竹林七贤之嵇康

嵇康(224-263),谯国髡县(今安徽省亳州市涡阳县)人,字叔夜 。三国时魏文学家、思想家、音乐家 。早年丧父,家境贫困,但仍厉志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通 。他娶曹魏宗室女为妻,曾任中散大夫,史称"嵇中散" 。他崇尚老庄,讲求养生服食之道,著《养生论》,倡"越名教而任自然" 。与阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等人交游甚密,被称为"竹林七贤" 。
因嵇康才学俱佳,司马昭曾想拉拢他,但嵇康不满司马氏集团,不仅反对司马氏集团所倡导的名教,更"非汤武而薄周孔",因此颇招嫉恨 。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,司马昭的心腹钟会乘机构陷,劝司马昭除掉吕、嵇 。当时太学生三千人请求赦免嵇康,愿以康为师,司马昭不许 。临刑,嵇康神色自若,奏《广陵散》一曲,从容赴死 。
嵇康的文学创作,主要是诗歌和散文 。鲁迅称赞其文"思想新颖,往往与古时旧说反对" 。他的诗今存50余首,以四言体见长 。
1、竹林才俊
据《世说新语》、《晋书》等典籍记载,嵇康是一位凛凛然而富有才气的美男子 。他身高七尺八寸,容貌俊伟,龙章风姿,质性自然,"立若孤松之独立,醉若玉山之将颓 。
虽然嵇康"卧喜晚起",疏懒、诞傲,有时多日不洗脸,常忍住小便,非"胞中略转"才起身,但其才学品貌确实给人留下难以磨灭的印象 。
嵇康是个很有气节的人,他非常爱竹,认为人应该像竹子一样,高风亮节,直而不弯 。因此,他在家乡植有一片竹林,在竹林深处盖了一间竹屋,读书作文,弹琴吹笛,悠闲独处 。嵇康的文才闻名天下,很多人想来拜访他 。而嵇康交友以竹量人,对于没有气节、不学无术的人,他不与交往 。这天,他正在竹林吟诗题句,忽听有人进了竹林,便提笔写了首拒客诗,刚写一句,脚步声近了,于是他扔下笔匆匆钻进竹林深处躲了起来 。
来人叫阮籍,也是有名的诗人 。他一看无人,却发现桌上墨迹未干,写的是"竹林深处有篱笆",明白这是拒客诗 。阮籍嘿地一笑,提笔续了句"篱笆难挡笛声转" 。写罢,拿起桌上的竹笛吹了起来 。
这一吹不打紧,找嵇康的人循声而来,一时来了5个人 。他们是山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶 。众人问嵇康下落,阮籍只管吹他的"高山流水" 。大家看到诗笺,终于明白了 。于是一人一句在下面联起诗来 。
闻弦音而知雅意 。嵇康在暗处听笛声,看来人,知是文雅之士,赶紧出来会客 。阮籍一见嵇康,大笑说:"来来来,以文会友,我们都联了一句,你看我们值不值得一交,是拒是会就看你大笔一挥了 。"嵇康拿来一看,只见上面写着:
竹林深处有篱笆 。
篱笆难挡笛声转 。
笛声换来知音笑 。
笑语畅怀凝笔端 。
笔笔述志走诗笺 。
笔笔录下珠玑言 。
箴语共话咏篁句 。
嵇康一看联诗每句都有竹字头,且句末回转,语句非凡,心想,来者都是爱竹之高友,值得一交 。于是便提笔在下边添了句:
篁篁有节聚七贤 。
大家一看,这才放下心,愉快地高谈阔论起来 。后来,这6人加上阮咸,便常在竹林宴集,无所不谈,与山水自然为乐,后人称他们为"竹林七贤" 。
2、情系丝弦
中国音乐发展到三国时期,已经达到极为繁荣的程度,出现了一些具有时代特征的音乐作品和音乐家及其理论 。其中,以嵇康、阮籍、蔡琰等为代表,他们在中国音乐发展史上产生了重要影响 。
