乡土性的土家族社会里,亲属、邻里关系交往密切,一家有事,大家帮助,尤其是结婚、生子、建房、丧葬等大型人生礼仪活动,不仅要去帮忙,而且还要去送礼 。“礼尚往来是土家社会中村民们基本的处事准则 。谁要是不守这一规则,谁就会陷入村民的文化批评之中”因而,礼金、礼物就成为了村民们交往的媒介物 。礼金的多寡,礼物的贵贱在村民中的交往就体现了亲属的远近、朋友感情的深浅 。而有的礼物在传统的土家族社会里是不能用价值来衡量的 。例如:在土家社会的婚俗交往中就离不开猪脚这一特殊的礼物,本文就是对土家社会婚俗中,猪脚这一特殊礼物进行分析和探讨,从而窥探土家社会的乡土文化 。
猪脚的功能与文化认同
猪脚,本是猪的脚,与牛脚、马脚、羊脚并没有什么区别,只是动物的一个器官而已 。但在土家社会,土家人则围绕猪脚创造了一套完整的猪脚文化 。猪脚就具有了文化不同的意义 。如果在土家社会的一些礼仪场合,没有猪脚,那么当事人就会被旁人议论和嘲笑,甚至被谩骂 。
另外,猪脚本身的使用价值,又决定了它在特定场合中又具备了更为丰富的物质文明和精神文明,更是特定思想感情的象征物 。在土家婚礼过程中,猪脚是一种特殊道具,它一般会隆重登场五次 。在土家诞生礼中,它会隆重登场一次 。在部分土家人中会有两次 。
猪脚在每次场合出现形式和意义
1、看门户 。在传统土家社会,求亲一般是男方向女方求亲 。因而男方是了解女方的,而女方不是很了解男方,又加上土家社会是从夫居 。而看门户就是女方了解男方的一种方式,当男方向女方求亲后,女方会在一个特定的日子(一般在节日里)约上自己的亲朋好友在男方不知情的情况到男方家里,查看南方的家境 。家庭自然环境等等 。这时男方就热情招待女方,在男方查看三天后(一般是进出三天)男方就会备好猪脚孝敬丈母娘和老丈人 。如女方接受猪脚说明女方看上男方,这里的看上一般是指看上家境等,在土家族讲究“门当户对” 。
2、放话 。在传统土家婚礼中,通过看门户,只能说明女方看上男方的一切,但并没有说女方一定就要嫁给男方 。其它男子仍然可以上门求亲 。这时,如果男方要让女方同意嫁给自己,必须备好猪脚等礼品,叫媒人到女方游说,直到女方接受猪脚、放出话来同意嫁给男方,这时其他男子则不会再上女方求亲了 。
3、过礼 。婚前的三天,男方请人到女方送礼叫过礼 。向女方送去准备嫁女用的酒肉、衣服、首饰等以及女方个亲属的礼物 。女方方根据尚定的规模举办酒席招待接亲的客人 。猪脚在这里是专门孝敬老丈人与丈母娘的,接亲的人是不会吃到男方送的猪脚的 。
4、回门 。新娘出嫁第三天早上要与新郎一起带上猪腿、糖果等礼品回娘家省亲叫回门 。回门当天去当天回,如路途太遥远则在娘家住三天才会回来 。
5、拜新年 。结婚的当年要拜新年 。新婚夫妇要给娘家父母及其娘家父母安排要走动的亲戚百年 。猪脚又是不可少的礼物,一般要三只,及丈人与丈母娘一只、新娘的爷爷奶奶要一只、新娘的外公外婆要一只 。如果丈母娘丈人与新娘的爷爷奶奶同住就减少一只 。
