江西上饶古代的婚嫁习俗:担嫁妆

乡村大事婚丧嫁娶,有三个与结婚有关,所以农家娶媳妇是郑重得不得了的事情 。农村乡下原来的风俗是明媒正娶,男方出面请媒人到女方家提亲,有了媒人说和,女方应允后由媒人与双方商量安排订婚,订婚后男方被称作“毛脚女婿”,这时候的毛脚女婿手脚勤快,施展各方面才能,博得女方周围人们的称赞,特别是未来岳父岳母的称赞,时机成熟了就要择日举办婚礼 。
女儿出嫁总要有几件拿得出手的嫁妆,木料早就码堆在院里,只要日子定下来,在农闲的时候找木匠上门来做嫁妆,木匠一来就商量起家俱的样式,定了就做,连图样都不需要,断料、弹线、刨料、戳眼忙得不可开交,有的木匠还会在橱门边镶上“上海”之类的饰标,因为那时的上海货是最好的,以表示它的噱头 。备齐了嫁妆,算是万事俱备只欠东风 。
【江西上饶古代的婚嫁习俗:担嫁妆】 举办婚礼,担嫁妆是重要环节 。新郎请村里的小伙子一起到新娘家里,就是将新娘子家准备的嫁妆抬回来 。嫁妆早已在新娘家的客堂里摆放着,因为这时候新娘本村的人都要来看,嫁妆一鸣惊人的时刻也就在此时 。嫁妆根据不同的物品放在不同的位置,客堂中间是几张拼起来的八仙桌,上面除了放置着日常用品,还有箱子,这木箱子一定是用樟木做的,所以叫做樟木箱 。被子折得整整齐齐摞在一起,被子有好多条,条件好的多备,条件不好的少备,有6床的,也有8床的,甚至还有10床的,但一定有一条被子是十斤重的,叫当家被 。当时经济条件都不太好,新娘子又不愿意失面子,嫁妆中有一部分实际上是男方在买了送到女方家,或者是预先付了聘金,这是订婚时就已经约定的 。新郎带的人到了以后,新娘家里的人会先招待,茶水吃食已是放了一大桌,先喝茶吃点心,有年糕汤圆,还有糖果花生,新郎这时候也是嘻嘻哈哈地分一圈糖,散几根烟 。
旧时嫁女习俗,在婚期那天,床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件,以及红奁大至床铺,小至线板、纺锤,都由年轻力壮的小伙子抬往男家 。发嫁妆时,大件家具两人抬,成套红脚桶分两头一人挑,提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬 。一担担、一杠杠都朱漆髹金,流光溢 彩 。床桌器具箱笼被褥一应俱全,日常所需无所不包 。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家,浩浩荡荡,仿佛是一条披着红袍的金龙,洋溢着吉祥喜庆,炫耀家产的富足 。
吃过了新娘家里准备的点心,房外鞭炮炒豆一般响起来的时候,新郎就可以安排人担嫁妆 。担嫁妆的人都是事先双方商量好的,叫做几杠几杠的,一般女方会事先告诉男方大概是几杠 。那时候嫁妆都是用竹杠担的,再远的路也是必需用竹杠从新娘家里担到新郎家里,新人的嫁妆是需要有人看的,这是习俗 。
担嫁妆的队伍很受人们的欢迎 。每件嫁妆上都贴着一个红色的双喜字,竹杆上也用红纸贴了一圈 。前面是提着礼盒子的,后面跟着媒人,接着是一群来担嫁妆的生龙活虎的小伙子,最后面有一个人隔一段路放一个爆竹,是告诉路过的人家有担嫁妆的队伍在这里经过 。喜鹊在河边的老槐树上热闹地叫着,听了动静的人家都会纷纷丢下手中的活计涌出来看热闹,远的就在宅头远远望,近的就一路涌上来挤在路的两边,看热闹的人总要议论老半天,他们兴奋地议论着嫁妆的质量,扳着指头数着被子的数量 。
一路上紧紧跟着媒人,后面是三门橱、五斗橱、梳妆台都被小心翼翼地抬着 。路过边上看热闹的人,嫁妆一件一件地从他们的眼前走过,看的人不住地称赞着新娘嫁妆 。
担嫁妆的队伍会在半路上停下来,说是歇歇,实际是担嫁妆的人向新郎讨烟要糖,那被子叠的里面也是有糖果什么的,这时新郎赶紧递烟,象征性地闹了一番就又赶路,因为大家都知道,还有很多事要做,担嫁妆的这天新郎要大宴宾客 。江南的农村对婚礼是非常重视的,一般都要三天排场,第一天叫落桌,准备婚宴,新郎的本家和近邻来帮忙,在院子里搭起大棚,垒起灶,架起锅,借好桌椅,十几张八仙桌和几十条长凳都是从每家人家借来的,这天的饭相对比较简单,因为都是亲戚和近邻,不讲究那么多 。第二天是正日,一大早相帮的女人们都来了,请的厨师忙上忙下,中午吃的饭叫小饭,比较简单,吃完了就开始等新娘的行嫁,就是担嫁妆的意思 。第三天是谢媒,都是至亲陪宴招待媒人 。那时的风俗嫁妆与新娘是分开走的,先搬嫁妆,后接新娘,搬嫁妆在白天,接新娘在晚上,办完行嫁,然后就要准备出发迎娶新娘 。男方的宾客早已是伸长了脖子苦等了多时,等新人一进村就有人通风报信,又是鞭炮轰响,新人跨过已经点燃的一个稻草编的火堆,接下来的事就是开喜宴 。
上饶地区特有的传统婚妆系列及相关民俗 。当地嫁女的嫁妆,是日后的生活所需,大到床铺家具,小到针头线脑,一应俱全 。迎嫁妆队伍浩浩荡荡,绵延十里,十分气派 。十里红妆规模声势之大,数量之多,门类之齐全,制作工艺之精湛,艺术价值之高,耗费之昂贵,均为全国罕见 。
婚嫁仪式中的“迎嫁妆”习俗和红妆器物的制作工艺传承两部分 。“千工床、万工轿、十里红嫁妆”是家喻户晓的民俗现象,长期以来,世代相传,蔚然成风;十里红妆又是江南手工技艺的集中体现 。十里红妆中的器物类主要由天然矿物朱砂和黄金为主的材质装饰,集中了雕刻、堆塑、描金、勾漆、填彩等工艺手段,也包含了小木作、雕作、漆作、桶作、竹作、铜作、锡作等民间匠作 。绚丽华美的朱金色彩,形成了它独特的艺术风格和装饰特色 。十里红妆为研究江南地区婚俗文化提供了实证,是中国传统文化重要的组成部分,是世界文明史上灿烂的一页 。它具有民俗学、社会学以及历史、艺术、人类学等方面的重要意义 。
随着现代生活方式的改变,西洋外来文化的冲击和现代人崇尚拍婚纱照、西洋教堂婚礼、租借豪车,酒店办席的风潮涌起,古代婚嫁仪式已濒临消亡的危机 。热闹场面已成为历史,承传了千百年的婚嫁习俗已彻底改变 。