为西汉前期的统治思想奠立了一个基本模式忤逆的意思 _生活百科

忤逆
指得罪、违抗的意义；指不孝、反叛的意义。
出自
汉陆贾《新语·辨惑》。
新语
《新语》是西汉陆贾的政治散文集，共有12章。在《新语》中，陆贾主张“行仁义，法先圣”，礼法融合，强调人主必须无所事事。它为西汉早期的统治理念奠定了基本模式。
主题思想
陆贾经常在刘邦面前引用《诗经》、《尚书》等儒家作品，但刘邦不喜欢儒生，所以他骂道：我马上打世界，诗书有什么用！陆贾辩称，如果我们立即赢得世界，我们怎么能立即整顿它！随后，陆贾援引历史，说明仁义的必要性：商汤、周武王文武并用，因此国运长期；吴王夫差、智伯以军国主义灭亡；秦一味严刑，最终亡国。
刘邦听后感到羞愧，于是命令陆贾写一本书来解释秦亡汉兴、天下得失的真相，以供参考。陆贾随后写了12篇文章，每次演奏一篇文章，刘邦都强烈称赞，称之为“新语言” 。

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文章风格
陆贾有辩才，更像是纵横家，所以笔风纵横，旁征博引，阐述治国利益关系，文章风格与其说辞相同。但与同时代的贾谊、贾山、赵错相比，却多了一份冷静的气息。在《新语》的第十二篇文章中，比如皇帝和其他人从未发生过他们的词汇。他们理性客观地讲述了历史的起起落落，具有先秦诸子的推理元素，而不是普通的奏章。在陆贾未来的政论文中，政论家自己的身影时有发生，里面有作者强烈的情绪。如贾谊的《治安策》。主要原因是战国战士仍在影响陆贾，但他的身份是刘邦的“客”，而不是臣。陆贾的生活态度也更加达观。
语言特点
陆贾本人就是一位赋作家，对这些修辞应用游刃有余，另一方面也使文章容易被刘邦和臣子接受。
1.语言流行，解释简单，总是使用长隐喻，促进上述原则简单，吸引执政者的阅读兴趣，同时清楚地解释真相。
2.明显的赋化趋势:句子多对偶，四字句多，简单简洁，易于表达；大量排比句型的应用；用韵线束，读起来流畅，句子铿锵有力，增强了文章的气势。

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作者介绍
陆贾(约公元240-公元前170年)，汉族，汉初楚国人，西汉教育家，思想家﹑外交家。
陆贾早年跟随刘邦，因能言善辩而出使诸侯。刘邦和文帝两次出使南越，说服赵佗臣服汉朝，为稳定汉初作出巨大贡献。吕后时，他说服陈平和周勃一起惩罚吕。有新语言等等。
陆贾是汉代第一位倡导儒家思想的教育家。他以儒家思想为基础，融合了黄老道家和法家思想，提出了“行仁义、法先圣、礼法融合、无为治”，为西汉早期的统治理念奠定了基本模式。
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