隶书八字作品图片,王文学书法 _生活百科

马建军
宁夏固原博物馆石刻馆内陈列着一组四块青石石碑，被称为“三门路古迹”，是国家一级文物。碑高127厘米，宽304厘米，厚10厘米，整体颇具气势。碑身正面碑文，前三块各刻五行，第四块三行，全文完成后落榜，落榜处刻后记。碑文由吴大钊执笔，主要是颂扬魏光焘通过观察荆、青、平、谷等，带领将士修筑三关之路的功绩。书体为“八分书”，是反映吴书法艺术的珍贵资料，也是宁夏唯一的“八分书”题字。碑文如下：
第一个街区(图1):三关是古金佛峡，山石清澈，夹杂着黄色的水流，夏天有冬雪。陂南旧路，西瓦亭，乱石路，伏前车。清、景、平，实景作邵阳)

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【隶书八字作品图片,王文学书法】图1
第二个街区(图2):这条路是光绪元年二月开通的，全长20多里。如果你切一个传球，它会很宽；如果你把它换成高的，它将是平的。副司令员肖玉元、魏法元、与邹、彭桂甫会合。

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图2
第三档(图3):岳正南、罗、徐友利等。努力工作的人有8000多人，永定服务的工人有4万人，在机具上努力工作的成本。花2000块买白金真奇怪。那年五月。行人保护区

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图3
第四块(图4):幸福、稳定。武仙豪胡大巡视员来过这个地方，对公众有益。《施乐纪事报》向新来者展示。清朝光绪元年三月，该枢纽建成

