在家宅建筑方面 ， 自古以来就有很多的讲究 ， 房屋的一砖一瓦 ， 雕梁画栋 ， 花草树木 ， 假山流水 ， 都暗藏玄机 ， 颇有门道 。在民间 ， 更流传着一句话：“东不栽榆 ， 西不栽桃 ， 前不栽桑 ， 后不栽柳 ， 院中不栽鬼拍手” 。
什么地方栽什么树 ， 民间很有讲究 。如：前槐枣 ， 后杏榆 ， 东榴金 ， 西柿银 。
还有一句民谚云：
门前一棵柳 ， 珍珠玛瑙往家走 。
门前有棵槐 ， 金银财宝往家来 。
庭院之中 ， 植什么树 ， 栽什么花 ， 也有讲究：
前兰后桂庭牡丹 ， 迎门松竹梅耐寒 。
影壁墙上爬山虎 ， 金银菊花门窗前 。
刺梅不是庭中物 ， 除去丁香留金兰 。
小桃花开红似火 ， 月下夜赏斗颜鲜 。
这些花草树木 ， 有些是根据位置安排的 ， 有些则是从审美情趣出发 ， 有些则是心理需求 。
如门前植柳、槐、枣 ， 乃取其谐音"流"、"怀"、"早" ， 意为珍珠玛瑙流入大门 ， 怀有金银财宝 ， 早生贵子 。
最忌讳的是门前栽桑 ， 院中植杨 ， 屋后种柳 。谚语有云：
前不栽桑 ， 后不栽柳 ， 院中不栽鬼拍手 。
在汉代时期 ， 传说神话中有扶桑树 ， 人们认为扶桑树是神界人间冥界的连通大门 ， 所以在汉代事情很多的生活器具上 ， 都有扶桑树 ， 三足金乌 ， 女娲 ， 青龙白虎等图腾 。
三国时期的刘备 ， 他的家房屋东南角就有一颗大桑树 ， 特别大 ， 树顶如冠 ， 有方士就断定他家必出贵人 ， 结果后来刘备果然称帝了 ， 所以桑树也是特别吉祥的象征了 。
房前不种桑树 ， 屋后不栽柳树 ， 这样的民俗传统其实是从明清时期才开始流传的 。明清时期搞过很多文字狱 ， 特别在乎各种谐音 。而桑谐音丧 ， 有丧事、丧门星、不吉利等含义 。于是人们不喜欢一开门就见到桑树 ， 感觉特别晦气 。所以从此大家就特别忌讳房前种植桑树 。
为何屋后不栽柳？在城市的风景区 ， 河岸湖边都会栽上一排排柳树 ， 随风摇摆 ， 特别好看 。为何如此美丽的柳树却不能栽在房后呢？这也是谐音惹的祸 。柳的谐音是留 ， 老话讲不聚财 ， 不留后 。再者民间的丧事扎纸人、招魂幡、哭丧棒等都是用柳枝制作 ， 所以柳树多用于丧事 ， 也颇为不吉利 。所以柳树也列在黑名单当中了 。
“院中不栽鬼拍手”指的是什么树？所谓的"鬼拍手" ， 即杨树 ， 民间又叫"呱哒手"等 。
杨树的叶子就像人的手掌一样 ， 不管是白天还是晚上 ， 稍微有点风 ， 就会哗啦哗啦的响 ， 特别像拍手的声音 。老人们特别讨厌这声音 ， 因为吵的人休息不好 ， 长期睡眠不好就导致人精神状态萎靡不振 ， 人们就谣传杨树叶子的声音就像鬼拍手 ， 把不好的东西招来了 ， 会导致人倒霉生病 ，
再者 ， 杨树特别高大 ， 也会有很多的安全隐患 。暴风天气容易树枝折断 ， 压倒房屋 。杨树叶子的声音特别大 ， 正好给盗贼遮掩的机会 ， 所以老百姓们就不再家宅周围种植杨树了 。
刮起风来 ， 杨树叶子"哗哗"响 ， 噪得人心烦 ， 也易为盗者遮音 ， 故此院中不可植此树 。
桑与"丧"音近 ， 民间忌讳；柳与"流"谐音 ， 屋后植柳 ， 有金钱财宝流出之嫌 。
君不见蚕茧之乡遍地皆桑 ， 也不忌讳房前屋后 ， 并以"桑梓"代称故乡 ， 可见此俗信未必死板恪守 。
“前不栽桑 ， 后不栽柳”这一俗信 ， 乃后人的一种求吉心理 ， 也是一种迷信说教 ， 我们今日理应摒弃；"院中不栽鬼拍手" ， 乃是为了安静 ， 尚有一点道理 。
孔子曾曰：“君子居之 ， 何陋之有？”再坏的风水 ， 都抵挡不住有德者的光辉；无德者 ， 即便占据天下最好的风水 ， 也不能发挥作用 ， 不能长久 。
人的善良、大德 ， 足以改变坏风水的影响 。
一个人请风水先生去自家看风水 ， 途中远远看到鸟雀纷飞 ， 惊慌失措 。他猜是有顽童在他家树上摘果子 ， 怕到了那里吓得孩子从树上掉下来 ， 就让风水先生回去了 。
然后风水先生说：“你家的风水不用看了 ， 就你们这样的人家 ， 干什么都会顺当的 。”
那人不解 ， 风水先生一语道破：“世间最好的风水 ， 是人品！”
人的第一风水是什么？是心 。
一切福田 ， 不离方寸 。从心而觅 ， 感无不通 。
方寸就是我们的内心 ， 人心里包含了一切福田 ， 这个福田是开拓耕耘还是荒废 ， 全在我们自己 。
心生万法 ， 大道至简 。
【关于园林树木的民俗】 外在的事物影响了心 ， 心反过来就会影响一切 ， 所以改变风水从根本上讲就是改变心 ， 只要能够让心感到美好 ， 感到喜悦 ， 就是好风水 。