嵇康从小喜欢音乐,并对音乐有极高的天赋 。《晋书·嵇康传》云,嵇康"学不师受,博览无不该通",这与其思想上的狂放不羁、不受礼法约束有很大关系 。嵇康可谓魏晋奇才,精于笛,妙于琴,还擅于音律 。尤其是他对琴及琴曲的嗜好.为后人留下了种种迷人的传说 。《太平广记》引《灵鬼志》说:嵇康灯下弹琴,忽有一人长丈余,穿黑衣系革带,嵇康吹灭灯火说:"与魑魅争光可耻 。"又有传说:有亭名月华亭,此亭闹鬼厉害 。嵇康却毫无惧意 。在此亭呆至一更,操琴而弹,雅声逸奏,有物空中称善 。中散抚琴而呼:"君是何人?"答:"是形体残毁的鬼,爱君之琴韵,君可再作数曲 。"中散便抚琴击节奏琴,鬼兴起,乃弹《广陵散》,以教嵇康,并与中散立约:"不得教人 。
嵇康有一张非常名贵的琴,为了这张琴,他卖去了东阳旧业,还向尚书令讨了一块河轮祝玉,截成薄片镶嵌在琴面上作琴徽 。琴囊则是用玉帘巾单、缩丝制成,此琴可谓价值连城 。有一次,其友山涛乘醉想剖琴,嵇康以生命相威胁,才使此琴免遭大祸 。嵇康创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》4首琴曲 。被称为"嵇氏四弄",与蔡邕创作的"蔡氏五弄"合称"九弄",是我国古代一组著名琴曲 。
隋炀帝曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一,足见其影响之大、成就之高 。面对司马氏的压制,嵇康愤然反抗 。他经常逃人山林,与竹林七贤相与邀游 。袁颜伯《竹林七贤传》云:"嵇叔夜尝采药山泽,遇之于山,冬以被发自覆,夏则编草为裳,弹一弦琴,而五声和 。"正因嵇康这种愤世嫉俗的表现,使他在音乐创作上不断显示出激越的情怀和迥然不同的演奏风格 。
《广陵散》是古代一首大型琴曲,它至少在汉代已经出现 。其内容向来说法不一.但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来 。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇,刺死韩王,然后自杀的悲壮故事 。古代琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异曲同名 。
嵇康所弹奏的《广陵散》是这一古代名曲经嵇康加工而成的一首曲子 。据《世说新语·雅量》载:嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵》 。曲终日:"袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!"正因为嵇康临刑索弹《广陵散》,才使这首古典琴曲名声大振,一定程度上,《广陵散》是因嵇康而"名"起来的 。但所谓"于今绝矣"则非指曲子本身而言,它主要反映了嵇康临刑时的愤激之语 。事实上,琴曲《广陵散》经《神奇秘谱》保存,一直流传到今天 。正因为嵇康有着很深的音乐功底,所以,他临刑前,有三千太学生共同向司马氏要求"请以为师",但未被允许,使"海内之士,莫不痛之"(《晋书》) 。从此,嵇康的名字便与《广陵散》联系在一起 。
3、治财主
嵇康不愿为官,便回到家乡嵇山(今涡阳县石弓镇境内)隐居 。他以打铁为生,闲时研习老庄,吟诗会友,过着自由自在的日子 。
当地有个刻薄吝啬的财主,久闻嵇康大名,想请嵇康做独生儿子的老师,他担心嵇康不肯,思来想去,最后还是厚着脸皮去请 。
嵇康知道此人奸诈,好多在他家教书的先生不但没领到学俸,还被他坏了名誉 。嵇康有心治他一下,就答应了他 。老财主满面堆笑地讲起了学俸的事,又拿出了他的老主意:"嵇先生,记得我先人在世时就有几个疑难字不认识,如若你能教俺一个字,就另加一个银锞子,要是……"嵇康一听明白了,"要是教不了,一字去一个银稞子!"老财主眼珠子一翻,急忙说:"那就立下字据 。"嵇康毫不犹豫地在契约上签了字 。
不知不觉,一年过去了,老财主拿着学俸来问嵇康的生字了 。
老财主说:""井"里有个"人",是啥字?
