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【贵州黎平侗寨:关秧门节】 侗族是中国最早种植水稻的民族之一 , 黎平侗家民间每年第一次插秧叫“开秧门” , 结束插秧叫“关秧门” 。这种民俗活动已经持续了700多年 。
“鸡向东 , 遍坡遍岭甚青松;鸡向西 , 五谷丰登大有希;鸡向南 , 遍坡遍岭田土无干旱;鸡向北 , 粮食满仓今待客 。”一位身穿长袍、德高望重的老者 , 在花桥中的供品桌前 , 手执木杖围绕桌案 , 朝天、朝地、东南西北诵读侗族经文 , 念念有词 。这就是三龙侗寨“关秧门节”神秘的祭祀仪式 。
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永从乡三龙侗寨位于黎平县城南20公里处 , 侗族人口5368人 。这里淳朴的民风、高耸的鼓楼、旖旎的花桥、迷人的服饰、动听的大歌记载着三龙侗寨的古老历史 。这里素有侗乡“歌窝”“歌海”之美称 , 是世界非物质文化遗产——侗族大歌的发祥地 。
三龙侗寨一直延续着一种神秘古朴的民风习俗 , 这就是一年一度的“关秧门节” 。据了解 , 当地民间每年第一次插秧叫“开秧门” , 结束插秧那天叫“关秧门” 。“关秧门节”已有700多年的历史 , 侗族人用这种特有的文化方式 , 使紧张繁忙的水稻栽种活动充满着节日的欢乐气氛 , 也用劳动的汗水编织了斑斓多姿、源远流长的民族文化 。
关秧门节最重要的活动是祭祀仪式 , 祭祀内容是祭天、祭山、祭田、祭谷神 。仪式开始 , 全侗寨男女老少衣着盛装 , 集中在中罗的仙鹅花桥边 , 放三声铁炮后 , 芦笙阵阵奏响 。宰杀公鸡 , 摆放猪头祭供谷神 , 祷告神灵 。
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祭祀完毕后 , “款脚”履行“甲款” 。全体村民不准乱进秧田捉鱼、抓泥鳅;不准乱散放牛羊鸡鸭糟蹋庄稼等款约 。全村老少遵照执行 , 违者必究 。在场的人合唱三龙侗族大歌 , 祈求风调雨顺 , 五谷丰登 。
“关秧门”是三龙侗寨集农耕、信仰、音乐、款约为一体的一项民族文化活动 。是三龙侗族人民稻作的重要节日 , 因为“关秧门节”事关一年庄稼的丰收 , 那天整个三龙侗寨大宴宾客 , 沉浸在节日的喜庆里 。来自周边的亲朋好友、客商络绎不绝 , 人山人海 , 热闹非凡 。
在“关秧门节”中 , 等到收工栽好秧 , 大家还在田里进行戏水和“打泥巴仗” 。所有参加劳动的人 , 都要抓泥巴往别人身上撒 , 撒给别人的泥越多 , 越说明他勤劳能干;被别人撒到身上的泥越多 , 说明他人缘好 , 得人喜欢 , 预示今年得个好收成 。
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这一天 , 侗家姑娘、侗族小伙也可以疯狂的“打泥巴仗” , 相互表达爱慕之情 , 其他人不能干涉 。
在三龙侗寨过“关秧门节” , 最有趣的是晚上 。天色刚刚暗下来 , 寨子就开始骚动了 。晚饭后 , 行歌坐月活动随即拉开了帷幕 。地点以鼓楼为中心 , 环射到每家每户 。参加活动的主要是来自周边临近各寨的罗汉和本寨的罗汉、姑娘和歌师们 , 他们以志同者为帮 , 以情同者为睦 。有的相约在鼓楼、花桥 , 有的相约在姑娘家 , 用最动听的天籁之音相互沟通思想、倾注情感 , 歌颂美好幸福生活 。
饭养身 , 歌养心 。无论你走到哪里 , 还是站在哪里 , 遇到的都是满脸欢笑的侗家男女青年 , 听到的都是悦耳动听的侗族大歌 。那阵阵的歌声在侗笛和侗族琵琶的伴奏下 , 一会儿直插云霄 , 一会儿威震山谷 , 把人带进了诗的世界 , 歌的海洋……直至通宵达旦 。
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