“龙凤文化”浅谈

龙和凤都是我国古代传说中的吉祥神奇之物 。据说龙能呼风唤雨 , 凤能火中再生 。龙象征高贵、威严、力量;凤象征美好、才智、吉祥 。
《尔雅·翼》说龙有九似:角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛 。在《说文解字》中 , 凤是神鸟 , 其形象为:鸿前、麟后、蛇项、鱼尾、鹳额、鸳腮、龙纹、龟背、燕颌、鸡啄 , 五彩备举 , 高六尺许 。
龙凤很早就出现在图腾之中 。龙的形象最早是蛇 , 龙的形貌及其传说 , 追根溯源 , 是由蛇的形貌演变而成 。它是我国原始社会氏族图腾崇拜的产物 。《易经》说:“龙蛇之蛰 , 以存身也 。”蛇是夏部族的图腾 , 后来吞并了以鸟、兽、鱼、虫等为图腾的其他部族 , 所以“画蛇添足” , 就形成了龙的图腾 。古人崇之为无比的灵性和神力 。关于龙的记载不绝于书 , 成为华夏氏族、部落和部落联盟的共同意识的标志 。传说伏羲和女娲联姻而有人类 , 始祖是龙繁衍的后代 , 当然是龙的子孙 , 故中华民族称为“龙的传人” 。龙的图腾成为华夏民族的族徽 。闻一多先生曾把龙作为中华民族的发祥和文化肇端的象征 。
凤是殷民族的标志 。《诗经》中说:“天命玄鸟 , 降而生商 。”殷始祖契的母亲简狄 , 在一次河中沐浴时 , 忽然又玄鸟飞过 , 坠落一卵 , 被简狄吞食 , 因此怀孕生了契 。契长大后协助禹治水有功 , 被封于商地 , 赐姓子氏 , 尊为玄王 , 从此有了商族 。殷人以后把玄鸟作为自己氏族的图腾 。玄鸟的形象类似燕子 , 后来随氏族部落的不断发展而融合 , 玄鸟逐渐演变成有鸡冠、鹤足和孔雀尾巴的凤凰了 。
龙凤是华夏先祖的图腾 。作为图腾旗帜的龙和凤在史前期并驾齐驱 , 各标风韵 。尔后 , 以龙凤为主要标记的两大族由战而和 , 由对立而统一 。龙凤和谐 , 说明即使在古代 , 中国各民族人民就是崇尚团结统一的 , 所以都喜欢“龙凤呈祥” 。
龙凤是炎黄子孙始祖的图腾 。今天展现在中国人眼前的龙凤形象 , 已是数千年来逐步演化的结晶 , 它高度概括了中华民族形成、融合的历史 , 队塑造、陶冶民族性格发挥着重要作用 , 其本身浓缩和寄寓了中华民族奋发向上、刚强坚韧的伟大精神 。长期以来 , 龙凤唉民间被视为幸福、祥瑞、太平、喜庆的象征 。古人经过加工 , 又给龙凤增加了浪漫主义的色彩 , 对龙凤的歌颂也达到了至善至美的程度 。总之 , 宫廷龙凤艺术强调神格 , 民间龙凤艺术强调人格 。由于中国古代的龙凤艺术几乎都是劳动人民创造的 , 因此 , 我们可以从中直接感受到劳动人民的审美观念 , 以及由此而扩大、积淀形成的民族审美心理特征和中国的传统文化气质 。
龙凤更多的是象征睿智与雅德 。出类拔萃、不同凡响的人被称为“龙跃凤鸣”;功卓位显的人被誉为“龙翰凤翼”;孩童聪颖则如“龙驹凤雏”;怀才不遇、理想未践为之“龙蟠凤逸” 。将诸葛亮喻为“卧龙”、庞统喻为“凤雏” , 这是对他们应时而起 , 具有超群不凡的才智、勇气的赞扬 。古人推崇“麟凤龟龙”为四灵 , “龙肝凤髓”被视为奇珍异宝 。“龙章凤姿”则描写蛟龙的文采和凤凰的姿容 , 以此比喻风采出众 。
【“龙凤文化”浅谈】 龙凤是中华民族精神物化了的形态 。龙凤形象所具备的美学价值 , 带有中国特色的崇高美 , 龙凤文化构成了中华民族文化艺术的重要特征 。