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“我洗衣做饭还陪睡了7个月,还要倒赔58000?”
定婚收了彩礼没拿结婚证就同居,洗衣做饭陪睡,最后婚没结成还要返还彩礼!这不是等于“白嫖”吗?
贵州的女子小唐就差点遇上了这种事情,当初小唐经家里人安排相亲与此同男子小吴订了婚,因为两个人都觉得年纪上来了也没有考虑太多现实中的问题,小唐家收了小吴邦68000元彩礼就匆忙订了婚并一起到了上海打工,两个直接就开始了同居生活 。
没想到同居7个月后就因为结婚问题,三观性格问题发生矛盾,小吴提出退婚并要求小唐退还彩礼58000元,小唐直接怒了:“我洗衣做饭还陪睡了7个月,还要倒赔58000?”
“这不是白嫖我7个月吗?”
最终两人不欢而散闹上了法庭 。
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案件详情:
在贵州黄平这些地方,女孩子只要一到20岁家里人就会着急她们的婚事了,要是过了20岁在当地竟然成了大龄未婚了,家里人便开始着急催婚了,23岁的女子小唐自然就成了家里人催婚的对像,就在2020年初的时候,家里人找了媒人给小唐安排了相亲,就认识了当时28岁的小吴,在当地这两个人都是大龄青年了呀,不结婚都被家里要催得心里都发慌的 。
于是两个人只是简单的见了两次面,对双方的性格,人品各方面基本上都不怎么了解的情况下就仓促在一起了,并在短时间内就操办了订婚的事情,
而订婚的时候按当地的习俗小吴给了小唐家里的彩礼是68000元,订婚仪式流程走完后,其实在当地的习俗这是跟结婚没有多大差别的,完全就可以按结婚的性质来过日子的了,两个人可以一起同居生活了,甚至可以开始生育后代了 。
于是小唐,小吴也没有想太多了,反正这终身大事也确定下来了,那么剩下来的就是两个人一起出去挣钱,把日子安排下去,过好它吧,感觉一切都是顺理成章没有什么不妥的 。
于是小唐跟着小吴一起到了上海找工作,两个人自然而然地同居在一起了,两个人完全就是像一对小夫妻一样过着美滋滋的小日子 。
两个人一同居就开始按家里人的要求赶紧让小唐开始备孕了,家里的老人急着要抱孙子了!两个人也捉紧开始做准备了,小唐每天回来就给小吴洗衣做饭,晚上两个人如同干柴烈火过起了夫妻生活,但是好景不长,随着日子一天一天地过去了,两人才发现双方对生活,婚姻的观念和看法都不相同,慢慢地开始有了争吵 。
加上为了备孕,小唐的工作也因此落了下来,在同居期间小唐都没有稳定的收入,而小吴的工资也不高,为了补贴家用,小唐甚至动用了小吴给过来的彩礼,这7个月以来有账目可算的都直接花掉了彩礼38000元 。
直到有一回两个人谈到结婚的事情产生了矛盾,加上平时日积月累下问题没有得到及时的沟通和解决,最终全在一起爆发了,两个人都感觉这段婚姻根本就不适合,而小吴与家里人商量,决定向小唐提出了退婚,并且要求小唐退还彩礼68000元 。
小唐和家人里觉得太不合理了,两个人把婚定了,一起同居了,费用都是一起花的,为什么退婚了还要让自己全额退68000元彩礼?这不是明显是想”白嫖”吗?于是小唐拒绝了退还彩礼,双方僵持不下,小吴一怒之下就把小唐一家告上了法庭 。
一审判决小唐要返还58000元彩礼给到小吴,小唐当时就怒了:“我洗衣做饭,还要陪你睡,服侍了你7个月,没功劳也有苦劳,你倒好,竟然还要我倒贴58000元,这是想白嫖吗?”
小唐不服提起上诉,这实在太过分了,不讲道理,也不讲法理呢!
