海南各地区过年传统习俗

压岁钱忌“四、六、七”
过年长辈都得给家里的小孩分红包做利是 , 俗称“压岁钱” 。文昌民间给小孩压岁钱忌讳“四、六、七”三个数字 。“四”本来不查 , 但是文昌话“四”与“死”谐音 , 认为不吉利 。“六”本来是吉祥数字 , 人们常说“六六大顺” , 但因棺材板是六块 , 故忌讳“六”;“七” , 因民间人去世后要吊祭七个七 , 叫“做七” , 因而认为“七”不吉利 。
琼北地区大年初一不扫地
大年初一 , 琼北一带百姓是不扫地的 , 认为大年初一扫地 , 会把家里的财扫出去 , 全年就无财可发 。在农村 , 大年初一上香奉公 , 家家户户燃放鞭炮 , 炮纸遍地铺红 , 非常壮观 。如果认为屋太脏 , 要扫必须从门口往里扫 , 俗称“捞财” 。
海口乡村——采屋·围炉·吃斋菜
海口农村的春节风俗很热闹 , 说起过年 , 首先要提到“采屋”(海南话)了 。采屋 , 简单说就是在家里进行大扫除 。一般要用青竹枝叶捆成的大扫帚 , 把屋顶、屋檐及墙壁上堆积的灰尘、蜘蛛网等脏物清扫干净 , 除大清扫屋宅的灰尘脏物外 , 还包括清洗家具、衣被等 。这种习俗在海口乡下很讲究 , 代代相传 。
年夜饭总是过年中的“重头戏” , 海口的乡村当然也不例外 。传统上 , 海口人把除夕的年夜饭称为“吃围炉” 。全家人围着一个火炉 , 火炉上架着一个锅 , 家人就围在旁边吃饭 。鸡肉是必不可少的 , 还有我们本地的名吃——乳羊 。锅汤滚开 , 用筷子夹着切好的肉和菜往汤里氽 , 滚熟了就可以吃 , 蘸上佐料 , 味道鲜美 。
吃“菜包饭” 。在一些乡村 , 吃“菜包饭”也是重要的习俗之一 。东山镇紫罗村村民陈海说 , 他们家乡除夕都要吃“菜包饭” , 这个习俗传承已久 。所谓菜包饭 , 就是把肉、菜、饭混在一起 , 用菜叶包着用手捧着吃 。据陈海介绍 , 菜包饭的制作还是很麻烦的 , 首先是要煮好干饭;其次把包饭用的油菜洗干净晾干;再备些蒜、韭菜、瘦肉、鸡肉、虾米或者腊肠 。这些原料备好后 , 先把菜、肉炒好 , 再用蒜头、虾仁等起锅炒饭 , 把菜、肉倒进饭里拌匀 。最后 , 趁热把饭打进菜叶里 , 用手拢成团捧着吃 。吃菜包饭 , 寓意团团圆圆 。
吃斋菜 。每逢大年初一 , 吃“斋”也是流传于海口民间的传统习俗 。斋菜煲是海口民间的传统菜 , 它的最大特点是不使用动物性原料 。海口斋菜煲的制作方法非常讲究 , 先将腐竹、粉丝、黄花菜、冬菇、黑木耳等干菜分别浸发漂洗干净 , 在开水中过一下 , 滤干 , 再分别用热油炒匀 , 入味煨熟待用;把黑豆芽、甜菜、水芹等分别洗净切好 , 煸炒入半味;黄豆腐干切成长条状 , 热油略炸成黄色 , 再加味料至入半味 。接着净锅烧热 , 油热后将全部菜料放入 , 下清水 , 调入适量生抽、味精、麻油 , 慢火煮透 。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中 , 用中火煮开即可上席了 。
初一吃斋 , 意思是来年不杀生 。如今 , 这种习俗在很大程度上被保留了下来 , 在不少人看来 , 初一吃斋 , 调整了过年的饮食结构 , 有利于身体健康 。
