石湾镇端午龙舟习俗 _文化百科

石湾龙舟竞渡的习俗，流行于惠州市博罗县石湾镇。相传自明朝以来已有，距今已有六百多年历史。石湾以龙舟竞渡为中心的端午习俗，是石湾民众源于中原祖居地“吊屈原之溺水”的集体记忆，于水乡生活和生产中自然形成的。经历代父老的充实发展，形成为一项内容丰富、独具特色，人民群众喜闻乐见、踊跃参与的群众性活动，是一项珍贵的非物质文化遗产。
石湾龙舟竞渡习俗的形成有其客观的历史必然性。石湾地区是罗浮山诸水汇集的西沙河与东江的冲积平原，古代河道宽阔，水网纵横，人民的生活和生产都与水面息息相关，当地人民擅长舟楫。龙舟竞渡的习俗，自古以来就是石湾人民增强体质的运动大会，也是他们大规模劳动协作的定期演习，还是全民规模的社会交际盛会，意义重大。
确立“石湾龙舟竞渡习俗”的非物质文化遗产的地位，传承它的勇毅进取、和谐团结的精神，具有重大的现实意义。
历史悠久，水乡泽国，物阜民富，是“石湾龙舟竞渡习俗”久远渊源的历史条件。
近人石湾历史研究者陈海铨的《石湾史话》记载：“石湾民俗每年端午，沿江围村都隆重举行龙舟竞渡，谓之‘扒龙船’ 。参赛的龙舟长27米，宽1.52米。参赛者定为60人，其中划手54人，打锣、打鼓、掌舵和上人(指挥)各1人。竞渡之日，十室九空，两岸万头攒动，争相观看，呐喊助威，四方亲戚贺标慰劳。正是’鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万箭，鼓声劈浪闻千雷。鼓声渐急标将近。两龙望标目如瞬。’(张建树：《竞渡歌》)气势威武骁勇，蔚为壮观。”
在石湾镇,绝大部分自然村都有自己的龙船队，在龙船上打出自己姓氏的旗帜竞渡，以显示己方的威望和实力，代代相传。除却“文化大革命”十年的干扰中断之外，石湾数百年年年竞渡，盛会过节，从未间断。
自上世纪90年代，石湾镇人民政府更将民间自发的传统龙舟竞渡，纳入有组织的民俗工作范围，定期(三年或五年一次)举办全镇“龙舟赛”，将传统节日、海内外联谊活动及招商引资工作融合一起。为“石湾龙舟竞渡习俗”注入了改革开放的新时代精神，将“石湾龙舟竞渡习俗”升华到一个崭新的历史阶段。
参赛龙舟有两种型号，一是传统龙舟，一是轻便小龙舟，以传统龙舟为主。传统龙舟长27米，宽1.52米，参赛者人数60人。
传统龙舟赛设三等奖。一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名。得奖队由镇政府颁发奖状、奖牌及奖金等，各依等次有差。奖金10～15万元。
每年组织“扒龙船”活动，必须提前1～2个月准备。将龙船加固，上油。下水前进行祭祀、祈福。
龙船下水前要进行一定的仪式，要经过隆重的拜祭。拜祭物品有香火、蜡烛、元宝、炮竹等。旧龙船下水的仪式，因地制宜。
【石湾镇端午龙舟习俗】 比赛主要程序：
采青。俗语说“抢青” 。几艘龙船同时进行，按照指定方向、目标划行，不响锣鼓。龙船靠岸后，由每艘龙船的总指挥放鞭炮、烧元宝、香烛进行祈祷，然后上树采摘一束青绿榕树枝叶，连同香、烛、元宝等一齐放进龙船的龙头口腔内，然后鸣炮，响锣鼓，龙船扒行，是为采青礼成。抢青则是最后一艘龙船划行到河边水草茂盛之处采摘青草一束，连同香、烛、元宝放进龙船口腔内，燃放爆竹，开始响锣鼓扒龙舟。
浸龙船水，洗龙船身。都下河戏水，净身去秽，使一年清健。
游龙拜访。即扒龙船去兄弟（同姓的宗亲）和世叔（异姓的戚友）的村落拜访，恭贺吉祥，接受贺标（馈赠）。
贺标。龙舟竞渡之期，外地的姻亲世好、出嫁女，当地的商家大号，都簇拥至沿江埠头贺标，他们肩扛丈许高竹竿绸布长方旗帜，手捧贡品（荔枝时果、糕饼香烟、饮料瓶水、大排鞭炮等），呈送给各自选定的龙舟犒劳道贺。贺者向受礼的长老递上利是红包，握手寒暄，向龙舟健儿扬手致意。礼毕，龙舟的长老作揖上船，龙舟在缓缓轻轻的点击锣鼓声中慢慢离岸，同时长老点燃鞭炮，高高抛起，顿时爆竹炸响，重锣急鼓，龙舟一众划手“嗨！嗨！”，“嗨！嗨”大呼，抖擞精神，龙船箭般冲向江心。
睇龙船。未到正日，只要龙船鼓响，近江的小孩便飞奔河边，观看龙船演练。到竞渡之日，沿江十室九空。其他如黄塘西埔，铁场白沙，都会有投亲靠友者来石湾睇龙船，也有省港澳赶回来的亲戚。现在交通方便，更成人山人海，沿江的楼宇，面江的阳台、房顶黑压压一片；岸边堤上，层层观众，蜿蜒数里，人龙蠕动。龙舟未至，则踮足翘首；龙舟斗到，则呐喊助威，如痴如狂。仕女如云，争奇斗艳，各展靓装。正是“龙舟夺锦，绮罗堤列竞豪奢！”