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每年2月到5月 , 热季的南风吹来时 , 曼谷大王宫前面的广场上空 , 便飘满了五颜六色的风筝 。
风筝成就国王浪漫故事
风筝在泰国历史久远 , 据文献记载 , 早在700多年前 , 泰国第一个王朝素可泰时期 , 风筝就流传于泰国社会 , 用来占卜、观赏、比赛甚至用作战争武器 。因为素可泰王朝与中国元朝关系密切 , 泰国史学家推测 , 泰国风筝很可能源自中国 。
传说中 , 素可泰王朝的开国君主帕峦王就是个风筝迷 。有一天 , 年轻的国王正放风筝 , 忽然一阵风吹来 , 线断了 , 风筝飘落到了不远处一家大宅的屋顶上 。国王十分喜爱这只风筝 , 就等到天黑时 , 化装成平民潜入民宅去捡风筝 。就在国王手拿风筝要回来时 , 不巧遇到了这家的小姐 , 一见钟情 , 成就了一段浪漫故事 。
当时在王室的典礼上 , 放飞一种人形的风筝 , 用于预测来年是否风调雨顺 。到了随后的大城王朝 , 放风筝的王室典礼被沿袭下来 。当时有一首诗记载典礼时的情形说:劲风吹袭 , 风筝上天 , 音乐声起 , 淑女纤纤 , 手牵细线……
大城王朝的国王也喜欢放风筝 , 有时候在风筝上拖一枚金币 , 谁捡到归谁 。于是 , 每次放飞男女老少都盯着国王的风筝看 。后来 , 一个地方发生叛乱 , 国王率军队久攻不下 。有人出主意 , 在风筝上拖一包火药 , 将长长的引信引燃 , 风筝飞入敌城 , 造成房屋大火 , 军队趁乱攻入城内 。
男筝女筝互相缠斗
风筝传到泰国后 , 最大的用途变成了体育比赛 , 俗称斗风筝 。争斗的风筝分为两种 , 一种是星形的大风筝、风格稳健 , 名叫鸟筝 , 泰国人称之为“朱拉” , 是男筝;另一种是菱形的小风筝 , 体形灵活 , 名叫鱼筝 , 泰国人称之为“白宝” , 是女筝 。这与男女在泰国的社会地位是相对应的 。
男筝长度为2.54米 , 像人形轮廓 , 放飞时由20个人操控 。而钻石似的女筝标准长度为0.88米 , 放飞的队伍由5个人组成 。女筝拖着长达六七米长的尾巴 , 而男筝上则装有四排倒钩 。比赛时 , 两种风筝互相躲闪缠斗 , 女筝诱惑男筝 , 而男筝努力抓住女筝 , 先把对手拉下来者得分 。
比赛用的风筝用料十分讲究 。只有一种叫“丝素”的竹子符合要求 , 这种竹子生长期在10年以上 , 砍下来要储存10个月才可用来制作风筝 。正宗风筝的线也是手工制作 , 工匠们用一种叫“班”的树皮经过多道工序制成细绳 , 一个熟练的工人一天只能做成6米 , “白宝”风筝需要的线要300米 , “朱拉”需长达900 米 。
风筝是社会润滑剂
男女风筝深入到泰国的艺术与生活之中 。一位泰国诗人在诗中表达多情男子对失去情人的思念时写道:柔弱的风 , 让人心碎 , 我放声悲哭 , 就像朱拉在风中挣扎……
泰国寺庙的壁画中 , 也融入了风筝的题材 。建于14世纪中期的帕辛寺 , 是清迈最高等级的寺院 。院内的一幅完成于朱拉隆功大帝时期的壁画 , 描写古代一个王子放飞一只朱拉风筝 , 风筝落处 , 站着一位亭亭玉立的女子 。
泰国还有一种特色鲜明的风筝 , 叫“杜杜”风筝 。这种风筝头上加了一个风笛 , 一飞到天上 , 就发出“嘟—嘟—”的声音 。人们在收获季节放“杜杜”风筝 , 相信这种风筝能驭风而行 , 驱逐恶魔 , 为人间带来好运 , 为来年带来好的收成 。
【泰国风筝分男女】 泰国学者覃提拉认为 , 风筝是泰国社会的润滑剂 。人们通过制作风筝 , 参与、观看风筝比赛 , 增进了解 , 加深了人们之间的感情 。
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