大年初一过后 , 剩下的流程就是走亲访友了 。大年初二一般是出嫁的女儿和女婿回娘家探亲的日子 。回娘家探亲 , 一般都要带上两种礼物 , 年糕和桔子 。年糕 , 海口一些乡村也称甜粑或粑筐 。它用糯米碾成的粉末和着黑砂糖搅成糖浆 , 倒入竹筐中搁在锅里蒸熟 。传统上 , 村民习惯用一张红纸将年糕包起来 , 寓意大红大吉;桔子的“桔”和吉祥的“吉”谐音 , 所以送桔子也有送吉祥之意 。
随着社会的发展 , 海口乡村在传承这些年俗的同时 , 春节习俗也被赋予一些新内容 。如很多地方春节期间除了一些传统习俗 , 有些老人相约一起下棋 , 年轻人则在一起举行拔河、打排球、舞狮等文娱活动 。
琼海——送穷·备年·做新娘酒
琼海人过年不叫过年叫“做年” , 是把过年当作一件大事情来做 , 充满浓浓的期待 。琼海人过年有很多风俗 。
“送穷” 。农历一到廿二廿三 , 家家户户就忙着打扫室里室外卫生清洁 , 清洗蚊帐被褥 , 连箩筐家具也洗刷一遍 , 把内内外外都收拾得干干净净 。然后把几件破旧的东西拿到村口放火烧掉 , 称为“送穷” , 意思是说把那些诲气全部送葬掉 , 以换来新一年的好运气 。
“备年” 。把“穷”送掉 , 就上市赶集采办年货了 。给全家老少都买套新衣服、鞋袜 , 添置家具农具 , 油盐酱醋、春联年画、纸钱香烛等等 。北部地区 , 磨米做年糕 , 称为“甜粑” , 寄意明年能种得一块大田 , 日子过得甜甜蜜蜜 。南部地区制作花生爆米花糖 , 意为明年日子火爆甜蜜 。除夕之前 , 贴好门联年画 , 门楣上还贴有一种叫“篱屺钱”的纸符 。
“围炉” , 也叫“守岁” 。除夕这天 , 宰好鸡鸭鹅 , 备好各种菜肴 , 祭拜祖先之后 , 入夜 , 全家大小围坐一堂 , 父母给儿孙送“压岁钱” , 儿女给父母送“孝敬钱” 。一家人过去是饮茶叙话 , 父母给儿孙说些关于来年生产生活、做人处事的话 , 儿女给父母祝福拜年 。现在是围着看春节联欢晚会节目 。一直得到午夜时分 , 家长把香炉里的旧炉灰换掉 , 换上新的用一种草烧出来的灰 , 沙土 , 米粒等等 。然后摆三茶五酒 , 饼干糖果 , 斋菜斋饭 , 祭拜祖先 。
这祭品有很多讲究 。“三茶五酒”是三杯茶或五杯酒 。斋菜一般是水芹、茄子、碗豆、京粉丝、鱼等 。“围炉”之后 , 大家入睡 , 躺进暖暖的被窝里“孵年” 。意为期望明年是个温饱之年 。
大年初一至初三 , 也有忌讳 , 初一不能杀生 , 初二才能杀鸡杀鹅 。初一初二不能把除夕之夜燃放的爆竹纸灰扫掉 , 那是会把钱财扫掉的 。
南部福田、上埇、潭门等地 , 还流行一种“做新娘酒”的习惯 。年内有女儿出嫁新婚 , 初一回娘家来拜年 , 得把叔伯兄弟各户拜遍 。每户都摆上酒席 , 等着女儿女婿上门拜年 。只怕是动一动筷子 , 吃一二口菜也行 。家主还得给女儿女婿送红包 。女儿女婿只送上爆竹 , 一般是个“炮车” , 一进门就放 , 告诉大家 , 儿女回门拜年来了 。当然 , 凡拜年的人都要带去鞭炮礼品 。因此 , 村子里 , 大年这几天都炮声不断 , 笑声不断 。
