人死讳称“走路”，刚落气，烧倒头纸，户外烧铺草，富者烧纸扎人马夫轿 。净身、穿衣、停草（停尸）于堂屋 。以纸遮面，两手各握半个馍，据说为应付阴曹饿狗云 。
治丧，晚辈头包白色孝帕以志哀，请阴阳开路、念经、看风水、择墓穴、定山向 。往昔，名门望族还要请礼宾（文人秀才）行礼、点主（立神主牌位） 。
父母死，儿孙向户族外家及街坊邻居叩头报丧 。装棺（入殓）之前，请亲房户族、老小外家，聚桌议孝（议话、叙话） 。往往“女死，娘家要索百端；男死，外家任意摆布 。较有名望资财者，子孙惧人物议，多端铺张，图一时风光，浪费纵多，亦不敢顾惜”（《宁强经济调查报告书》） 。民谚说：“死人不吃饭，家产去一半 。”
寿衣要单数，一般是“穷3件，富7件，不穷不富穿5件” 。以线束为裤带，根数如寿数 。棺材以柏杉为贵，内裱外漆 。县境有不少石板墓、砖墓，内无棺木亦少碑记 。代代流传说：“唐朝石板，宋朝砖，清朝兴的木板板 。”祭品，除荤、素食物，还有灵房、金山银山等纸扎 。花圈乃解放后兴起之物 。
【宁强丧葬习俗】 棺底铺草灰，用酒盅扣印如死者年龄数 。尸体周围嵌以纸包柏枝 。
死后第3天安葬，也有拘泥年月时辰禁忌，殡于室内或坟园，后择期安葬 。
出灵时，阴阳锣钹前导，撤“买路钱”，孝子抱灵牌执引魂幡行棺前 。孕妇忌送灵 。
打圹时，只可轮换休息，操作不能停歇 。下圹前，先烧纸暖井，井侧小洞中置遗禄罐和碗筷 。掩土后，阴阳以斗提五谷杂粮及麻钱边说边撒 。孝子跪坟前，扯起孝衣后襟来接，以取后人吃、用不穷 。新丧，孝男脑后留发一撮，百日方剃，谓“留百头” 。
棺材小头高砌曰“坟头” 。坟头形如“金”字，墓碑立坟头前 。回民葬俗，相反 。
新葬连续3天黄昏在坟前煨火，奠祭有尽七（即七七49日）、百期（百日）、周年，三周年至隆重 。此后，只在清明、除夕祭坟 。
家族大者，建祠堂，办坟会 。办坟会时，族中被视为下九流者不准参与上坟祭祖 。
解放后，移风易俗，丧事从简，时兴戴黑纱、孝花，开追悼会 。城关设公墓于凤凰山，安葬城区死亡的公职人员 。大安石棉矿规定职工死后必火葬 。近年，旧习复燃，阴阳开路、做道场等，不时发生 。酒席丰盛，装殓考究，刊石立碑者渐多 。