福建莆田民间社戏习俗

莆田是闻名海内外的戏曲之乡 , 当地人民群众对古老的剧种莆仙戏情有独钟 , 数百年来形成了莆仙民间许多独特的戏俗 。
所谓戏俗 , 就是民间演戏规俗和观戏风俗 。其俗繁文缛节 , 非常复杂 , 但其内容极其丰富 , 且极具莆仙地方特色 。如演出规俗有落棚礼、彩棚、净棚咒、弄八仙、跳加冠、弄五福、招财进宝与寒山拾得、状元游街、田相公踏棚等十多种;而观戏风俗也有大年三十看《 戏》、请戏 、文武棚、棚前约会、戏前杂食等多种 。其中较为独特的有以下几种戏俗 。
演出习俗有落棚礼、彩棚、弄八仙、跳加冠、状元游街等习俗 。
落棚礼
旧时在莆仙 , 凡新组织的戏班 , 在雇买童伶、招聘后台吹鼓手后 , 就择个吉日 , 举行落棚礼 。这一天的深更半夜 , 全体童伶一律穿上洋布或广东玉长衫 , 由扮丑、末的提灯前导 , 扮生、旦的敲着大锣 , 扮净脚的捧着田公元帅的神龛 , 到达指定地点请香火 。香火请回后 , 净脚马上扮作开路将军形象 , 大放烟雾 , 散发纸钱 , 在台上彩棚 。彩棚后由扮生、旦的上台 , 一进一出 , 各唱一段莆仙戏曲牌《锦庭芳》 , 然后对坐谈心 , 亲切会晤 , 以增加相互了解 , 增进彼此感情 , 互道吉祥如意 。
彩棚
旧时 , 莆仙戏演出无论日场夜场 , 都是四出戏 , 即三个折子戏 , 一个戏本 , 俗称一场三折 。戏开始时 , 必先演彩棚 , 由鼓手击鼓三通 , 吹唢呐“知达”二下 , 司砂锣的“扁扁”敲二下 , 名曰报鼓 , 作为预备演出的通知 。当戏班一切准备好了 , 接着就放鞭炮 , 锣鼓三通 , 俗称“三锣鼓” 。在三锣鼓中结合吹唱 , 唱的曲牌是《思娘家》(亦名扑灯蛾) , 唱词不用方言 , 而近官腔 。曲词原有九段 , 一般只唱三段 , 只有在唱对台戏文武棚时 , 为了显示本领 , 才唱完九段 。继而后台齐念四句大白:
盛世江南景 , 春风昼锦堂 。
一枝红芍药 , 开出满堂红 。
每念一句 , 打锣鼓一通;彩棚毕 , 接着吹打一段没词曲的上下词 , 曲文只有罗哩连三字反复吹唱 。据说这是宋人的遗曲 , 也有人说这是戏神田公元帅的咒语 。唱毕 , 后台齐喊发彩二字 , 一个三绺黑须的文老生出场 , 相传此人物是唐明皇 。他对观众拱手作揖 , 念了四句定场诗:
一篇翰林黄卷 , 多少礼部文章;
琴弹阳春白雪 , 引动公侯将相 。
念毕下场 。旧时莆仙戏班演彩棚 , 主要是为驱鬼邪、保戏班和乡村平安 。
弄八仙
在莆仙 , 每逢城隍爷诞辰 , 乡村大都要求戏班在庙里演出弄八仙 。表演时八仙先后上场 , 其次序是李铁拐、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、曹国舅、张果老、蓝采和、刘海蟾 。在莆仙戏弄八仙中 , 没有韩湘子 , 只有刘海蟾 , 他头戴方巾 , 腰扎布带 , 手提用绳子系着的金钱 , 他就是莆仙民间传说中的刘海吊金蟾 。据有关专家考证 , 宋、元时代 , 中国道教形成南北两宗 。北宗道教以王重阳、钟离权、吕洞宾、王玄甫、刘操(海蟾)为祖师 , 称为北五祖 。而现今普遍流行的八仙人物 , 是明代初期定型的 。莆仙戏《弄八仙》中 , 以刘海蟾取代韩湘子 , 这说明莆仙戏《弄八仙》的剧目 , 是明初以前的南戏遗响 。
莆仙戏《弄八仙》 , 分《弄大八仙》和《弄小八仙》 。《弄小八仙》一般是八仙先后出场 , 每人自我介绍、唱一段曲后即下场 。若逢城隍爷和玉皇诞辰的大热闹场面 , 就要弄大八仙 。即除上八仙外 , 还增加王母娘娘、两侍女、龙王、虾兵、蟹将、龟丞相及水族等 。
跳加冠