“炒谷口” , 是在初三上午举行 。这顿午餐的饭菜全是炒熟的 。北部地区的年糕这天才切成小块煎软来吃 。“炒谷口” , 取意为盼望今年五谷丰登 , 六畜兴旺 , 人们丰衣足食 。
澄迈、临高——拜公祖·睡福·吃墨鱼
在澄迈一些地方 , 在大年二十九下午就开始宰猪 , 往往是几户人家合杀一头 。三十那天 , 就开始用猪肉、内脏、饭团等祭拜“公祖” , 求“公祖”保佑全家身体健康 , 出入平安 , 五谷丰登 , 六畜兴旺 。如果是在年头已许愿的 , 要在那天还愿 。而这个过程就称为“围炉” 。“围炉”结束后才能动手杀鸡鸭等 。一到半夜凌晨12点 , 家家都在摆祖先香炉灵位的正厅里 , 摆上两小堆刮去表皮的小块甘蔗 , 一个柚子 , 三个桔子 , 及猪内脏等 , 然后点上香烛 , 燃放鞭炮迎接新年 。这个过程叫“上香” 。上香后 , 大人开始做新年和第一顿饭 , 叫上全家人吃 。第一碗饭必须要吃完 , 另外必须要盛第二次饭 , 多少不论 , 能吃多少就盛多少 。
而与澄迈相邻的临高 , 把除夕晚上全家人吃饭称为“围炉”(这其实就是通常所说的团圆饭、年夜饭) 。“围炉”后 , 大人就叫小孩子穿上新衣服袜子睡觉 , 这叫“睡福” 。睡时间越长就越幸福 。到了上香时间 , 全家人醒来 , 儿女给父母、晚辈给长辈拜年 , 后者则给前者红包 。上香结束后 , 全家人吃饭 , 只能吃素菜不能吃荤菜 , 如芹菜、青菜、大蒜、扁豆、豆腐等 , 做菜时只能用花生油炒 , 要过大年初一中午12点后才能吃鸡肉 。吃完饭就睡觉 , 一直睡到大年初一上午9点多或更长时间 。反正初一不能去串门和拜年 。
在拜年时间的选择上 , 各个地方不一样 。比如说临高 , 从大年初二就开始拜年 。一般首先先去是最重要的人家 , 如女儿女婿回娘家、下级去上级家、晚辈去长辈家等 。去的时候要买柑桔、鞭炮 , 寓意大吉大利 。见面高喊“恭喜” , 然后燃放鞭炮 , 寓意岁岁平安 。从初二到十五 , 只要听到鞭炮响 , 就知道是谁家又有人来拜年了 。在拜年的酒桌上 , 经济宽裕的人家有一道菜必不可少 , 那就是墨鱼 。临高话叫墨鱼为“hong” , 发音有点像“通” 。新年吃了“通” , 一年到头做什么事都通 , 都顺利 。因此在正月 , 临高的墨鱼很贵 , 也很好卖 。
三亚——除夕做年糕·姑爷拜年买鞭炮
三亚地处少数民族地区 , 其年俗在继承了传统习俗外 , 又融汇了不少特色元素 。
除夕赶制红糖年糕 。说到过年 , 在海南许多市县都有做年糕的风俗 , 三亚也不例外 , 但是三亚的红糖年糕则是众多年糕中的一绝 。
三亚红糖年糕的主要材料是糯米粉 , 先把糯米粉放入盆中用水调匀 , 然后掺入些椰子粉末、花生等再调匀 , 然后将细碎的红糖拌入水中融化 , 加入盆中 , 用力搅拌 , 直到混合物成为均匀的糊状物 。之后将其放入锅中蒸几个小时 。蒸好后的年糕非常有弹性 , 颜色是酱红色的 , 吃起来口感像软糖一样 , 味道极好 。
红糖年糕在过去只有过年才能吃得到 , 家家户户到了除夕都会在门前架起锅蒸煮 。现在生活好了 , 市场上也能买得到过去过年才能吃得到的红糖年糕 , 但是每逢过年大伙还是会亲手做一份感受年的气氛 。