嵇康说:"井虽小,但能看见路的人是不会掉井里的 。老东家,我说这个字是"瞎"字 。
老财主见嵇康没费事就答出了,接着问:""河"里边添个"石"是什么字
嵇康说:"河里有水,扔块石头必然"澎"地一声,这个字是"澎" 。
老财主连输2个银锞子,有点恼火,说不出地心疼 。想了想再问:""人"字上加上一个"人"字,是什么字
嵇康说:"是个"摔"字 。
【竹林七贤之嵇康】 老财主一听,哈哈大笑:"错了,错了” 。
嵇康问:“何以错了呢”?
"嵇先生,人上还有一个人,应是个"背"字,怎能是个"摔字"呢?"老财主得意起来 。
嵇康不慌不忙地说:"我们试试,我骑在你背上,要是不摔下来,就算我输了 。
老财主一向视财如命,宁可背人一试,也不愿再输银子了 。他走到嵇康跟前,让嵇康骑在脖子上,好不容易才将嵇康背起来 。不一会儿,老财主就憋得脸发青、眼发花,"扑通"一跤摔在地上 。嵇康故意哎哟了几声,然后把老财主扶起来,说道:"老东家,方才我说是个"摔"字,你还不信,现在你认输吧 。"老财主上气不接下气地说:"我--输--了” 。
从此,这个老财主再也不敢轻易地坑害教书先生了 。
4、忘忧草
曹魏末年,司马昭弄权 。为人正直的嵇康自然成了司马氏的眼中钉 。此时的嵇康郁郁寡欢,为了排遣忧愁,他听从朋友的劝说,前往太行山游历 。
一天,嵇康走在山路上,一阵悦耳的琴声传来 。他精神一振,沿着长满黄花的小道循声而去 。不一会儿,嵇康来到一处山泉边,只见泉边有一石桌,一个白发银须的老人正和一个少女一起弹琴 。嵇康走到跟前,纳头便拜 。老人看着面容憔悴的嵇康问道:"为何拜我?"嵇康说:"我因看到司马氏要篡曹魏江山,忧郁成疾 。今听师父琴音,顿觉神清气爽,想来,师父必有解忧妙方 。"老人说:"有,你只须在此山小住数日,便可解忧 。
连日攀谈,嵇康得知老人是人称"活神仙"的孙登,那少女是孙登义女侠岚 。吃饭时,侠岚便端上一盘黄花菜 。孙登告诉嵇康:"这叫萱草,人称"黄花菜",又叫"金针",我却叫它"忘忧草",长日服用,便会忘忧解愁 。当年曹操挟天子以令诸侯,篡汉称"魏",今司马氏欲篡,这叫不仁当以不仁报,你为他们发愁,不是杞人忧天吗” 。
后来,嵇康的好友吕安被人陷害,把嵇康也牵扯进去 。司马昭借机对嵇康下毒手,下令将其押至洛阳东市斩首 。嵇康到法场时,四周站满了人,人们望着嵇康,看到这么个有学问的人死去,非常同情 。嵇康仰望布满阴云的天空,心绪纷乱 。这时,侠岚手端托盘走了来,托盘上放着酒和香喷喷的黄花菜 。她对嵇康说:"师父叫我来送你,吃下这忘忧草,视死如归不觉愁 。"嵇康就着黄花菜喝下三杯酒,心情果然好了不少 。他叫人取来琴,一曲《广陵散》奏罢,坦然地迎着刀斧手走去 。