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正宁县隶属甘肃省庆阳市 ， 地处陕甘交界 ， 东依子午岭 ， 西临泾河水 ， 南通三秦大地 ， 北往塞上江南 。该县是中华民族发祥地之一 ， 是华夏始祖轩辕黄帝生息的摇篮 ， 是周先祖公刘教民稼穑之地 ， 也是陕甘宁革命边区的重要组成部分 。
家庭礼仪
过去 ， 家庭成员间礼仪繁多 ， 讲究父严、母慈、子孝、媳贤、兄弟友爱、妯娌和睦、尊老爱幼、老少有规 。子女不能与父母坐一条板凳 。父母或客人入室 ， 晚辈须站起让座 。成年子女寝卧 ， 父母或长辈入室须起身下床 ， 甚至晚间父母不先就寝 ， 子女不得先睡 。父母在堂屋就餐或说话 ， 子女不能制止 ， 更不能刁难 ， 或插话 。俗谚“父在前 ， 子不言” ， 吃饭时男性长辈按年龄依次在炕上盘腿而坐 ， 子孙须双手将饭菜端给 ， 后方进食 。
小辈要为长者装烟、递茶 。父母与亲友或同龄人戏笑 ， 须避开子女 。家人有病 ， 其他人应主动奉侍 。公公一般不随便进入儿媳房中 。弟媳称婆家大哥为阿伯 ， 相处严肃 ， 一般不开玩笑 ， 也不同桌吃饭 。弟嫂之间可互开玩笑 ， 但须尊重嫂子 ， 俗谚“有父尊父 ， 无父尊兄；有母尊母 ， 无母尊嫂” 。当地流传的顺口溜说：“兄长不进弟媳门 ， 初一十五不出门；公公不进儿媳门 ， 儿媳不能锁房门；男人不进月婆门 ， 安门不安走扇门 ， 开门不能门对门 ， 尸体不能抬出门 。”爷奶以上辈分 ， 一般可与孙子、孙媳谈笑嬉戏 ， 然举止亦有分寸 。
家中如吃用困难 ， 一般要首先照顾老人和孩子 。子女小辈办事或走亲访友 ， 要征得父母同意；回来后 ， 先到父母房中打招呼 ， 告诉他们事情成否或亲朋情况 。媳妇在做饭前须向婆婆请示做何饭菜 。子女若领回朋友要先见父母 ， 介绍相关情况 ， 何故来家；招待后 ， 领到自己住室相处 。建国后 ， 许多封建家庭礼规已被废除 ， 一些繁琐礼仪已无人注重 ， 家庭成员间地位平等 。
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相见礼仪
清末至民国初 ， 遇亲朋来 ， 若是男客 ， 男主人作揖 ， 若是女客 ， 女主人一拜 ， 门外迎接 ， 以示欢迎 。现在遇亲朋来 ， 是长辈热情招呼 ， 递烟敬茶 ， 是同辈握手相迎 ， 互致寒暄；进门恭让客人先入 ， 冬天先让上炕 ， 夏天先倒茶水；再互问老人康宁、孩子乖巧等 。路途相见 ， 是长辈要下车止步 ， 上前问候 ， 是同辈或朋友也要下车止步 ， 上前握手问好 。饭后相见 ， 问“吃了没有” ， 互相致意 。
客到要迎 ， 客走要送 。客人来时 ， 出门迎接问候 ， 为客人推车提包 。招呼进屋后 ， 先送温水洗脸洗手；远路来客 ， 不管什么时分 ， 都要为客人做饭 。主要亲戚或贵客迎入堂屋后 ， 主妇和成人要一一前来问候 。客人临走 ， 替客人提包推车 ， 往前送一程 ， 临别时要热情说声“走好”、“以后常来”或“再见”、“欢迎再来”；坐车、骑马者要送上车、马 ， 远行者要送上路干粮 ， 有时买车票 ， 并祝“一路平安” 。
过去有留客风习 。若有人路过自家 ， 不论相识与否 ， 均热情招待 ， 天黑留宿供食 ， 分文不取 。习尚家中客人多 ， 人情好 ， 有德行 。若能扶贫救危留远客成家立业者 ， 为“仁慈之家” ， 受人尊敬 。叫花子上门 ， 要用食物打发 。到别人家 ， 若叫门主人不答应 ， 一般不进门 ， 否则视为无礼 。投宿问路 ， 舍男而问女 ， 有轻薄之嫌 。入室先推让长辈、他人先进堂屋就坐；有长者不坐上座 ， 茶、酒、饭先让长辈或他人；无主人陪同或允许不得随便入室 。