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图4
“八股书”的由来。汉朝以前只有李殊，没有八分。“八分”最早见于蔡文姬《石宝书势》:“割李殊取两分，立传取八分，乃八分之书。”李成是程淼的隶书，《李传》是李四的小篆。“八股书”是李字与小篆结合形成的书体。也有人认为，八字是隶书的一种，字体与隶书相似，但其体波满布，左右分开，“渐散如八字” 。波浪特征明显的隶书称为“八书” 。这种书法风格出现后，盛行于东汉，留下了许多著名的实物古迹。比如现存最早的东汉摩崖石刻《开通褒斜道刻石》(永平六年，即63年)，是篆刻风格的隶书，没有一丝涟漪，字体大小错落有致，自然趣绝，古意盎然。杨庆守经评价说：“按其字体，长短宽窄，参差不齐。自然古美如石，世代不可模仿。这被称为神圣的产品。”类似于《石门颂》和《杨淮表记》的石雕笔在同一个地方。还有《汉泰山都尉孔君之碑》《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》《汉溧阳长潘干校官碑》《汉合阳令曹全碑》《汉张迁碑》等。魅力高雅，字字优雅，朴实无华，丰富奇特，境界瑰丽。唐宋时期，虽然楷书一统天下，但唐朝的大臣却救了一个校官，负责校经、刊文、读古文，却不使用；二、大封，但在《石经》；第三个名字叫小篆，指的是印章、椽子、碑刻的使用；四是八分，意思是《石经》，用于碑文；五是隶书，指古籍、表格和公私文献。大家辨误，作正始Ku图史。宋代的石红《隶释》被称为《何君阁道碑》《会稽东郡路君阙铭》《王稚子阙》，是一种八股书。元代金石学家吴在《字源七辨》中说：“蔡邕《石经》和汉碑上的字，都和同名，其实不同，也叫八分。”今天，周先生说：“‘八分’是书体的一种
“八股书”的特点。在笔画上，抑制直画、放纵波浪画的趋势，左右送笔。当横、撇、压笔画达到三分之一时，笔越多越肥。水平和按压笔划被轻微拾取，而垂直和略读笔划被轻微拾取。笔画形式的方笔越来越多，长画的结尾经常被挑出来形成一个上翘的撇尾。水平压制呈现微波波动趋势。全面形成了独特的八点笔法。在物理结构上，简洁扁平，有燕尾头，波纹明显。在笔画上，手肘书写，“画平斜结”，增强了艺术性，改变了篆书笔画“抱拱”向一个中心点的布局，向四面八方分布展开，不再是画幅相同、停匀的单线法，而是出现了轻重、展开、横转、升降、下落，丰富了中国书法的艺术性，是对隶书的艺术加工和美化《八点书》具有很高的历史和艺术价值。唐杜甫《李潮八分小篆歌》曰：“八分之一字，一千块钱，龙强。”一瞥。
ize:15px;">碑文作者吴大澂(1835—1902年)，字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县人。清末著名的金石学家、文字学家、书法家。清同治六年(1867年)考中进士。当时授命编修《穆宗大婚典礼隆缛疏》，请求裁减繁费，名震朝右。后出为陕甘学政，正逢陕西一带发生饥荒，他奉命办理赈务，亲临灾区，了解灾情，解决人民的实际困难。深得民心，也得到了朝廷许多官员的称赞。光绪六年(1880年)，朝廷授他三品衔随吉林将军铭安办理边防事宜。他亲自勘查地界，对吉林东部国土被俄占领，并暗中偷移界碑、明里公然侵占、设兵设卡等事宜，向俄方提出了抗议。光绪十一年(1885年)，朝廷明旨时任都御史钦差会办北洋军务大臣的他再次赴吉林，会同珲春副都统、边务邦办依克唐阿与沙俄再次会勘东部边界。次年，与俄方勘界代表、滨海省省长兼司令巴拉诺夫在俄境内岩柯河举行了勘分边界会谈，他据理力争，揭穿了沙俄的诡计，收回了被俄占领的珲春黑顶子百余里的土地，并争得了中国船只在图们江口的航行权，为捍卫祖国的领土不受外国侵占作出了贡献。光绪二十年(1894年)，中日甲午战争爆发，清军一战即溃，致使日军气焰嚣涨，侵入我国东北，逼近山海关，清政府大惊。他时任湖南巡抚，挺身而出，“请率湘军赴前敌忧”，表现出了爱国情怀。次年，朝廷命他作为湘系军队副帅出关抗日，由于将令不一与军队腐败，全军溃退。他惭愧无比，“愤湘军尽覆，拔剑欲自裁” 。光绪二十四年(1898年)，朝廷“降旨革职，永不叙用”，结束了政治生涯。
吴大澂在学术与书法上，造诣颇深，善鉴别，喜收藏，精于金石学和古文字考释，工篆刻、书画。曾搜集钟鼎、玺印、陶器、货币上的文字，撰写了《说文古籀补》，是一本根据金石资料写成的重要的古文字著作，为后来的古文字学奠定了基础。又集录所藏各家彝器铭史拓本为《恒轩所见所藏吉金录》，为兴起于宋代的金石学研究、发展作出了贡献。另撰有《古玉图考》《权衡度量考》《愙斋诗文集》等著作，给后人留下了宝贵的文化遗产。他的晚年生活艰苦，贫病交加，经常“售书画古铜器以自给” 。在书法上，他能书善画，擅长篆书，中年后参以古籀文，并喜用籀体作书，开创书法史上的先例。他的篆书吸收钟鼎铭刻精意，是直接学习古器书法的第一人。但是他的书法作品在全国留传下来的寥寥无几，在勘查东北边界时，篆“龙虎”二字，为“龙虎”碑，立于国界边境。现藏故宫博物院的《篆书诗轴》为其篆书代表作，现存宁夏的“三关口筑路碑”是其唯一存世的“八分书”，弥足珍贵。
筑路碑的书法艺术。该碑是吴大澂就任陕甘学政期间，路过而写，是反映他书法艺术成就不可多得的实物见证，具有显着的书法艺术特点。一是体现了清代对“八分书”的继承和发展，具有浓郁的时代气息。清代乾嘉时期，由于种种社会因素的影响，致使金石学、训诂学、碑学兴起，八分书进入了书法家的视野，出现了研究、临摹八分书的学者，并留下了八分书的艺术成果，吴大澂便是之一。在书写该碑时，根据自己的意趣，极尽变化之能事，远宗汉隶，但并不一味摹拟汉隶，变化汉隶，改变汉隶，或取篆籀笔势，或运用行草笔意，或掺以籀篆，真可谓神奇变幻，不可方物，充分发挥了自己的特长，把篆书笔势有机地揉合于隶书之中，笔体处处带有篆书意韵，遒劲有力，美观大方。恰如明清之际的书法家傅山所言：“分书乃变古隶而为之者，以楷法而用篆笔，笔锋中出，藏锋敛锷，惟用波撇以伸之。诀曰：方劲古折，斩钉截铁。笔画俯仰起伏，参以篆意，始有生动之趣。”可谓表现出了他在书法、文字方面深厚、扎实、凝重的基本功。二是整体结构排列打破了明清以来隶书的排列风格。明清以来隶书作品，字体扁方匀整，波碟划一，竖有列、横成行，列间挤、行间宽，规格整齐划一。而该碑没有受其束缚，在排列结构上，每块石碑竖排五行文字，满行为11字，有些行只有9字或10字，每个字体大小、长短、扁方均不统一，左右对称错落参差，洒脱大度，潇洒自如，自然天成，与传统风格迥然不同。正如“所谓篆隶八分，不但形相，全在运笔转折活泼处论之。俗字全用人力摆列，而天机自然之妙竟以安顿失之。”三是书法奇劲，结体宽博、横平竖直，波磔不显，中锋用笔，以篆作隶，变圆为方，削繁就简。四是落款颇具自己的风格，吴大澂主要写篆书，但经常用隶书作款，方正平实。该碑落款的11字，在第四块的近边处，笔无篆味，波磔有形，体势匀整、均等，集中体现出了清人隶书的模式与风格。