甘肃陇西丧葬文化 _文化百科

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序言
茫茫宇宙，大千世界，人类生于斯，长于死，死于斯。
从宇宙大生命的洪流中看，有生就有死，生命在生生死死之中循环着，死乃是生的另一种形式，而人类对死亡的不同认识和看法，形成了民间一套奇特的丧葬文化。丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术，由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。中国不同民族和不同文化，造成各地不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬法和葬式受自然环境、生存、形态、宗教信仰的影响较大，而葬制则主要受社会形态、社会意识的影响更多，这使得我国的丧葬文化具有多元性。
在我国大多百姓的思想当中，认为人死后灵魂回去另外一个世界，魄会附于尸体而归于土，所以我们的丧葬文化既重视尸体的安葬问题，又重视魂的各种安排，从而出现了各式各样的丧葬习俗。
从一定的角度来说，不管这种做法有无真实性，是否存在，对于生者，都是对死亡亲人所表达的精神上的一种寄托，怀念，对亲人的不舍表达的思想感情。
我国文化博大精深，源远流长，而丧葬文化是一个极大而深不可测的“宝藏”之一，陇西丧葬文化悠久而厚实，丧葬属于古代“五礼”中的“凶礼”，长期以来，陇西人们遵循“生，事之以理，死，葬之以礼，祭之以理”的古训，“丧尽礼，祭尽诚”，而农业时代的亲情、孝悌、道德、习俗、法律、崇拜等，在陇西的丧葬文化中都有充分展示。
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一、对亡人不同称谓篇
一字：亡故逝陨殇崩
二字：逝世陨落殒命陨灭归天归西长逝长辞亡故千古百年不讳不禄就木返真成仁
三字：过世了长眠了捐舍馆弃堂帐
四字：寿终正寝寿终内寝辞别人生与世长辞福寿全归驾鹤西游慈颜已逝
【甘肃陇西丧葬文化】