布依族是一个自然崇拜多神论的民族 , 族源可追溯到旧石器时代 , 繁衍于南北盘江和红水河流域 。由于他们崇拜自然 , 认为自然界的万物都有神灵 , 就出现了山神、水神、洞神、树神、岩神等等 。每年除了祭祀祖先 , 还要从事各类祭祀活动 , 旨在祈求五谷丰登 , 人畜平安 , 和谐生活 。
祭祀内容十分丰富 , 有“祭碑、祭山、祭祖、祭树、祭桥、祭水、祭田、扫火星、祭宗祠、傩祭等 。
【布依族祭祀民俗】 布依族一般每个寨子都有小土地庙 , 他们认为土地是管豺狼的 , 供祭它 , 豺狼不来伤害人畜 。而岩神、洞神因视其为神的化身 , 人犯病是得罪了这些神 , 故备刀头酒礼、香烛纸钱 , 请摩公解邪 。“扫火神”又叫“火星神” , 为了全寨平安 , 请摩公敬祭火神 , 把火灾送去 。摩公做法事时 , 一手执剑或摇铃 , 口中念道:火星从天降 , 人人心中慌 , 备办薄酒礼 , 火神回天堂 。
布依族的“祭桥”又名“搭花桥” , 认为多年不育的妇女祭了桥 , 神母会送来子女;另一种是搭保命桥 。是为有子女的夫妻因孩子生病 , 请摩公或迷腊来算 , 认为孩子犯“断桥关” , 就要请其用祭祀解关煞 。
布依族的“祭土”又叫“谢土” , 是求人畜平安 , 家运顺利 。他们认为 , 凡是居住的屋基、猪圈、牛圈 , 都有土地神 , 不管人畜有病无病 , 每年都要进行祭礼以求风调雨顺 , 五谷丰登 。
布依族聚居的寨子 , 久旱不雨 , 则有“祭龙神”的习俗 。一般是集体筹资购大公鸡、肉、酒、纸钱香烛 , 祈求老天降雨 。有的地方是杀猪宰羊 , 祭供神灵 。祭供时 , 不让外人进寨 , 祭祀结束 , 众共入餐 , 并将猪脑壳骨头挂树枝上 , 神会降雨 。祭祀的树木 , 不能触犯 , 更不能砍伐 , 甚至连落地的树枝也不能拾 。
漫长的历史长河中 , 布依族先民许多风俗习惯 , 形成了流传悠久的习俗文化 , 表现了他们的传统美德 , 他们用多种方式寻求与自然的和谐 。深信 , 健康的习俗文化是会流传的 , 特别在改革开放发展民族旅游事业的今天 , 让人们从历史全面地了解布依族 , 繁荣民族文化 , 有着积极的现实意义 。
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