6、望月 。望月又称“打三招”,指女婿报喜后,娘家人要准备看外孙,土家族叫望月 。亲朋好友等都要去女方看看,而猪脚就是很重要的礼品,是产妇的营养品 。外婆必须得备上好几只猪脚送去的 。其他亲企业有送猪脚的,但也可不用猪脚 。望月一般是在生小孩四天之内最多不超过半月内择日进行 。娘家人望月,女婿家酒肉招待 。望月的全是妇女、小孩 。在土家社会娘家的成年男子一般不去望月 。
7、拜年 。是每年春节已婚夫妇的一项活动,是一种孝敬父母的行为,已婚夫妇带上小孩上外婆家拜年,猪脚是必须的礼品 。这种活动一般会持续到外公外婆过世后很多年 。
猪脚制作的民俗描述
猪脚在婚姻过程中出现的场合多,作用不相同、其制作和包装也不相同:在看门户、放话、过礼、回门、拜新年、拜年这几个礼仪场合猪脚的制作,一般是后脚加上后胛肉,后胛肉用刀划为一圆圈与猪脚连在一起,俗称肘子 。在土家传统社会里肘子一般要求不低于七斤有“七方八肘”之说 。在过礼、回门、拜新年时肘子上网最下端,即猪脚蹄上要围一圈红纸作为象征 。在平日里如看见某夫妇背一猪脚并见红纸权,那你就知道他们是回门 。如在春节里,你看见某夫妇的猪脚上有红纸圈,就证明这是新婚夫妇 。如没有红纸圈则证明此夫妇不是新婚夫妇了 。拜年的猪脚一般是腊猪脚 。
在诞生礼中,猪脚作为望月的礼物,一般是丈母娘准备的腊蹄子,前脚、后脚都可以 。少则几只多则达数十只,是作为女儿的营养品送来的 。
猪脚在礼仪中的价值体现
猪脚在土家社会婚姻过程中得以频频出现,是由猪脚的自身的使用价值决定的 。在土家族社会中,人们的肉食主要是猪肉,而猪脚又是猪肉中最美味可口的 。因而就决定了它作为礼物的价值了 。
在看门户、放话、过礼这几个礼仪场合中,如男方不拿猪脚或猪脚制作不合理,丈人会认为男方不尊重女方而拒绝男的求亲和迎亲 。在回门、拜新年等礼仪场合,如缺少猪脚或猪脚制作不当,会认为男方不孝或不懂得孝道,而被旁人嘲笑,而自己也会遭到良心的谴责 。如在望月时缺少猪脚会认为丈母娘不能干,或者说无能、或者说是丈母娘堆女儿的关照,因而更易加强母女的关系,联系两家人的感情 。
现在土家社会猪脚制作礼仪场合的变化
随着时代的变迁,当代土家人对“七方八肘”之说已经很模糊,对猪脚的制作不如以前讲究 。如家庭适当富裕,猪脚由肘子变为火腿了,也就是猪后脚加上后胛这一整快肉而不是一个圆圈 。送礼以前是给丈人送猪脚,而现在则演变为对他所尊敬的送礼 。如师傅、老师等 。从猪脚文化的这一变化 。我们也可以看出土家社会文化也在变迁,猪脚文化的变迁是随着改革开放土家族人的社会观念而改变的,是对外部动力的一个适应过程 。
【土家族婚俗中的猪脚文化】土家族人是重情讲义的,在各种礼仪场合,猪脚的制作与交换就成为了一种特殊的礼仪 。在现在的金钱社会里,猪脚的使用价值虽说没有降低,但与其它的名贵礼品相比其价值还是明显的在降低,但在土家社会中,猪脚文化并没有降低相反还有加强的趋势 。
- 土家族放飏灯
- 土家族习俗之神秘“打绕棺”
- 低头接媳妇 抬头嫁姑娘--土家族风俗礼仪
- 土家族工艺-西兰卡普
- 土家族“竹报平安”
- 土家族征兆与忌讳
- 恩施土家族过年习俗
- 在加拿大交往中的十大要点
- 世界三大宗教婚俗礼仪
- 八排瑶婚俗