与水有关的节日 _文化百科

傣族泼水节
傣族泼水节又名“浴佛节” 。泼水节是傣、阿昌、德昂、布朗、佤等民族的传统节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节一般在傣历六月中旬举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别。
泼水节源于印度，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已经有数百年的历史了。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。
"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。泼水节全面展现了傣族水文化，在泼水节中谁被泼的水越多，象征着谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意，令人怀念。
苗族龙船节
【与水有关的节日】 苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做"咋瓮" ，是划龙船的意思。龙船节一般在清水江上举行，清水江穿过凯里又名龙头江，每年农历五月，居住于此的苗族人民都要在这里欢度龙船节。
关于苗家龙船节的由来，在黔东南流传着两个民间传说。有一传说，说代天降雨的龙王有一次行错了雨步，下雨时间违反天意。天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。另有一传说，说有父子2人在江中打鱼，儿子被龙王抓去当了枕头，父亲一怒之下放火烧龙宫，将龙砍成几段，浮尸江中。大家检龙肉分吃。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。
有一天，一位妇女带小孩到江边洗衣，孩子用棒槌拍打江水，并不停地念着模仿击鼓的"咚咚"声，不久天就亮了。以后，这条江附近的苗民都过龙船节，敲着鼓点子赛龙船。
甘南舟曲藏族的朝水节(农历五月初五)
朝水节作为舟曲藏族的重要节日之一，是当地人适应自然环境的产物，从宗教层面来说则是苯佛共生的结果，体现了人与自然、人与人、人与社会之间的多层次互动，同时也是对当地藏族文化的一次集中表演，达到了娱神与娱人的双重目的，发挥了净化人们的心灵、缓解人们的紧张情绪的作用，加强了藏汉民族之间的族际交流，共同构筑了舟曲的地方文化。
舟曲县是甘肃省甘南藏族自治州的一个县，位于甘肃省南部。居住着汉、藏等民族，总人口13.4万，其中藏族人口5万。白龙江由西向东横穿县境，藏语称白龙江为“vbrug hu” ，舟曲由此得名。舟曲藏族的民族节日丰富多彩，朝水节就是舟曲上河藏族的传统民族节日。
每年农历五月初五这天早上6点多，人们就身着民族盛装，聚集在a ring ri雪山下，开始登山，以当地人的脚力，一般要爬3个多小时才能到达山顶处的神水旁，神泉旁边有草坡，然后是松树林，泉水上面的山崖上有棵柏树特别高大，被誉为神树。到达泉水旁以后，人们就开始祭祀，在老者的带领下煨桑，白色的香烟冉冉升起，将a ring ri雪山笼罩在一片白色的烟雾中，然后再摆放各种供品，人们的一举一动都非常庄重。
接着男女分开，排成两支队伍，沿着顺时针的方向开始转山，女的要去掉头帕，口诵六字真言，男的则不停地口诵“lha rgal lo” ，意思为拜神了，边走边撒风马，并且男女不停地齐声高喊，喊到一定程度的时候，泉水的水流就会突然增大，以平时三四倍的流量和速度飞泻而出，形成瀑布，非常神奇。这时候，人们就会大声欢呼，认为祭祀的目的达到了，医司仙子显灵了，她高兴了，知道大家来祭祀她了，知道今天来的人多，用水量大，所以就泼洒出了更多的神水，供大家使用。人们欢声如雷，显得非常兴奋，凡是参加的人都会感到那种气势迫人的狂热。然后人们就开始在喷泻而下的瀑布下洗浴，大人们洗眼睛、洗脸、洗上身，给小孩子则要洗全身，意味着洗去陈年的污垢，在新的一年中身体健康，百病不侵。
藏族沐浴节
每年藏历7月上旬，在西藏，在拉萨河畔，从城市到农村，从牧区到农区，都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动，要集中进行一个星期，所以这是藏族独有的沐浴节。在这七天中，从娃娃到老人，都要下河洗澡，这已成为藏族群众传统的风俗习惯。
高棉迎水节、送水节
高棉人是东南亚中南半岛民族。又称吉蔑人。主要分布在柬埔寨，是柬埔寨人口居多数的民族，其余分布在越南南方、泰国东南部及老挝下寮地??区。
迎水节及送水节(佛历8月11)这两个节日的名称很多，迎水节又叫人腊节、宋夏节、安居节、入雨节等，相当于云南西双版纳傣族的闭门节，老挝语称为“占沙瓦”;送水节又叫出夏节、出腊节、出雨节等，相当于云南西双版纳傣族的开门节，老挝语称为“奥沙瓦” 。之所以称为入腊节和出腊节，是因为根据佛教戒律规定，僧侣每年要守3个月的“腊期” 。在这3个月内，僧侣应专心在寺内悟道，不得擅自离开寺院。一般来说， “腊期”也正是循公河水上涨、雨水较为集中的时期，所以，老百姓又称这两个节日为：入雨节”和“出雨节” 。