宴饮礼仪
凡红白喜事惯以宴席待客 。宴席有定格 ， 宾主亦有定礼 ， 俗称“酒席宴间分高低(长幼)” 。宴席多设方桌 ， 一般8人 ， 以对应“八仙” ， 表尊敬之意；也有l0人为1席的 。正面为上席 ， 为位尊、辈高、年长者座位；两侧为侧席 ， 为一般宾位；背座为下席 ， 为年轻辈小者座位 。客位主次的座次一般严格按辈数分排 ， 尊卑上下 ， 不可颠倒 。客人入席应先事谦让 ， 但不可错坐位次 ， 受人讥笑 。宴席分酒、餐两部 ， 先酒后餐 。
开酒后 ， 由主人自上席开始依次敬酒 ， 首杯共干 。动筷后 ， 客人可相互敬酒；白事之外 ， 可行令猜拳 ， 直至席终 ， 但多限平辈之间 ， 长小辈间多不猜拳 。宴席中 ， 每道菜饭 ， 皆随上席长者而动 。“丸子”之类 ， 人限一丸 ， 主餐面食必不可少；食毕不得独自下座 ， 等散席酒、烟敬过 ， 上席离座 ， 其他才能下座 。家筵举杯动筷及言语 ， 均须掌握分寸 ， 不能放肆 ， 尤忌醉酒和轻浮 。
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【甘肃庆阳正宁民间礼仪】 民间常见宴席有“八挎五”、“十围子”、“十二楼”、“十三花”、“九碗”、“八碗”、“四柱子” ， 均根据上桌菜的多少、主次、摆法而得名 。饭店、食堂逢客过事 ， 标准席为1桌10人 ， 10多道菜 ， 热凉搭配 ， 鸡鱼全上 ， 荤素兼顾 ， 附带面食；特殊宴请 ， 水陆杂陈 ， 规格更高 。
交往礼仪
县内亲戚交往 ， 主要在宗亲、母亲、妻亲、姑亲、姊妹亲和干亲六大亲属中进行 ， 其中又以前三亲最为重要 。六亲中凡遇婚丧、生寿、节庆、兴建、患病、功名等大事 ， 均须以礼吊贺 。亲有远有近 ， 礼有厚有薄 ， 情有来有往 ， 来而不往 ， 谓之失礼 ， 如礼仪不周 ， 会受到社会指责 ， 失礼过重 ， 甚至引来问罪之师 ， 乃至断交 。待客虽以客人身份高低和交往时间长短而分为贵客、稀客和常客 ， 但都热情迎送 ， 倾其有而款待 。平常偶然客至 ， 一般杀鸡、买肉或做臊子面等好饭款待 。凡吃饭、睡觉、洗脸等 ， 先客后主 ， 尽力招待 。
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一般不在客人面前打骂孩子、与家人争执 。做客也注重礼节 ， 一般为客不自居上座 ， 让座后上坐为礼 。客不择食 ， 且以先动粗淡饭菜为礼 。不管穷家小富 ， 每逢红白喜事 ， 都通知亲友、邻里、家族共同操办 ， 亲友间都相互送礼吊贺 。礼品有“官情” ， 即亲友合族办 ， 一般为牌、幛、屏等；也有“单情” ， 各人自行带礼物 ， 也赠现金 。
本地乡俗 ， 数额一般不能太高 ， 否则有以财压人之嫌 。赴亲吊贺 ， 俗叫“行情”或“戴礼” ， 除钱物外 ， 带点心一包 ， 农村带白面馍（饼）若干个（南北二塬、前塬后塬略有差别） 。如今多用钱 。此外 ， 根据亲朋关系亲疏 ， 红事也送化妆品、衣料等；白事送纸活、香纸、挽联等 。主家“礼簿”登记礼物 ， 以备忘还礼 。嫁女、娶媳时 ， 如父母健在 ， 亲戚族友只能向其父母贺喜 ， 而不能给本人贺喜 。逢年过节 ， 亲邻送礼 ， 相互往来 ， 备置酒菜招待 。