台山市跳禾楼
2007年入选江门市非物质文化遗产 。
分布区域
台山市台城、四九、斗山、三八、三合等地 。
历史渊源
台山，是地处祖国南海之滨的一个县级市 。她山川秀丽、气候宜人，土地肥沃，资源丰富；更有勤奋、勇敢、智慧、坚毅的人民 。在历史的长河中，他们的祖先在中原文化的哺育下，在这块土地上开拓与创造，生生不息，使原来荒芜之地，成为人众物阜，文化发达，人才鼎盛之乡 。
台山历史悠久 。秦朝统一中国后，秦始皇二十八年（公元前219年）“南尽北户”，5年后始设桂林、象、南海三个郡 。这是岭南历史上第一次划分行政区 。今台山境地属南海郡，至今已有两千多年历史 。明代洪武九年（1376年），今台山境地属广州府新会县 。时至弘治一十二年（1499年），从新会县划分出7个都立新宁县，至今已有500多年历史 。民国三年（1914年），因湖南、广西等县皆有县名“新宁”，为避免混淆，新宁县改名为台山县 。1992年4月经国务院批准撤县立市，改名为台山市 。
追溯台山祖先的由来，过去人们常从宋朝咸淳年间“胡妃之娲”说起，说是从南雄珠玑巷南迁而来 。实际上，这仅仅是台山人祖先的一部分 。台山的开辟史，可以回顾到更遥远的年代 。
广东省文物工作队，从1957年4月到1982年11月，先后在台山深井、广海、赤溪等地，仅从沿海地表浅层，发现了大批人类生存的文物 。由此可见，远在五六千年的新石器时代，台山境地已有人类活动 。他们栖息于山岗、海边、河岸，以石  、石凿、石网坠等为生产工具，以夹砂粗陶器为生活用具和装饰物，在这个海滨地区繁衍生息 。
台山人的祖先在历史进程中，将中原文化、本土文化融为一体，使精神文化信仰成为多元化，逐步衍生出各种各样的岁时节令习俗的样式 。
基本内容
跳禾楼，是台山市历史上较为普遍的、在中秋期间同时开展的岁时节令习俗舞蹈的活动 。台山的农田全部种植水稻，台山人将稻草叫做“禾草”，跳禾楼便是在用“禾草”组扎成的楼牌前群体起舞的简称 。各地大体上在农闲期间——农历八月十三至十六日晚上举行，个别地方只在十六晚上活动一天 。
跳禾楼一般在人口较多的自然村举行 。是日在村中选定一个开阔地搭起牌楼，牌楼前设主坛 。主坛摆放斋菜、白米及用糯米糍叠成一座小禾楼等祭品，插上红黄蓝白黑五支令旗 。中间香炉点上蜡烛仙香 。高贴“驱邪出外，引福归堂，风调雨顺、国泰民安”等祈福横批、对联 。
每当入夜，全村男女老幼齐集祭坛周围（外村村民也多来一旁围观），在八音班奏乐声中，主祭师身穿法袍，手握道具，带领四个童男童女，在祭坛祈祷，以求村人健康平安，五谷丰登、六畜旺相……开头几天，由主祭师与村民对歌，有祈求丰年的禾楼歌，有一唱一和的打字歌，有诙谐逗趣的卖鸡调，输者以饮酒作罚 。最后一天，是体现跳禾楼活动的本意，村人捧着簸箕围在四边，主祭师高举木剑，一边唱着歌谣，一边向天抛撒稻谷，村人随之跳动，高托着簸箕抢接谷粒（按传统说法，谁家接的谷粒多，他家当年就多福，他家当年也收成多），场面十分热闹活跃 。
代表性传承人
1、历史悠久：从明朝至建国初期已有500多年历史，有着深远的农耕文化习俗的内涵 。
2、普及面广：常以一条村庄为活动点，吸引四乡群众参加 。除去祈神求福一面，便是大型的群众自娱自乐的文化活动 。
主要特征
1、历史价值 。保护和传承“跳禾楼”，对于研究中华民族民间文化——农耕文化，将起着重大作用 。
2、学术价值 。“跳禾楼”包涵着民歌、民间舞蹈的创作、表演艺术和民间工艺制作技艺 。开展这项活动，有利促进这几个门类的民间艺术的传承与发展 。
3、实用价值 。“跳禾楼”是群众性的民间岁时节令的习俗活动，可以发展为有独特风格的旅游文化项目 。
重要价值
1、历史价值 。保护和传承“跳禾楼”，对于研究中华民族民间文化——农耕文化，将起着重大作用 。
2、学术价值 。“跳禾楼”包涵着民歌、民间舞蹈的创作、表演艺术和民间工艺制作技艺 。开展这项活动，有利促进这几个门类的民间艺术的传承与发展 。
【台山市跳禾楼】 3、实用价值 。“跳禾楼”是群众性的民间岁时节令的习俗活动，可以发展为有独特风格的旅游文化项目 。