湖南麻阳苗族丧葬习俗 _文化百科

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麻阳自古有尊老敬老的良好风气，生前养老，死后尽孝，代代相传至今。五十岁以下或伤亡者为忧葬，六十岁以上者为喜葬，老人死后在仪礼上是非常隆重的，按部就班完成所有程式，才算儿女应尽了孝道。
治丧
治丧共有十道程序：
1、烧落气纸。孝子在老年人病危期间，日夜轮流守护，有的老人断气之前把蚊帐拆下，有的干脆在堂屋的右上方偏侧搭个简铺，不挂账子。麻阳人最忌在帐子里死去，若在帐子里死亡就认为被笼罩在天罗地网之中，永远不得翻身，所以死亡必须把蚊帐拆下，老人断气时，要烧“落气纸” ，放鞭炮，孝子孝孙痛哭流涕，连喊爹或娘，俗称“送终” 。
2、洗澡穿戴。老人死了请人洗澡剃头，穿戴寿衣服，男女分别用人，男人剃光头，女人只加梳洗。孝子对帮忙洗澡的人送死者生前一套旧衣服，以表感谢。
3、上柳床。死者停尸几天，以防死者复活，故设柳床。柳床设在堂屋中间，下放两张长凳，上摆一块门板，门板上垫一块白布贴尸被，将穿好寿衣寿裤的死者停放在柳床上，寿衣服外层均为青色，男棉袍女棉衣及裤，均为外青内红。这是表示子孙四季常青，多福多禄。死者头下垫一白布枕头，内装“落气纸”灰，胸前扎一抱兜，外白内红两层，中间放有槐子(槐，怀的谐音，怀念子孙的意思)或茶叶米；上身腰带用白线捆扎，按死者年纪一岁一根；用线套住一个通眼古钱，放进死者嘴里，以示死者来世与现配偶再次团聚的凭证；死者双手各捏一个蘸粑，头包青丝帕，脸装盖钱纸，外罩一尺二寸红布，俗称“盖面帕” 。“盖面帕”入殓时才取掉，撕成碎布条，赠与孝男孝女，孝子孝孙，系在衣扣上，俗称“悼孝”；死者身上盖寿被，亲生女儿的盖在贴身上一层，如有数女，以大小为序，其次为侄女孙女的。柳床下点盏油灯，用竹篮罩在上面，俗称“地府灯” 。死者脚下还要放一碗煎蛋和亡魂蘸粑。
4、报丧。又称报死。孝子委派熟人到郎女亲戚家中报死。亲朋好友带着丧礼前来治丧。过去的葬礼为香纸、箱笼、金银箔纸。郎女抬方桌，桌上摆猪头、鸡、鱼、亡魂粑、酒菜。上用白纸剪花覆盖，还有金童玉女、旗罗雨伞及棺罩，顶上再插一只仙鹤，表示死者跨鹤登仙。
5、报庙。首先用一张白纸贴在神龛上，然后再去向城隍庙、公安殿报到。男孝穿麻布长孝衣，头包满头孝帕，拖下一截，腰用反搓稻草索捆扎，脚穿白鞋；女孝白衣白裤白鞋，头包尖角孝帕下拖一截，男女均脚套水草鞋，称全孝。其他亲朋好友，只包孝帕，称半孝。富裕人家还用数尺白布，给来治丧者各发一节孝帕。报庙时只孝男参加，女孝在家守灵。孝子人手一根哭丧棒，由一人拿烟包火及奉供物品，到城隍庙烧香纸作揖，孝子连路呼喊死者称谓。报庙的同时，帮忙人员将死者生前所睡的床上稻草放村外焚烧。
6、设灵堂。即在柳床前挂一床晒簟贴上灵位。灵位中间为死者名讳，男称“故父”或“严考” ，女称“故母”或“慈妣” ，灵位字数按“生老病死苦”相推要逢生字，一般写六字，十一字或十六字；左为死者出生年月日时，右为卒年月日时。灵堂两边对联一般写“日落西山常见面，水流东海不回头” 。大门上方写“当大事”三字。灵前摆一张大方桌，桌上摆奉供，点清油灯，还要做一个小灵牌插在一升米上，做一杆引魂旗。桌下放一个小盆或小铁锅，以作烧钱纸之用。
【湖南麻阳苗族丧葬习俗】 7、取水。土语叫起水。意即向龙宫讨水以备死者所用。取水时先由老觋在灵前作法事，超度亡魂。然后备一个装有鸡鱼三牲、斋粑豆腐、酒及香纸的“渡盘” ，和一个小罐，往河边码头或井水取水。领首老觋身穿法衣法帽，手拿小铜钹边念边击，男孝紧跟老觋，长子端灵牌，长孙打引魂旗，男孝在前，女孝在后，都拿哭丧棒。到了河边或井边，老觋口念咒语行法事，端渡盘的人烧纸、倒酒、点烟包火，取小罐装河水或井水，用白纸封口，用七根线(三青四白)扎紧放回渡盘。回来时，女孝在前，还有用一匹长白布，顶在每个女孝头上，由大媳妇拉头纤，其他媳妇、女儿、侄女、孙女接后，俗称“天桥” ，表示渡死者上西天。男孝在女孝后，端灵牌和打引魂旗的男孝跟在老觋后面。回家后取掉白布，女孝进内，男孝在外，老觋再作法事，孝子打跪作揖，放下哭丧棒，方告完毕。取水往返途中锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，大炮连放，有的还放灯水炮(火铳)三三九响。
