墨 , 是中国古代传统的文书工具之一 , 也就是我们常说的文房四宝之一 , 它不仅实用 , 而且也是一件融绘画、书法、雕刻于一体的艺术品 , 具有收藏和鉴赏的双重价值 , 在中国文化史上有着不可忽略的作用 。
文人对于墨甚是喜爱与重视 , 常用“玄霜”、“乌玦”等属于隐士性的别号称呼他 , 看似单调乏味 , 却是古代书写中不可缺少的用品 , 也正是这个中国独创的材料 , 才成就了中国意蕴深厚的书画艺术 。今天就让我们一起走进墨的历史 。
国内先后发现的文化遗址来看 , 在新石器时代 , 就已经在陶器上用黑色来作为装饰 。从殷墟发掘的甲骨中 , 也存在着墨书甲骨的现象 , 可见当时古人会用墨或朱砂涂于甲骨所刻的文字上 , 以示清晰 。而这些大多都是利用天然墨或半天然墨 , 说到人工制墨 , 应追溯到西周 。
《述古书法纂》载:西周“邢夷始制墨 , 字从黑土 , 煤烟所成 , 土之类也 。”相传擅长画画的邢夷在无意间 , 发现灶炉下的锅灰粉末细腻 , 颜色又十分乌黑 , 便将锅灰和水混合 , 这也就是中国最早的墨汁 。随后 , 邢夷又觉得这样却不是很方便携带 , 于是将糯米粥、松炭和锅灰混合搅拌 , 经过揉搓后变成方条 , 晒干后 , 只要加些水磨一下 , 就可以写字作画了 。历史称这墨条 , 以及制作方法为“邢夷墨” 。
到了秦汉 , 大多用松烟、桐煤制墨 , 后期则分为石墨、油烟墨和松烟墨 。三国时期魏朝出现了制墨名手韦诞 , 字仲将 , 采用上好醇烟为原料制墨 , 墨质松软 , 史称“仲将之墨 , 一点如漆” 。韦诞不但善于制墨 , 还将自己制墨心得与前人制墨经验相总结 , 著《合墨法》 , 详细阐述“墨之大诀” 。
唐宋元时期制墨仍食用松烟、油烟为原料 , 但质量上有了很大的提高 , 制墨业有了很大的发展 , 并且人们用墨也十分广泛 , 就连人们往来馈赠 , 都会以墨相赠 。同时 , 这一时期 , 也出现了较为出名的李墨、徽墨 , 也奠定了徽州制墨业的地位 。
自宋以后 , 墨逐渐成为文人书案上的陈设、欣赏品 , 要求墨质精良 , 而且追求形式与装饰美观 , 这就促使墨形成了一种工艺美术门类 , 成为人们珍藏的艺术品 。宋代大诗人苏东坡有“墨成不敢用 , 进入蓬莱宫”的诗句 , 正是这种风气的写照 。这种玩墨鉴赏之风 , 至嘉靖、万历时期更加盛行 , 并开始出现了成组成套的丛墨 , 墨的装饰图案 , 更是千变万化 , 已达至纷然不可胜识的地步 。这种丛墨注重形式变化多样 , 图案装饰新颖纷呈 , 也讲究外部装璜 。
明代经济更加繁荣 , 制墨业也因文化艺术的发展在品种上有所增加 , 除了有实用目的外 , 在观赏和收藏上也有着一定的追求 。在制墨流派上 , 当时出现歙派与休派 。歙派墨品风格崇尚富丽堂皇 , 刻意摹古 , 先驱代表人物有罗小华、程君房等 。休派墨品风格以质朴取胜 , 注重实用 , 尤擅长集锦套墨 , 以邵格之、汪中山为代表 。当时以歙、休为两大流派 , 虽墨派不同 , 但皆具特色 , 共同奠定了徽墨的基础 。
清朝制墨仍以“徽墨”为代表 , 除了歙、休为两大流派 , 以普及墨为主的婺派也开始崭露头角 , 形成了三足鼎立之势 。贡墨、自用墨是清墨一大特色 , 另一大特色就是集锦墨 , 把中国传统的绘画、书法、雕刻、漆器、纺织、刺绣、螺钿、裱糊等工艺与艺术 , 完美神妙地结合在一起 , 成为综合性的艺术品品种繁多 , 组合巧妙 , 绘刻精美 , 装潢考究 , 有墨品中交响乐之称 。
【邢夷始制墨 墨的发展史】 现如今 , 随着人们艺术文化水平的提高 , 对墨的要求也越来越高 , 同时 , 关于墨的品种及创新也越来越多 。正是有了墨 , 才会有依据墨的焦、浓、重、淡、清产生丰富变化的水墨画出现 。
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