广东梅州五华客家地区丧葬习俗

人的一生有三次最重要的仪式:第一次呱呱落地 , 第二次是成家立业 , 第三次是撒手人寰 。葬礼是否用心是对已逝之人的尊重 。葬礼这些传统随着村里老一辈渐逝 , 也许会慢慢被淡忘 。
对于客家人来说 , 比起其他礼俗 , 丧葬之俗来得更为庄严肃穆 , 客家人的丧葬观念基本上继承了中原汉民的传统 , 如相信灵魂不死 , 重视福、寿、孝、丧礼讲究排场 , 特别重视风水等 。
古时 , 客家人的丧礼还有一些独特的风俗 。例如:死于室外者 , 尸体不得入室;难产而死的妇女 , 可厚葬 , 但不举行葬礼等……
葬礼是殡殓死者、举办丧事、居丧祭奠的种种仪式礼节 。自古以来 , 丧礼为汉民族礼仪中的重大礼仪之一 , 不仅等级区分严格 , 而且有许多繁文褥节 , 丧葬很多细节的 , 要懂的人才能说明白 , 比如家里 。现就客家地区近代以来主要的丧礼仪式列举如下:
过岁 人在病危弥留时 , 其子孙亲属要守护在床前待其断气 , 当立即全体跪下 , 放声号哭 , 谓之“过世” , 子孙能够送终 , 死者被人称为“福气好” , 子孙亲属亦心中稍安 。
旧时要祖上有血缘关系的裔孙才能在厅厦里断气 。而女人是外人 , 厅厦没有她的份 , 故不能在厅大厦里断气 , 这叫做“守岁” , 现在男人、女人都在间房里断气后才抬出厅堂 。在临死时 , 要拆掉眠床上的“天仙架”、蚊帐 。但有规定:在厅厦男人放在左边 , 女人放在右边 。拆下死者的眠床板 , 拿到厅厦里(上厅)搭一个铺位 , 放尸体 。
人死后 , 要洗澡 。这时要由做媳的或妻子、女儿去河里或井里买水 。旧时买水的人要哭着去 , 回来的时候不能哭 。反之则对孝家不利 。到了河边买水前要往河里或井里丢若个钱币 , 向河唇伯公或井水伯公买水 。水买回后给死者洗澡 , 用冷水洗 , 洗澡这项工作由本屋的妇女们去做 。洗澡完毕 , 穿上寿衣、寿鞋、寿帽 。抬到厅堂上预先摆好的铺位上放好 。准备入殓 。这时在尸体的脚边放上一碗饭 , 点上香火 。这是祖传旧俗 。
请丧事理事人
孝子们要到族中长辈或屋中长辈面前跪着哭 。请求有身份、有治丧经验的人来料理丧事 。旧时都是族中管理公堂的人做理事人 , 也有族长、屋长做理事人的 。孝家把钱交足给理事人 , 由他们去操办丧事 。孝子孝孙则守在厅厦里的灵堂前 。
有经验的丧事理事人 , 是有组织能力的他们会把治丧期间的各项工作安排得很好 , 工作人员各施其职 , 互相配合 , 工作做得忙而不乱 , 有条有序 。理事人先请地理行政管理择出治丧期间的一序列时间 。择日子也有考究 , 要把死者年龄、生肖、孝家中有关人的生肖时辰结合 , 主肖不能相冲 。一般有两张表要贴出: