供佛一定要烧香吗


供佛一定要烧香吗

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烧香来供养佛菩萨是很好的 , 喜欢烧香的佛友可以经常进行烧香 。但佛菩萨更希望世人自度度他 , 行善积德 , 他们希望更多人放生、印经书、施食 , 度化更多有缘众生 , 功德无量 。——慈悲柳枝水
按照我国的传统习俗 , 每年春节及农历初一、十五等日期 , 广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯 。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行 , 以满所愿 , 故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家 , 以祈共沾法益 。
一、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛教徒培福修慧的场所 , 古称丛林 , 通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛 , 是古印度净饭王的太子 , 后出家修行 , 在菩提树下证道 。成为大彻大悟的觉者 , 是佛教的创始人 , 被尊为“世尊”、“本师”等 。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念 。去染成净 , 奉献人生 , 觉悟人生 。如此而行 , 自然福慧具足 , 心想事成 。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
不一定 。供养佛、菩萨方法很多 , 通常用鲜花(表因)和水果(表果) , 如果条件不具备 , 仅供一杯清水(表清净平等)也行 。但是 , 绝对不用酒肉来供养佛菩萨 。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养 , 其中之一均可 。
三、烧香的含义是什么?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝 , 以此示范接引众生 。
第二、表示传递信息于虚空法界 , 感通十方三宝加持 。
第三、表示燃烧自身 , 普香十方 , 提醒佛门的无私奉献 。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香 , 含有默誓“勤修戒、定、慧 , 熄灭贪、嗔、痴”意 , 佛并不嗜好世间大香贵香 , 但却喜欢佛的戒、定真香 。
四、烧香求财可以得到吗?
不可以 。佛经上讲:“佛氏门中 , 有求必应” 。关键要懂得其中道理 , 求财要如理如法去求 。燃香成灰是表示无私的奉献 , 即佛门所说的“布施” 。这启示我们:人生求财求福 , 先要舍财种福 。财布施是因 , 得财富是果 。舍是因 , 得是果 , 舍得不二 。所以 , 一个人的福报是自己修来的 , 不是佛菩萨施舍给你的 。佛门常讲:“命由己造 , 福由己求 。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心 , 度诸佛之腹” 。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨 , 又怎会像凡夫众生一样 , 去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会 。
五、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所 , 一般会限制烧大香 , 加上节假日人流量多 , 烧大香稍为不慎就会灼伤他人 , 浓烟滚滚 , 不利环保 , 也易引起火患 , 如此 , 求福不成 , 反造无边罪业 。一定要烧大香的信众 , 可将大香交给寺院管理人员 , 同意安排焚烧 , 焚烧时 , 寺院里的法师也会为你们祈祷 。
【供佛一定要烧香吗】 六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净 , 果能一尘不染 , 获福无边 。若要许愿 , 当放弃自私自利 , 损人利己的念头 , 发利益社会、利益众生之大心愿 , 则功德无量 。佛经上讲“礼佛一拜 , 灭罪河沙;念佛一声 , 福增无量”是也 。
七、礼拜佛菩萨 , 上几支香为宜?
上三支香为宜 。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝 。这是最圆满且文明的烧香供养 。上香不在多少 , 贵在心诚 , 所谓“烧三支文明香 , 敬—片真诚心” 。
八、寺院里供的佛菩萨很多 , 给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定 。一般在大雄宝殿前上三支香就行了 , 其它各殿合掌礼拜 , 效果是一样的 。当然 , 也可以按照寺院的规定 , 根据寺院香炉分布的情况自行决定 , 但每个香炉中不超过三支香为宜 。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
不正确 。把香点燃后应插在香炉中间 , 第一支香插在中间 , 心中默念:供养佛 , 觉而不迷;第二支香插在右边 , 心中默念:供养法 , 正而不邪;第三支香插在左边 , 心中默念:供养僧 , 净而不染 。上完香后 , 应对佛像 , 肃立合掌 , 恭敬礼佛 。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛 , 既可能引起火患 , 烧伤他人或自己 , 也容易烧坏拜垫和器物 , 更造成浓烟滚滚 , 污染环境 , 危害健康 , 实在是不文明不如法 。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
佛经上说:“一切供养中 , 法供养第一 。”所谓法供养就是佛经上的教导 , 如理如法受持诵读 , 自行化他 , 为人演说 。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作 , 众善奉行 。”