旧时青岛的端午节民俗不仅丰富有趣，而且还具有胶东一带独特的地域文化内涵 。“五月五，过端午；拉露水，插艾蒲；吃粽子，系五索；戴个荷包香馥馥 。”这是一曲曾在旧时青岛广为流行的端午节歌谣，唱出了过端午节各项丰富有趣的民俗活动 。据《荆楚岁时记》记载，最迟在南北朝时期，农历五月初五已经成为大江南北中国人共同的节日了 。
旧时青岛端午清晨，少男少女多结伴到野外拉露水，即用手绢把庄稼苗或草叶树叶上的露珠采下来，用它擦眼擦脸，据说端午露水擦眼不得眼疾 。少男少女还把拉的露水带回家，给老人擦脸擦胳臂，据说可一年不生疮疤癞疖，这一风俗在胶东半岛曾经盛行 。
作家丁宁在散文《端午》中这样描写道：“鸡鸣头几声，事先约好了的几个好朋友，便在朦胧的晨曦中集合在街头，手拉手儿，叽叽嘎嘎，嘻嘻哈哈，又说又笑，惊得各家的狗一齐狂吠 。每人拿一条羊肚子毛巾，直奔野外的河边、山坡，找那些绿草长得最丰盛、最鲜亮的地方，把毛巾搭在草梢上，一手捏一个角儿……来回奔跑……一会儿，毛巾湿得透透的，鞋子、裤脚也湿得透透的，就算成功 。这时，太阳还没有露头……”
人们拉露水回家时，常常要采些艾蒿带回家，插在屋檐下、门窗上，因相传插艾蒿可以驱虫避邪 。《胶澳志·民社志》转录旧县志记载：端午节“门悬蒲艾，人簪艾叶，儿女系五色丝于臂，以辟邪 。”这一端午习俗至今仍在青岛民间沿袭 。
端午节系五索也是古俗，清代《即墨县志》记载：“儿女系五色丝于臂以辟邪 。”中国古代崇拜五色，以红、绿、黄、白、黑为吉祥色 。这天家长给儿童手脖、脚脖、手指上系五彩线；给女孩子发髻上插艾叶和石榴花；少男少女佩戴各式各样装着药材的香荷包等 。这既可以驱邪，又是很吉祥的装饰品 。
清代《即墨县志》记载：“端午食角黍、泛雄黄酒饮之 。”旧时青岛民谚：“吃了端午粽，就把棉袄扔 。”角黍即粽子，旧时青岛人多吃用大黄米加大红枣包的粽子 。每年一到临近端午节时，城乡集市上便有了卖芦苇叶和波罗叶的商贩 。端午节前包粽子是一项很有意思的节令活动，一家大小不论是会包粽子的还是不会包的，都围在一起包粽子，说说笑笑特别开心 。
另外，粽子锅里煮的鸡蛋有一股淡淡的苇叶清香气味，特别好吃 。端午节亲友邻里之间互相赠送粽子、鸡蛋，是一项人情味很浓的社交活动 。即墨人过端午还吃一种荷叶形的面食“荷叶”，端午节时还多喝雄黄酒，儿童不能喝酒则将酒点在耳孔里，相传此俗可以辟虫蛇 。
旧时青岛端午节食品中还有一种叫作“粘占”的美食 。端午节前后，人们将青麦穗上的麦粒煮熟，搓去外皮以后，再用石磨磨成长条形的“粘占” 。“粘占”清香可口，风味独特，营养丰富，是端午节孝敬老人和哄孩子的美食 。
端午节有哪些饮食习惯
1、吃粽子，端午节为纪念诗人屈原有吃粽子的习惯，现今粽子的种类非常多，口味大不相同，有鲜肉粽、蛋黄粽、蜜枣粽、原味等等 。这时，根据实际情况控制粽子的摄入量，不要因为贪美味而伤了身体 。同时记得将粽子加热后再吃，既安全卫生，又减轻消化负担 。
2、喝雄黄酒，俗话说“饮了雄黄酒，百病都远走” 。端午前后，我国南方很多地区都已步入梅雨季节，天气条件有利于蚊蝇、害虫的活动和繁殖 。而雄黄是一味解毒、杀虫的中药，内含有毒的砷盐成分，害虫闻之食之即会中毒，人涂之可以避毒 。也有很多人在端午节饮雄黄酒，但由于雄黄的主要成分是二硫化砷，遇热后可分解为毒性很强的砒霜，因此不建议内服 。
3、吃蛋，煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶” 。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛 。
端午节禁忌
1、门上插艾草和菖蒲，过去插艾草 。菖蒲是为了“避毒虫”，现在应该是避煞气，风水上讲此为邹吉避凶，最好是在下午3点前插好 。端午节当天要远离医院、殡葬场所等地方，这些地方往往阴气比较重，阴气重的地方很容易生病，端午节日多为忌讳 。家中有病或者是灾人，可以选择在此日去放生，端午节放生的效果要比平常的日子明显的多，如果有准备要去放生的朋友可以在当天实行 。
【青岛端午节习俗】 2、吃五黄、五毒饼，除了吃粽子以外，吃五黄、五毒饼也是端午节的重要食俗，在浙江一带，人们把黄色的食物，即黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸鸭蛋黄，雄黄酒，混在一起吃，认为可以利用端午节节气的力量，抑制霉运，提升自己的精力 。