姑爷拜年须买鞭炮 。大年初二是外嫁女回娘家拜年的日子 , 这一天丈夫必须陪同女方带着礼品一同回娘家拜年 , 无论是带补品也好、带小吃也好 , 所带的礼物中必须有一件非有不可—鞭炮 。
据了解 , 在三亚 , 姑爷大年初二随同妻子回娘家拜年必须购买一挂鞭炮 。这是多年来的风俗 。每年陪妻子回外家拜年都必须准备鞭炮 , 来到岳父母家门口后 , 将鞭炮交给其他亲属 , 鞭炮放完以后才能进门向老人和其他亲属拜年 。带鞭炮到岳父、岳母家拜年 , 不仅是一种礼节性的需要 , 同样也是对长辈和其他亲属的祝福 。
陵水——接香·搬年货·拿槟榔拜年
大年三十晚上 , 新年钟声敲过 , 家中最重要的男丁就要恭恭敬敬地点上几柱香 。当地的老人们说 , 相传 , 从大年三十的12点到大年初一天亮 , 这段时间代表着吉祥的各路神仙会陆续降临人间 , 把吉祥和财气带给人们 。这些香就是用来迎接神仙的 。负责点香的男丁还有一个非常重要的任务就是“接香” 。从大年三十的12点到大年初五 , 家里的香火一定要延续不灭 。因为在陵水人的观念里 , 香火的延续 , 也代表着这户人家子孙兴旺 。
“搬年货” 。海南很多地方大年初一早上都会吃一顿斋菜 , 陵水也有同样的风俗 。但是与别处不同的是陵水人给斋菜赋予了新的涵义 。在陵水 , 人们管吃斋菜叫“搬年货” 。大年初一一大早 , 勤劳的主妇们便开始为“搬年货”而忙碌 。金针菇、粉丝、茄子、腐竹等各种素食材料经过主妇们的巧手烹制 , 为清晨平添了一份温馨的香气 。等全家人起床 , 团团围坐 , 一人一碗米饭 , 一起吃着香喷喷的斋菜 。大人们总会招呼孩子“多吃一点” , 把各种丰富的“年货”全“搬”进肚子里面 , 这一年都会财源广进、生活富足 。
拿槟榔拜年 。陵水人爱吃槟榔 , 槟榔在陵水人心中有着特殊的含义 , 像春节这样重要的日子更是少不了槟榔 。在过年之前 , 陵水人家家户户都会准备好许多槟榔 。把槟榔切成四瓣 , 然后再把一种吃槟榔时专配的叶子(俗称蒌叶)涂上一些特制的酱料后叠成小三角 。大年初一 , 到了该向长辈们拜年的时候 , 带上一大把槟榔才好“行动” 。每见到一位长辈 , 晚辈就会拿出两小瓣槟榔配上一个“小三角”放在手心 , 然后双手捧着 , 一边说“新年好”一边恭恭敬敬的递过去 。长辈笑着接过槟榔 , 就等于接受了晚辈最诚心诚意的祝福 。
五指山的黎族——封米缸·新水洗脸·灌牛酒
提起海南中部 , 很自然想到五指山和五指山下的黎族同胞 。黎族的节俗是五指山年俗中最重要的内容之一 , 它具体包括哪些内容和特色?日前 , 本报采访人员专访了省民族博物馆原副馆长黄学魁 。
黄学魁 , 黎族人 , 在省民族博物馆(位于五指山)工作了20年 , 一直从事海南民族文化等相关专题研究 。黄学魁说 , 黎族人对春节十分看重 , 有一套别具特色的年俗:
封米缸 。封米缸仪式是过春节的序曲 。农历十二月中旬 , 村里家家户户的女主人即举行封米缸仪式 , 其方法是选择数目为单数的吉日晚上 , 夜半鸡鸣三遍之后 , 将上好大米倒满自家专用的米缸 , 然后用一片红纸封住缸口系紧 。至正月十五那天举行揭缸仪式 , 并用缸内的大米煮饭 , 供全家食用 。
