解放前 , 婚姻遵古训陈规 , 极重父母之命 。一面未见 , 一言未交而成婚的喻为“隔口袋买猫” 。“嫁鸡随鸡 , 嫁狗随狗 , 嫁个讨口子(乞丐)背背篼” , 一般妇女无择偶的自由 。
妇女离婚 , 寡妇再嫁 , 视为大逆不道 , 备受歧视刁难 。男子再婚纳妾 , 则认为理所当然 。虽提倡一夫一妻 , 但财主豪绅三妻四妾为所欲为 。
抱子、婿、上门、填房、留女嫁男等婚姻 , 多受歧视 。童养媳多见于贫寒之家 。招夫养夫 , 系丈夫丧失劳力 , 生计无着 , 不得已而为之 。联姻条件 , 明清时期 , 论门第不论财礼 。民国时期门第财礼肩论 。
联姻步骤 , 一般有提亲、合婚、见人、落话、过礼、接人 。
红叶(媒人)受托向男女双方家长提亲 , 若欢喜开亲 , 即交换生辰庚贴 , 算命合婚 。若互不相克 , 就可约期见人 , 双方同意 , 即接受信物 。约期订婚 , 俗称“落话”、“插毛香”或“作定准揖” 。继后 , 择期过礼 , 女方开礼单 , 男方到期如数送至女家 , 女家宴请户族至亲品评 , 称“过礼” 。最后 , 订期接人 , 即结婚 , 女方叫打发女 , 男方叫接媳妇 。姑娘出嫁须哭陪嫁(嫁歌) , 否则 , 即遭非议 。别的姑娘亦可代哭 。男方送钱给女方 , 女方红纸包封若干份 , 赠贺喜姑娘 , 叫“姊妹封” 。巴山一带时兴将36斤面做12个大馍送女方 。女方将馍切成小块 , 分赠亲友 。婆家礼物中的两瓶酒 , 娘家回赠男方一瓶泔水 , 据称 , 这样女到婆家养猪易成 。
【汉中宁强婚礼习俗】 出亲时 , 新娘顶红稠盖头 , 由兄弟背上轿 , 年幼弟妹1人押轿 。此时嫁歌尽道惜别之情 。鞭炮之声中花轿起程 , 押礼先生、接亲娘子、行嫁(抬陪奁)、吹鼓手先行 , 花轿相继 , 送亲一行随后 。途中若遇别的结婚花轿 , 新娘交换手帕 。花轿到男家门口 , 迎亲娘子扶新娘出轿入室拜堂 。礼毕 , 新娘新郎争先而入洞房 , 谓之“抢房” 。洞房中 , 新郎用擀面杖或秤杆将新娘头上盖头挑去 。新娘坐斗上 , 迎亲娘子给新娘上头(将辫子挽成发鬓) , 给新娘送洗脸水、铺床 , 新娘以礼封相赠 。入夜 , 亲友闹房 。广坪地区 , 新娘一到婆家 , 便蒙头大睡 , 翌日方起拜客 。婚后3天 , 新娘夫妇携礼品回娘家叫“回门” 。婚后10天 , 娘家接新娘回去住10天 , 叫“住十” 。
解放后 , 实施新婚姻法 , 婚姻自由 , 一夫一妻 , 男女平等 。政府发给结婚证书 , 即为合法婚姻 。禁止包办买卖、重婚纳妾和童养媳 。离婚、再婚、男到女家受法律保护 。
算命合婚、哭陪嫁、坐花轿、拜堂、上头等旧习已成故事 。婚事新办 , 蔚然成风 。过礼财务 , 不多苛求 。婚礼、宴席 , 随乡就俗 , 唯阳平关、巴山“十大碗”较殊 。新娘不株守洞房 , 而是席上酬客敬酒 。集体结婚、旅游结婚流行一时 。80年代以来 , 随着经济宽裕 , 婚事大操大办 , 互相攀比 , 视简朴为小气、寒酸 , 城镇尤其显著 。在农村过去只给吹鼓手、押轿人和交钥匙者礼封 。而今 , 新娘的离娘钱、过河钱、进门钱等名目多至10余种 , 新婚旧俗 , 视为当然 。
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