小唐认为:彩礼是有担保性质的,就是为了给双方在诚信上的一个信誉保障,避免出现无端悔婚逃婚的行为,现在悔婚的是男方不是自己,并且在同居期间自己并没有什么过错,因此在诚信方面是不应当存在退彩礼的理由 。
同时在同居期间,因为自己在做备孕,所以基本上没有什么收入,两个人的共同开支还是用了彩礼钱的,就算退也应当扣除共同花销的那一部分 。
而一审判小唐全数返还彩礼68000万元,意味着在法律层面是失去了法理支持,其实换一个角度来说,法理无外乎情理,法律判决是需要事实证据来支撑的,很显然一审判决是脱离了事实的,它忽视了双方在婚姻生活中双方实际性的付出,并且在道德层面欠妥,拉低了整个社会道德底线,这很显然出现了“白嫖”的嫌疑 。
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小唐上诉要求重新审理的原文:
上诉人实际保管的仅有68000元,其中双方共同生活期间的衣食住行都在使用彩礼 。
法律支持退还彩礼的本意在于惩罚恶意逃婚的不诚信行为,而本案中上诉人并没有悔婚,而是被上诉人不愿结婚,上诉人并没有过错,不应再退还 。
由于同居期间上诉人处于备孕状态而没有稳定的工作收入,而被上诉人的收入又没有交付给上诉人用于生活开支,所以上诉人只能使用彩礼生活,日常开支均是双方共同消费,这在一审判决中已经予以确认 。
据上诉人不完全统计,同居期间双方共同支出彩礼有38000余元,还有部分因现金消费无法统计,即使法院认为应当部分退还也要考虑实际消费部分并予以扣除 。
综上所述,本案由于双方年龄偏大,迫于家庭压力而草率订婚,虽然上诉人已经尽力挽回,但终因双方三观不合而不得不分开,若被告家庭基于公平原则提出退还部分彩礼也在情理之中,但法院审理应依法而断,综合彩礼的实际出资、双方结婚意愿、分手原因以及彩礼用途等多方因素裁判 。
若依据一审法院的判决逻辑和结果,当真印证了时下“白嫖”的正解,让上诉人白白洗衣做饭陪睡服侍了被上诉人七个月,到头来还要赔上58000元,这种裁判结果不仅不符合社会公序良俗,而且还严重侮辱了广大女性的尊严和性羞耻观,倘若网上流传郎咸平白嫖空姐一案空姐最终还有机会以不当得利反转,而本案若二审维持原判将使整个社会道德水平特别是婚恋观倒退到封建时代 。
虽然我国法律未曾设立青春损失费且上诉人的损失也未在本案中要求处理,但法院判决若不考量公平正义和公序良俗,却是有违法院职能和法官的基本职业道德 。故,请二审法院依法裁判 。
最终,经过二审的重新审理,二审法院认定一审确实存在与事实相悖,有失公允之处,很显然存在“不符合社会公序良俗,而且还严重侮辱了广大女性的尊严和性羞耻观”的现像,这明显是与我们社会上所提倡的“男女平等”的社会道理原则是相冲突的,有违反“公共良俗”之嫌,要是此等风气盛行,那将是整个社会道德水平的倒退!
因此,二审对小唐所上诉的内容事怀依据进行了重新核实审理,最终根据两人共同生活的实际开支进行了抵扣,改判小唐只需退给小吴3.4万元 。
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那么本案件存在的一个法律点是:唐某是否应当返还定婚彩礼?这就要从我国的《婚姻法》中来看看有关嫁彩礼的法律依据 。
《婚姻法》规定,当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:
(一)双方未办理登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的 。适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方为条件 。
另外对彩礼的返还范围作了规定:
第一,共同花费 。一方收到彩礼后,往往会拿出部分用于共同花销,如为办婚礼宴请宾客,送礼以及平时的吃喝玩乐等,在计算返还数额时都应当从中剔除 。
第二,属于赠与性质的财物 。在恋爱中,男女双方为表情意,通常会赠与对方定情物、信物等,可以说,这些是一方自愿赠与另一方的,与有无结婚目的无关,对于该类财物,赠与方不得要求返还 。
基于妇女权益保护的考虑:
我国并不承认婚约的法律效力,因此,如果因男方的过错导致婚约解除,或由男方提出解除婚约,女方是不能以男方违反婚约而请求不返还或部分返还的 。
但是在现实生活中,双方虽未办理结婚登记手续,却事实上同居的,若男方始乱终弃,要解除婚约,这时应权衡双方利益,本着保护妇女,保护弱者的原则,在彩礼返还数额上可酌情减少 。
在实践中也存在这样的情况,即双方已同居多年的,男方要解除同居关系,以未办理结婚手续为由,要求返还彩礼,此时若女方已将所收彩礼用于同居后共同生活的,也可减少返还数目或不予返还 。
案情事实:
小唐与小吴定婚后,小唐收取了小吴的彩礼68000元,随后一起到了上海务工并同居,这其间他们并没有去领结婚证,也就是说同居其间双方的关系是没有法律上的支持的,因此小唐与小吴的属于“双方未办理登记手续”的情形,因此问题很简单的,如果在同居其实没有任何的不明朗因素存在的情况下,双方最终分手的前提下小吴是可以依法向小唐要回68000元的彩礼钱 。
但小唐与小吴在同居其间存在经济上的往来关系问题,小唐为了备孕而没有收入,并且小吴的收入也不高,双方的生活开支都共同使用了彩礼部份,因此从情理上来讲这是双方应担共同承担的 。
所以基于妇女保护权益的考虑,在不违背公共良俗的前提下,本着保护妇女,保护弱者的原则,应当根据事实酌情减少返还金额 。
因为最终小唐返还34000元给到小吴 。
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说几名题外话:
婚姻还真的不像谈恋爱,只要有感情就可以了,婚姻考虑更多的是现实的问题,除了考虑经经济基础的旗鼓相当,更要考虑两个人的思想层面,三观的门当户对,而思想观念是否一致,三观是否匹配,更是决定了一段婚姻是否能够持续下去的根本 。
但是因为小唐小吴双方只考虑了个人的年龄问题,却根本就没有考虑到两个人在思想层面上是否能达到一致,最终导致问题的发生 。
所以本案件告诫所有即将步入婚姻的男女,对待婚姻要谨慎,双方是否适合在一起,除了需要考虑经济上的问题,更需要考虑的是对待婚姻的观念态度,不要因为年龄的问题而忽略了更为重要的问题,正所谓“男怕入错行,女怕嫁错郎”,如果错了,受损的不仅仅是钱财 。
感情来得晚一点真的没有关系,毕竟那是过一辈子的事情,来生很长,晚两年又当如何?
余生是你,晚点真的没有关系 。
【女子与男子同居后被退婚索还彩礼上诉:陪睡7个月还要倒赔5万8?】
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“法院判决书”
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