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江南三月 , 草长莺飞 , 山川秀丽 , 水和土柔 , 丽日春风之下 , 桃花绿水之间 , 度过了一冬的人们纷纷来到青溪、淮水之边 , 嬉水优游 , 消灾求福 , 欢度一年一度的三月三 。
三月三 , 晋时称上巳节 , 源于古祓(读拂戏)之礼 。《周礼春官》说:“女巫掌岁时 , 祓除衅浴 。”衅浴 , 就是用香草熏汤沐浴 。春秋时 , 郑国于三月上旬之“巳”日 , 男女偕同来到水边 , 执兰招魂 , 戏谑恋慕 。到汉朝 , 官吏定于上巳之日 , “皆禊于东流水上 , 日洗濯祓除 , 去宿垢疾 。”上巳节 , 由此形成 。
晋时的上巳节 , 官民都乐以欢度 。晋永嘉元年(公元307年)的上巳节 , 对建康(今南京)地区百姓来说 , 更不同往年 。这一天有个历史上非同寻常的人物同百姓一起欢度 , 此人就是东晋开国皇帝司马睿(当时为琅琊王) 。他为什么在军政要务如此繁忙之时 , 屈驾建康青溪呢?这是有重要来由的 。
东晋时 , 北方的外族大肆进犯中原 , 司马睿率领三十万人马从中原仓皇来到江东 , 想在建康喘息 , 站稳脚跟 , 重整旗鼓 , 再建晋室王朝 。可是住了一个多月 , 江东的豪门士族无一人登门 , 都抱着冷淡观望的态度 。谋士王导见此情景极为忧虑 , 他深深懂得晋室南迁 , 要是得不到江南士族的支持 , 就休想在江南立足重建晋室政权 。一天 , 王导的哥哥、执掌兵权的扬州(治所在南京)刺史王敦来会见 , 王导就对他说 , 王上为人贤达 , 但目前初到江南还没有树立威望 , 而你的声望已经很高 , 应该竭力辅持才对 。于是他们商定 , 借上巳节的传统活动 , 导演一幕为司马睿树立雄威的活剧 。
上巳节那天 , 天朗气清 , 阳光温煦 , 建康城上至豪门士族 , 下及平民百姓 , 成群结队来到九曲青溪 , 十里淮水(后人所称的秦淮河)之滨 , 取水沫浴 , 荡涤心胸 , 追逐嬉闹 , 如醉如迷 。突然 , 浩浩荡荡大队人马来到水边 , 前有仪仗开道 , 左右卫队护驾 , 司马睿大模大样地坐在轿内 , 王敦、王导等大批北方有声望的士族骑着马毕恭毕敬地尾后随行 。这一派皇帝出巡的架式 , 被江南士族的代表人物顾荣、纪瞻等远远窥见 , 无不惊愕 , 想不到名不见经传的司马睿在北方士族中竟有如此崇高的威望 , 于是相约前来拜见 。司马睿从此在江南士族中赢得支持 , 政权日渐巩固 , 并顺利地登上了元帝的宝座 , 开辟了东晋帝业的新纪元 。上巳节的一出戏 , 为司马睿称帝立业奠定了基础 , 所以在整个东晋一百年之久的年代里 , 建康的上巳节是十分热闹的 。
晋以后 , 这一节日渐改为固定日期 , “多用三月三日 , 不复用巳日 。”至唐朝 , 始将三月三日正式定为节令 。是时 , 公卿庶贾 , 男女老幼 , 尤其是青年男女携游于江河湖沼 。杜甫诗曰:“三月三日天气新 , 长安水边多丽人 。”这一活动遍及南国和中原 , 尤以长江中下游为最盛 。三月三日修禊之举 , 一直流传至今 , 现在云南大理每年三月三泼水节 , 盛况空前 , 周恩来总理生前曾赴大理 , 举盆泼水 , 与民同乐 。
三月三 , 在日本称为“偶人节” , 到这一天长者要给孩子买皇帝、皇后、公子、公主的偶像 , 供奉于堂前 , 合家聚饮欢庆 。
江苏、安徽地区 , 人们在三月三除去水边欢腾雀跃地举柳枝洒水 , 进行祓禊活动外 , 还习用荠菜悬门 , 置灶 , 铺席下 , 妇女儿童头戴荠花 。荠菜能明目益胃 , 利肝和中 , 可愈头痛 。南京人相传三月三为荠菜花生日 , 妇女均戴荠花 , 民谣曰:“三月三 , 荠菜花赛牡丹 , 女人不戴无钱用 , 女人一戴粮满仓 。”又有歌唱道:“三春荠菜花 , 桃李羞繁华 。”现在 , 逢到三月三 , 人们即去野外采拮整棵荠菜 , 煮鸡蛋食之 , 说可治头痛 。
【南京民间风俗 九曲清溪三月三】 美丽的三月三 , 源远流长 , 令人神往 。
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