制做春节糯米糍饼 。农历十二月二十九日那天 , 家家户户都要制做春节糯米糍饼 。即用蒸锅将浸泡过的山兰糯米蒸熟 , 放在木臼内舂烂 , 再捏制成糍饼 。制做的春节糯米糍饼有两种:一种是普通圆糍饼 , 碗口大小 , 主要供春节期间食用 。
新水洗脸 。正月初一凌晨 , 家家户户要将自家缸内的水倒掉 , 然后从井里挑来水倒满缸里 , 叫“换新水” 。再用这些水烧热供全家洗脸 , 叫“新水洗脸” , 祈求新年里眼睛明亮 , 办事顺利 。
给牛灌酒 。这是黎族的传统特色年俗 。大年初一上午 , 家家户户要将特制的牛酒灌给自家的牛喝 。一般每头牛要喝一小桶酒 。黎族人认为 , 耕牛也是主要的劳动力 , 每逢春节 , 耕牛也应停工休息 , 喝酒补身 , 以增精力 , 来年更有力劳作 。故凡负犁拉过年的牛 , 这个时候均有机会大醉一场 , 牛酒中掺有数种跌打损伤祛风等功效的草药汁 。牛喝过后 , 要醉卧二三天方醒 。以前大户人家拥有牛只几十上百头 , 每年春节往往要用掉几十缸酒 。
拜年 。拜年是过年中最热闹、有趣的一部分 。正月初二至正月十五这十几天内任何一天都可以拜年 。拜年的形式多种多样 , 拜年的礼节亦十分讲究 。有同族间拜年的、有亲戚、朋友间拜年的 , 有女婿向岳父家族拜年的 。其中女婿向岳父家族拜年最为隆重 , 届时女婿要领着妻子、本家族的兄弟数十人 , 逐一地向包括岳父家在内的所有家族进行拜年 。春节拜年时要鸣放鞭炮、互敬槟榔、香烟、喝山兰甜酒和酒席上对唱山歌等 。正月十五前亲朋间的互相拜访 , 若造访者鸣放鞭炮 , 主人则视之为拜年 , 即以拜年礼节款待客人 。
东方年俗——拎鞭炮拜年 扛“神明”报平安
东方的人们在大年初一这天 , 先是自家人和乐融融的坐在一起吃早饭 。早饭过后 , 家人很少去别的地方娱乐 , 也不去邻居或朋友家拜年 。他们就只是全家人聚一起在自己家里玩 。东方人把春节的第一天看成是一次家庭成员的聚会 , 和家人聚在一起闲话家常比去串门拜年重要得多 。
拜年要拎鞭炮 。春节拜年时 , 人们都不会两手空空的去拜年 。那东方市的人们会拿什么作为礼节去拜年呢?当地居民李先生介绍说 , 他们都是拎着鞭炮去拜年 。春节里 , 东方市人来人往的街道上 , 就会有很多人在摆卖着鞭炮 , 每个路过的人都会买上一串作为礼节去拜年 。刚到对方家里时 , 就在主人家门口把鞭炮点燃 , 这是给别人送吉利的意思 。东方人很讲究这个礼节 , 如果客人来自家拜年的时候不带上一串鞭炮 , 这样对主人家来说是很不礼貌 , 不受欢迎的 。
送“神明” 。大年初二 , 东方市八所镇斯文村的人们就会扛着一个用木雕做的“神明”到每户人家送平安 。在快过年的时候 , 每家每户就会交钱给一个人包办 , 这个人是由每家每户自己推选出来的代表 , 每年都轮流负责 , 今年轮流到的人家就负责包办这次“神明”报平安活动 。
【海南各地区过年传统习俗】 先在庙里给神明祭奉些鸡蛋、饼干、橘子之类的东西 。祭奉完后 , 负责人就找几个人扛着“神明”去每家每户去串门 。“神明”来到那户人家 , 那户人家就要上香拜祭 , 这就意味着“神明”来自家送过平安了 。