明·唐寅《事茗图》 茶事名画

在我国历代茶文化中,同茶诗及茶文相比,有关茶事的绘画作品相对较少 。其中明代著名书画家、文学家唐寅的《事茗图》被公认为茶事名画,并被国家列为国宝 。
唐伯虎一生作过不少画,茶画是他画作中重要的一部分 。唐伯虎的茶画,也是明代茶画的一绝 。
【明·唐寅《事茗图》 茶事名画】 唐寅(1470—1523年),明画家 。字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等 。吴县(今属江苏)人 。29岁中乡试第一,会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜 。后游名山大川,致力绘事,卖画为生 。赋性疏朗,放逸不羁,刻有“江南第一风流才子”印 。兼善书法,能诗文,晚年纵放,嗜茶,有茶画多幅,茶诗多首 。
唐伯虎一生爱茶,与茶结下不解之缘 。他爱茶,喝茶写茶画茶,《事茗图》是他茶画中一幅体现明代茶文化的名作 。
画中,他用自己熟练的山水人物画法,勾勒出高山流水,巨石苍松,飞泉急瀑 。这些景色,或远或近,或显或隐,近者清晰,远者朦胧,既有清晰之美,又有朦胧之韵 。在画的正中,一条溪水弯曲汩汩流过,在溪的左岸,几间房屋隐于松、竹林中,房下是流水,房上是云雾缭绕 。此景,让人一看,宛如世外桃源 。
房中,门户大开,一人正在就读,案头置有茶壶,茶盏,品茶就读之意韵荡然飘出 。屋外右边,一老者手持竹杖,行在小桥中,身后跟着小童,小童手中抱着古琴……也许,这又是一个契合自然的茶人 。有人说,这是唐伯虎心隐山林品茶就读的生活画,也有人说,这是明代的“采菊东篱下,悠然见南山”的文人雅仕隐居图 。《事茗图》,不管是画还是书,都是明代佳品 。
如果说单看此画对主题还不甚明确的话,那么读了画家的题画诗便可一目了然:
《事茗图》画诗一首:
日常何所事?茗碗自赍持 。
料得南窗下,清风满鬓丝 。
在画家笔下,事茗者怀才不遇,空有大志却无所事事,只能从品饮事茗中寻求寄托 。端坐南窗,清风徐来,品饮一盏好茶,亦是人生一大快事 。
较为巧妙的是,这幅题为《事茗图》的名画,是画家送给一位名叫陈事茗的朋友的 。此事原来并不清楚,名画几经周折归到故宫博物院后,专家发现画的背面有陆粲于嘉靖乙未写的“事茗辩”,文中写到事茗与客人辩论饮茶的事 。事茗姓陈,是书法家王宠的邻友,王宠为唐寅的儿女亲家,故陈氏与唐寅也交往甚多 。
一幅描绘事茗的茶画,送给文友陈事茗,实在是最巧妙不过的雅事!此画前有文征明写的画名“事茗”两个雄浑苍劲的隶书大字 。落款“吴趋唐寅”,下有印唐居士、吴趋、唐伯虎三印,字体流畅洒脱 。较为难得的是,卷右还有乾隆题诗:
记得惠山精舍里,竹炉瀹茗绿杯持 。
解元文笔闲相仿,消渴何劳玉常丝 。
落款附记:“甲戌(1814年)闰四月雨,余几暇,偶展此卷,因摹其意,即用卷中原韵,题之并书于此 。御笔 。”并盖有“乾隆御赏之宝”之印 。
这也是这幅国宝名画的珍贵之处 。除了《事茗图》,唐寅还画有《品茶图》、《琴士图》、《卢仝煎茶图》等茶画 。《品茶图》同是山中品茗,青山层叠,茶树满山,小桥流水,茅舍数间,室内一老一少,老者悠闲地饮茶,侍童蹲在炉边煽火煮茶 。
《品茶图》画诗一首:
买得青山只种茶,峰前峰后摘春芽 。
烹煎已得前人法,蟹眼松风娱自嘉 。
诗句表达了画家对茶饮的热爱:有朝一日,买下青山亲手种茶,摘下春芽自煎自饮 。诗句清新,表达了画家豁达自信和洁身自好的心态 。
唐寅还留有多首茶诗,其中《阳羡茶》、《翠峰游》赞美的是宜兴和家乡苏州的历史名茶 。据记载,唐伯虎和祝枝山、文征明、周文宾明代四才子还曾留下一首绝佳的茶诗联句 。
相传一日四人结伴同游至泰顺(今属浙江温州)境内,酒足饭饱之后,昏昏欲睡 。唐伯虎说:“久闻泰顺茶叶乃茶中上品,何不沏上四碗,借以提神 。”顷刻间,香茶端上 。祝枝山说:“品茗岂可无诗?不妨以品茗为题,各吟一句,联成一绝 。”
于是四人即兴联句:
午后昏然人欲眠(唐伯虎),清茶一口正香甘(祝枝山) 。
茶余或可添诗兴(文征明),好向君前唱一篇(周文宾) 。
明代的茶艺思想,有两个突出特点:一是哲学思想加深,主张契合自然,茶与山水、天地、宇宙交融;二是民间俗饮不断发展,茶人友爱、和谐的思想深深影响各阶层民众 。茶画,作为茶文化的重要部分,当然离不开上述特征 。
如果说,《事茗图》是一种朦胧的意境韵味美,那么,唐伯虎的另一幅茶画《品茶图》,则是清晰美 。《品茶图》宛如一幅特写镜头的画 。画中一位雅士稳坐于旷野之中,松树之下,他的身边放着茶杯,边品茶边听琴女弹琴 。琴女坐姿雅美,弹琴情入曲境,茶童在石后煮茶 。此画,人物的画面较大,人物的表情清晰可见 。
从唐伯虎的这两幅茶画中,可以看到,他的茶画作品,是与明代的茶文化特点紧紧相连的 。上面说过,明代的茶艺思想,主张契合自然,茶与山水,天地,宇宙交融 。茶人友爱,和谐共饮 。这些意韵,在两幅茶画中都得到很好地反映 。
为什么明代的茶文化主张契合自然?这是有历史原因的 。明代开基皇帝朱元璋第十七子朱权,是明代茶文化的主导与发展者,是自然派茶人的主要代表 。在政治上,他失了意后,十分厌恶宫廷尔虞我诈的政治斗争,因而,他走向了人生的另一面,隐逸 。他在隐逸的道路上,创出了自然派茶道 。在他的影响下,不少失意的文人,开始步入并留恋起此道来 。
唐伯虎的茶画,是明代的绝品,在中国茶画中,占有相当的地位 。