莆仙戏班在演出大戏前 , 应乡村百姓的要求 , 演出一折跳加冠 。跳加冠有男女加冠之别 , 不但用于祝寿、结婚、满月等喜庆演出 , 而且玉皇大帝、城隍爷、王母、观世音菩萨的生日 , 亦可演出 。据说 , 莆仙戏演出跳加冠 , 是唐宫教坊传下来的剧目 。
状元游街
这是莆仙民间男女青年结婚时必演的剧目 。其剧情主要反映文曲星(状元)投胎民间的故事 , 也反映乡村民众祈盼早生贵子保平安 , 长大读书中状元的心理 。演出时 , 出场人物有一个状元、两个军士 , 上场后唱莆仙戏曲牌《一江风》圆场 , 然后军士下跪道:“禀状元爷 , 游街已毕 , 执事打何处去投胎?”状元答道:“执事打×府(指结婚者姓氏)去投胎 。”并念:“一色杏花香千里 , 状元归去马如飞 。”随即飞鞭下场 , 赴主人的新娘房门 , 口喊赞语 。
这时 , 洞房门口已有一张方桌横截在那里 , 先由婆姐妈把孩儿仔(道具)抱给新郎接进去 , 放在床上;再由状元将朝衣朝冠交给新郎 , 用一个盘子装好 , 放在板架顶 。最后是土地公喊赞语 , 全班演员为之逐句喊好 。临行之际 , 张天师持弓向新娘房门虚射三箭 , 意即除去天魔天狗 , 让新生的孩子平安长大 。
观戏习俗主要有“大年三十暝看《 戏》、请戏 、文武棚、棚前约会、戏前杂食等习俗 。
“大年三十暝看《 戏》” 。
旧时莆仙民间凡小孩出麻、出瘟(俗称出珠) , 即患天花、麻疹 , 父母为了祈求孩子康复 , 向 府许愿 , 待孩子病愈后 , 雇请傀儡班演一场《 戏》 , 以酬谢 府大神 。《 戏》是多场剧目 , 共有七场戏 。主要是说仙姑陈靖姑为民除妖驱魔 , 救度世人 。收伏食童精(虎姨精) , 保护孩平安成长 。其故事生动 , 剧情曲折 , 引人入胜 。
旧时莆仙民间大年三十暝都要邀请傀儡戏班演出《 戏》 。除祈求孩儿健康平安外 , 还为累累负债的避债人创造看戏的良好环境 。在莆仙 , 负债人可以公开在大年三十暝看《 戏》而不用担心被债主逼债惹麻烦 。因为按莆仙民间风俗 , 在大年三十暝看《 戏》的现场讨债不吉利 , 会招来横祸的 , 所以 , 谁也不敢在这天晚上贸然到戏场去讨债 。
请戏 (莆仙方言 ,  即是饭)
请戏这一风俗在莆田笏石、秀屿、忠门、埭头、平海、东峤、北高、灵川等沿海一带十分盛行 。凡那个乡村邀请莆仙戏班到村里演出 , 村里的家家户户都要请亲戚朋友到村里看戏 , 并备办酒宴 , 盛情款待 。充分体现民间崇尚友谊 , 尊宾好客之风 。
文武棚
亦称对台戏 。在莆仙民间至今还流传着戏班演“对台戏” , 百姓爱看“对台戏”的风俗 。一个乡村邀请一个戏班进村演出 , 另一个戏班就提出要同时进村与那个戏班演对台戏 , 以表示自己的演出水平要高人一筹 。
“对台戏”一般在村里的大广场(大都在村小学操场)上展开 。两个戏班各占一方展开艺术表演的角逐 。村内外的百姓兴高采烈 , 有选择地观看某一个戏班 。角逐的结果 , 那个戏棚前观众多者为胜 。莆仙戏对台戏的盛行 , 促进了莆仙戏剧团演出艺术的不断提高 。
棚前约会
【福建莆田民间社戏习俗】 莆仙戏班在各乡村演出 , 不仅丰富了群众的文化生活 , 而且也为乡村男女青年自由恋爱提供一个良好的环境 。邻近的年轻人只有在看戏时汇集在一起 , 他(她)们名为看戏 , 实为棚前约会、谈情说爱 。所以 , 莆仙乡村年轻人最爱看戏 , 其中奥妙就在于此 。
戏前杂食
在莆仙戏班演出最热闹的地方 , 也是小商小贩们在戏棚前叫卖声最红火的场所 。戏棚前 , 甜橄榄、油桃、甘蔗条、炸油条、油饼;煮馄饨、肉丸子、花生、瓜子、糖果等食杂应有尽有 , 百姓中有的边看戏边吃杂食 , 津津有味 。莆仙戏前杂食 , 推动了文化经济的繁荣 。