吴小楼等也常到此扯圈献艺 。除了看川戏、木偶戏有长木条凳座位外 ， 其余都是听“战国”（无座位 ， 站着听） 。
除了正规的演唱之外 ， 还有赌钱骗钱的押“人人宝”、“掷骰子”、“抽签签”之类的赌博游戏 。参赌者 ， 多是些散兵游勇和无业人员 。这些人赌输了 ， 往往不服气 ， 争吵斗殴 ， 打得头破血流 。
通常来皇城坝转耍的都是些闲散市民和乡下进城的人 ， 因为那里除了吃喝外就是看戏、听唱花鼓、清音、相声和赌博 。所以有人开玩笑说——“五百元钱到皇城坝去耍一天 ， 吃两顿油大 ， 看一天的戏 ， 完了还要坐起打屁车回家 ， 硬是安逸！”当时旧币五百元大约相当于今天的五十元 ， 血旺子汤一百元买一大碗 ， 吃饱绰绰有余；木偶戏、川戏都是一百元一场 ， 演三个小时；另外买一百元的胡豆 ， 边吃边看戏 。胡豆吃了爱打屁 ， 一路走 ， 一路放 ， 故戏称“坐起打屁车回家” 。
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皇城坝无电灯 ， 每到下午六点过就关店收摊 ， 只有提兜兜卖牛肉、肺片、纸烟的用亮油壶照明 。这时就成了游娼野妓、流氓阿飞肆虐的世界 ， 难怪人们把这里叫做“大杂烩” 。
抗日战争中 ， 大批外省难民涌入成都 ， 盘缠用尽 ， 只好变卖衣物度日 。那时没有旧货市场 ， 他们便在皇城坝摆摊卖衣物 。一些收荒匠见他们卖的衣物新 ， 价钱低 ， 有利可图 ， 遂天天云集于此 ， 长此以往 ， 便形成了“荒市” ， 成天热闹非凡 。
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“荒市”既是一般难民和穷家小户出卖衣物、旧货的地方 ， 也是小偷扒手聚集之处 ， 加之袍哥、地痞、土匪混迹其间 ， 便成了鱼龙混杂的“渣滓坝” 。
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1946年7月 ， 著名画家张大千在祠堂街举办画展 ， 不慎失盗 ， 第三天赃物便在“荒市”上发现并被追回 。1948年10月 ， 一位太婆拿了个银手镯来“荒市”上卖 ， 碰上个小伙子挤上前来问：“外婆 ， 您今天来卖啥子？”老太婆反问：“你叫啥名字？我咋认不到你呢？”小伙子说：“我姓陆 ， 叫陆百五 ， 您老人家啷个就搞忘了呢？”边说边从太婆手上抓过银镯子就走 。老太婆一下子醒悟过来 ， 边追边喊：“陆百五 ， 把镯子给我拿转来！”小伙子扭头大声说：“六百五我不卖 ， 别个七百都给了！”几下就消失在人丛中 。老太婆气得坐在地上边哭边骂：“丧天良呀！陆百五呀！我的镯子是卖来给老头子缴医药费的呀！天呐！陆百五呀 ……”大家围起来看热闹 ， 有好心人把她扶起来劝道：“陆百五不卖就算了嘛 ， 谨防把你气病了 。”老太婆捶胸顿足地说：“陆百五是个骗子 ， 不是钱呀！”“不是钱吗 ， 算了嘛 ， 何必生那么大的气啊！”“你、你们大家不晓得 ， 陆百五 ， 把我的银镯子骗走了 。”众人这才明白原委 ， 但“荒市”上人山人海 ， 哪里还有“陆百五”的影子……