峨眉山报国寺 ， 位于四川省峨眉山市峨眉山麓的凤凰坪下 ， 全国重点寺院之一 ， 海拔533米 。寺院坐北朝南 ， 占地百亩；原为山中第一大寺 ， 其原址在伏虎寺对岸的瑜伽河畔 ， 始建于明万历年间(1573—1619) ， 原名会宗堂 ， 清初迁建于此 ， 顺治九年重建；康熙四十二年(公元1703年) ， 康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意 ， 御题“报国寺”匾额 ， 王藩手书；报国寺历史上经过数次修葺 ， 寺院得以完整保存 ， 特别是中华人民共和国建立后维修、扩建的次数最多；1993年 ， 又新建了钟楼、鼓楼、茶园、法物流通处 ， 使报国寺更加庄严 。
报国寺位于四川省峨眉山麓 ， 是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地 ， 是峨眉山佛教活动的中心 。
峨嵋山的众多寺庙里 ， 报国寺是入山的门户 ， 是游峨眉山的起点 。这里寺周楠树蔽空 ， 红墙围绕 ， 伟殿崇宏 ， 金碧生辉 ， 香烟袅袅 ， 磬声频传 。此寺坐西向东 ， 朝迎旭日 ， 晚送落霞 。前对凤凰堡 ， 后倚凤凰坪 ， 左濒凤凰湖 ， 右挽来凤亭 ， 恰似一只美丽、吉祥 ， 朝阳欲飞的金凤凰 。山门前有一对明代雕刻的石狮 ， 造型生动 ， 威武雄壮 ， 就象左右门卫 ， 守护着这座名山宝刹 。
山门上：“报国寺”大匾 ， 是清康熙皇帝御题 ， 玉藩手书 。正殿悬有“宝相庄严”匾 。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙 ， 钟磬频闻落玉阶 。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写 。
横匾“普照禅林”和“普放光明” ， 同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山” ， 昼有神奇的佛光出现 ， 夜有万盏圣灯来朝 ， 全峨眉山都被光明普照 。右边“鹤驻云归” ， 意为鹤停下了 ， 云归山岫 ， 喻指清凉静地 ， 含有道家韵味 。
大门上的联语：“独思喻道 ， 敷坐说经 。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理 ， 就是佛学讲的“独觉”境界 。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法 。
整个寺庙系典型的庭院建筑 ， 占地60余亩 ， 一院一景 ， 层层深入 ， 蔚为壮观 。
寺内正殿有四重 ， 依山而建 ， 一重比一重高 ， 显雄伟自然 。寺内藏经楼下 ， 有一座明代的瓷佛像 ， 形态生动大方 ， 是件珍贵文物 。前殿有一座7米 ， 14层的紫铜塔 ， 塔身铸有4700多个佛像 ， 还刻有《华严经》全文 ， 故名“华严塔” ， 也是一件贵重文物 。
对面的凤凰堡上有“圣积晚钟”亭 ， 亭内悬挂一大钟 ， 名叫“圣积寺铜钟” ， 系明代嘉靖四十三年(1564年)慧宗别传禅师铸造 。钟高2.8米 ， 钟唇直径2.4米 ， 重12.5吨 ， 有“巴蜀钟王”之称 。钟体上铸造了晋、唐以后历代帝王和与峨眉山有关的文武官员及高僧名讳 ， 有捐赠铸造铜钟的信众姓名 ， 并刻有《阿含经》经文和佛偈 ， 以及《洪钟疏》铭文 ， 共6万多字 。该钟原挂在圣积寺 ， 圣积寺毁后 ， 此钟移至报国寺 。圣积铜钟的钟声清越 ， 远播数里 ， 回荡于山林旷野之间 ， 使人顿忘俗念 ， 有诗云：“晚钟何处一声声 ， 古寺犹传圣积名 。纵说仙凡殊品格 ， 也应入耳觉心清” 。
报国寺最初名“会宗堂” ， 明代万历四十三年(公元1615年) ， 明光道人建于伏虎寺右的虎头山下 ， 取儒、释、道“三教”会宗的意思 。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨 ， 因为峨眉山是普贤道场；道教是广成子 ， 据说他是李老君的化身 ， 他在峨眉山授过道；儒教的代表是楚狂 ， 楚狂名接舆 ， 和孔子同时代 ， 楚王请他去做官 ， 他装疯不去 ， 后来隐居峨眉山 。会宗堂的建立 ， 反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史 。
【四川峨眉山报国寺】 清初会宗堂迁至现址 ， 顺治九年(公元1652年) ， 行僧闻达重修；康熙四十二年(公元1703年) ， 根据佛经中“报国主恩”的意思 ， 御赐“报国寺”名；同治五年(公元1866年)暮春僧广惠扩建；解放后多次维修 ， 1986年又重建了山门 。