德昂族浇花节
德昂族主要居住我国与缅甸国交界地区，是一个典型的大分散小聚居的民族。德昂族浇花节（又称泼水节），于每年清明节后五至七天举行，历时三天。浇花节与傣族泼水节内涵相同，但活动内容差异较大。
浇花节的来源传说有多种，其中一种是古代时，天庭有七个仙女下凡，在湖水中沐浴，被崩龙人发现，即飞回天庭，仙女临飞时，告诉崩龙人说：若是思念她们，可塑佛像，每年替她们泼水沐浴。
浇花节是德昂族一年中最重要的节日，也是最能集中体现德昂族传统文化的一项活动，既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱，寻找心上人的好时机。
彝族祈雨节
每年农历三月的第一个属龙日是云南楚雄彝族一年一度的传统祈雨节，彝语称为“门捏底” 。季春三月是一年中天干少雨时节，彝族群众担心四月间小秧栽不下去，就以村落或家族为单位，相约成群，在毕摩的主持下，选择寨子附近最高的一座山，到山顶祭天求雨。
彝族认为祭天求雨的山越高离行雨的天龙越近，求雨就更加灵验。祭天求雨仪式是在村寨附近最高的山顶，选一棵大树作为“龙树” ，在龙树下摆设祭坛，在祭坛上铺垫青松毛，摆上酒、茶、米、肉等祭品，点起清香，杀鸡宰羊，敬奉“天龙” 。
彝族古老的祈雨节，世代相传延续至今，表达了彝族人民企盼风调雨顺，五谷丰收的朴实心愿。
斯德歌尔摩水节
斯德哥尔摩水节(Stockholm Water Festival)始于1991年，每年8月举行一次，宗旨是保护水资源，防止水污染。
水节期间的文化娱乐活动丰富多彩，有歌舞、音乐、杂技、戏剧、电影，以及陆地上或水上的体育竞赛和表演等。演出者除有一流艺术家和专业文艺团体外，还有业余文艺爱好者。音乐会由瑞典国王主持的皇家音乐会盛大而隆重，会上有瑞典和外国的一些艺术家演奏或演唱世界名曲名歌等。
市中心王宫、议会、外交部、国王公园一带是主要的娱乐活动区，到处是临时搭起的大舞台或演出帐篷。活动场地内设有整齐的餐厅、酒馆、咖啡厅和出售手工艺品、旅游纪念品的快餐食品的售货亭。
有各国水问题专家参加的国际水讨论会、颁发斯德哥尔摩水奖 (Stockholm Water Prize)、“波罗地海水奖”、“斯德哥尔摩青少年水奖”等是水节的重要项目。
斯德哥尔摩水奖是一项国际水环境奖，由斯德哥尔摩水基金会提供奖金，每年颁发给为解决世界水问题做出卓越贡献的个人或团体，奖金15万美元。
客家人“四月八” ，又称水节
客家民谚云：“四月八，水打老母鸭” 。这是从季节上来说的，意思是：到了农历四月初八前后，赣南、闽西和粤东等客家地域进入了雨季，下大雨、发大水成了家常便饭，以至于像老母鸭这样非常熟悉水性的家禽，都会受到洪水冲击。“四月八，大水刮” ，有的客家地域又把“四月八”叫做水节。
客家人把“四月八”视作夏天的开始，就象用六月六来告诫人们夏天行将结束，沉甸甸的秋天即将来临一样。永定县陈东乡有句民谚：“不重年，不重节，只重四月八” 。可见“四月八”这个民间节日在客家人心中的地位。赣南客家有“四月八”有吃咸蛋的习俗，民间有“立夏不吃蛋，上坎跌下坎”的俗语。立夏开始进入炎热的夏天，人们在热天容易疲劳、掉膘。立夏吃蛋，叫做“补夏” ，补充营养，强身健体，干活有劲。从文化人类学的角度看，客家地区吃禽蛋的习俗是图腾崇拜的遗存，或者说是图腾崇拜的传承。
“四月八”的活动丰富多彩，既有庆祝春耕完满结束，和向神龙祈福，求保佑风调雨顺活动；又家祷告瑞狮护卫地方安定，人口康宁，以及企望稻粟丰收，六畜兴旺等意思。况且客家人有着“平时莫斗伍(打平伙) ，年节莫孤凄”的传统习惯。他们一年到头辛苦劳动，就指望着这样的类似“四月八”或端午、中秋等大节来开心一场，同时借以联络亲友和乡邻。
五大连池药泉会（圣水节）
五大连池位于黑龙江省黑河市，五大连池药泉会（圣水节）有着两百多年的传承基础，是黑龙江省达斡尔、鄂伦春、蒙、汉等诸多民族特定历史时代的习俗写照。
它由原始信仰引发，在漫长的历史发展过程中，不断渗透和映照多民族生产生活、社会活动、民间文艺等多元文化内涵。庆典活动期间，当地各民族举行各种传统仪式，有民俗表演、传统歌舞、升水祭祀、泉湖灯会、射猎饮水等活动，内容丰富多彩。
圣水节发源于“神鹿示水”的民间故事。达斡尔人和蒙古人定于每年五月初五，从四面八方赶到此地，庆祝他们发现了神水。后来，人们在药泉山上建起了钟灵寺，在池子旁建起了黑龙庙。从此，这里便有了五月端午节药泉山下“药泉会”的习俗。
世界水日
世界水日(World Water Day)是人类在20世纪末确定的又一个节日。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议” ，向全世界发出严正警告:水不久将成为一个深刻的社会危机，继石油危机之后的下一个危机便是水。1993年1月18日，第四十七届联合国大会作出决议，确定每年的3月22日为“世界水日” 。
中国水周
自1993年“世界水日”诞生后，考虑到“世界水日”与“中国水周”的主旨和内容基本相同，因此从1994年开始，把“中国水周”的时间改为每年的3月22日至28日，时间的重合，使宣传活动更加突出“世界水日”的主题。