毛南族肥套

“还愿舞” , 毛南语称“肥套” , 是毛南族还愿等活动的总称 , 盛行于明清之际 , 初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式 , 在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动 。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望 , 它既是毛南族发展的历史见证 , 又是毛南族传统文化的珍贵遗产 。
毛南族肥套种类繁多 , 内容丰富 , 其主要表现形式有傩歌、傩舞、傩乐、傩故事(口头传说)、傩面具雕刻几大类 。“肥套”有十几个舞蹈场面 , “还愿”时需要摆设各种“供桌” , 搭神坛 , 在神坛上“安楼” , 挂神像 , 舞蹈活动均用一班师公主持进行 。当主唱的师公念请哪种神时 , 即由师公戴上该神的木面具舞蹈 。这些舞蹈的主要内容是“还愿”之家希望通过祈神活动得到“恩赐” , 使以后的子孙兴旺发达 , 其过程由主唱师公念咒语、唱神书 , 念唱到哪个神 , 哪个神就出来舞 , 都按一定的程序表演 。
表演由专业的神职人员主持 , 整体结构是由十五个舞蹈组成 , 内容非常丰富 , 他们表演登梯、超度、架桥、拣花、送花、坐殿等舞蹈 。舞蹈的基本动作有软拜步、起伏碎步、甩袖、绕手轻拜、跳小步和辗转绕圈等 。很少有剧烈粗犷的跳蹦 。动作规律是在流动行进中起伏跳荡 , 轻柔悠然 , 气氛较为庄重肃穆 。男性神多身穿龙袍、蟒袍 , 袍上绣着各种鲜艳声调的图形 , 并配上闪光片 。女性神则上衫下裤 , 不穿裙 , 与民间妇女的服饰大致相同 。
毛南族肥套的形成、发展、演变对认识毛南族历史有重要参考价值 。其傩文化以歌、舞、乐、戏等多种形式表现 , 可以看到毛南族文化与汉族文化融合与嬗变的印记 。
【毛南族肥套】 由于社会发展和人们价值观念的变化 , 毛南族肥套处于濒危状态 , 亟需采取有效措施加以保护 , 使其发挥保持民族文化独特性和维护文化多样性的应有作用 。国家非常重视非物质文化遗产的保护 , 2006年5月20日 , 该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。
毛南族肥套的形成、发展、演变对认识毛南族历史有重要参考价值 。其傩文化以歌、舞、乐、戏等多种形式表现 , 可以看到毛南族文化与汉族文化融合与嬗变的印记 。
由于社会发展和人们价值观念的变化 , 毛南族肥套处于濒危状态 , 亟需采取有效措施加以保护 , 使其发挥保持民族文化独特性和维护文化多样性的应有作用 。国家非常重视非物质文化遗产的保护 , 2006年5月20日 , 该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。