潮汕岁末“谢神恩”习俗

每年农历十月份起到十二月前 , 潮汕民间各家各户都要答谢神灵 , 在这一年中对人间的保佑 , 同时祈求神灵在来年能为家乡、为家人带来好运 。乡里人把这一活动称为“拜圆年” , 也叫“拜旺年” 。乡里的宗庙更是义不容辞地根据祖上定下的日子 , 组织这些活动 , 这是潮汕农村一年中最隆重的酬谢神明活动 。酬谢的对象是天公 。据初步考证 , 这种活动明清时代便已盛行 , 至今最少有500年以上的历史 。
农历十月十一那天 , 我们几位民俗爱好者来到濠江区珠浦乡 , 感受乡里“拜圆年”的民俗风情 。珠浦乡“拜圆年”的日子不是随意定的 , 是由乡里的耆老(即乡里老大)在前一年的农历二月二十六日三山国王圣诞的时候 , 先到宫庙前“按”天公 , 把“拜圆年”这个吉日选出来 。该乡历来有“赛桌席”的习俗 , 也就是说 , “拜圆年”前 , 乡里各片区要精心准备酬神宴席的祭祀品摆放 , 在吉日当晚进行比赛 , 比比谁家的菜式种类多、工艺好 , 数量多、质量好以及装饰的高雅 。珠浦乡共分5个片区 , 5个片区暗地里较着劲 。他们的组织者 , 无论对纸制祭品的头冠、龙袍等 , 还是对桌面供品都要请高水平的艺人精心制作 , 还要请到著名剧团前来演出潮剧 , 以此来博得神明的保佑和乡人的赞许 。
据摆放宴席的纪师傅介绍 , 酬神宴席的祭祀品摆放十分讲究 , 为了表示对神明的崇敬和酬谢 , 隆重而丰盛的拜神宴席 , 除了要按照一定次序摆放外 , 还要让村里的长辈通过丈量来确定每个菜品的特定位置 。答谢天公的宴席有高低之分 。其顺序是:茶、 酒、、糖、饭 。接下来才是素菜、荤菜各108道 。上面是素菜 , 下面是荤菜 , 中间用一品盆、九珠池隔开 , 这个缺之不成席 。素菜是香菇、木耳、黄花菜、 腐竹、 莲子、百合等八大素菜 。为了增添观赏性、体现品种的多样化 , 还添加了拼盘 , 摆放一些艺术品 , 用一些农作物来雕刻吉祥物 。荤菜就是燕窝、鱼翅、肝、肚、鱼鳔、丸、五牲(即:鸡、鸭、鹅、鱼、龙虾各二十多只)以及全猪、全羊各一只 。六畜猪为首 , 羊与“祥”谐音 , 都是象征吉祥、头彩的意思 。
【潮汕岁末“谢神恩”习俗】 据介绍 , “拜圆年”活动曾停办多年 , 直到改革开放后才重新恢复 , 但实际上已是一种轻松愉悦的民间文化活动 。其意义体现在:通过“赛桌席”这一方式 , 树立了乡人们努力创造美好生活的竞争意识和精神 。祭品中包含了多种潮汕特有的民间工艺 , 这一活动使这些工艺得以传承发展 。