8、做道场。一般人家只做绕棺道场，简单程序有开路、忏悔、祝福；复杂程序有请神、念经、开五方、散花、饯灵。饯灵时有三杯酒。唱词是：
一杯酒，海角天涯，世事如麻，得道神仙能有几浪里淘沙。
二杯酒。彭祖寿年长，今在何方颜回四八少年亡，任你三皇并五帝，难免黄泉道上。
三杯酒，人死水无踪，何日能相逢除非纸上面真容，只有梦中。
道场完毕，由帮忙人员将先封好的包笼搬到村外烧掉，俗称“烧包笼” 。所谓“包笼” ，是给奔丧人员已故祖先每人一包纸钱。
9、堂祭。一般人家不搞，只有富豪人家才搞堂祭。堂祭分家祭和客祭。堂祭时，先摆好祭品，由一主祭人司祭，孝子行三跪九叩首大礼，由司祭人宣读祭文。祭文的大意是：一宣扬死者生前功德，二怀念死者，表示哀悼。祭祀有先后秩序，先孝子后孝婿，再亲戚家族。
10、唱丧堂歌。有的地方除唱丧堂歌外，还要唱围鼓戏。丧堂歌连唱两夜，歌词均为七言绝句。开始由一人起歌，意即请歌仙、歌神。起歌后即交鼓给另一人接唱，根据死者性别、身份而唱。男性唱《孟宗哭竹》、《卧冰求鲤》、《岳飞尽忠》等，女性唱《白玉霜》、《断机教子》、《木兰从军》等。麻阳人有讲团结的义气，不管哪家死了人，同村及邻近的人都来丧家坐夜、帮忙，安慰亲人，尤为做道场那晚为最。丧堂歌唱到最后一晚，歌手要讨赏。讨赏时一般是由一人与孝家联络，弄清孝家的主要亲戚的称呼及职业、性别、住址情况，列成名单，按顺序进行。唱到哪个，不但要送赏钱，而且还要办一顿夜宵。所讨赏钱，除给厨房送少部分外，其余归歌手所有，作为辛苦钱，主家不开工资。丧堂歌唱到最后一晚的下半夜，也就是第二天的凌晨，歌师要送歌神，俗称“送歌” 。
出殡
出殡，又称出柩。老人死后，一般是三朝下葬，富豪人家要选黄道吉日，要请和尚念经，作七七四十九天道场才下葬。出殡有八道程序：
1、坟山选址。富豪人家早就请阴阳先生选择所谓风水宝地为私坟山，一般人家在人死后，才请阴阳先生在祖坟山选一处，按“坟打尖山，屋打坳”的原则，架好罗盘定好向，再打好木桩。
2、挖井。死者上柳床后就请二人去选好的坟山挖井。挖井人按所定向址进行，先将头部的一块表土挖出放在一边，等下葬时把这块表土放在棺盖头部位上，井的长度以挖井人的脚尖对脚后跟向前走九步为长，宽度为双手叉腰为限，深度以人蹲下齐双肩为度。如果遇有岩层，忌放炮，只能用挖锄挖、斧头砍。
3、入殓。人死后，乡间一般是敞三朝就下葬。死者下葬前一天酉时(太阳偏西)入殓。人殓时只能用手将贴尸被扯平轻轻放入棺木内，以死者为安。男孝站左，女孝站右，都哭喊死者称谓。棺木盖放上去时要在死者头部上方留一小缝，以备孝子见最后一面。
4、起煞。下葬那天凌晨，先鸣金，帮忙人听见锣声，纷至到来。一起动手，撤去灵牌与供桌，将棺木盖用三足钳钉牢，棺木盖上放一匹瓦，同时撤去地下灯，倒掉饯灵鸡蛋，老觋口念咒语，打碎瓦片，抬柩的“八大金刚”将灵柩移至屋外，置于两张长凳上，与此同时，两人执火把，一把从屋内点出，一把从屋外点进；两封鞭炮，一人从屋内放出，一人从大门外放进；两页石磨，一页从大门边往里滚，一页从堂龛下朝外滚；两把扫帚，一把往里扫，一把朝外扫，然后在堂屋中间燃烧一堆大火，再把大门关上，以示阴阳均安乐。
5、抬柩。灵柩移至屋外后，抬柩的“八大金刚”用套缆捆好承支杠，插上手杠。棺上盖一张红毡(有的是棺罩) 。打大锣、推倒两凳，八大金刚抬上肩，齐声打啊嗬!随乐声炮声，抬往坟山。送葬的人男孝在前，女孝在后，棺木居中。男孝和打引魂旗的在前引路，走几步要往后拜几拜。在行途中，要为桥梁和护路神鬼抛纸钱，俗称“买路钱” ，祈求沿途神鬼开路庇佑运柩畅通，如俗歌所唱：“七八九步丢张纸，神鬼不阻运柩人，逢着桥梁敬土地，遇着山坳敬山神，一路之上丢下纸，路上行程风送云。”灵柩运至墓地，孝男用两根孝帕垫上，然后再把棺木摆在孝帕之上，其余孝男孝女，拆下孝帕，从棺木顶部抛过去。棺木和抬杠，麻阳有上下之分，棺木上三区是尖背，下三区是瓦背；上三区用两根承支杠，没有手杠，抬夹杠；下三区只用一根承支杠。
6、祭井。阴阳先生(或老觋)事先观察穴位是否正确，把罗盘架在罗盘米上，如检查无误，再将罗盘米在井底中部画一个八卦图，四角也要放米，朱砂放于五方，用酒浇灌于下，内烧钱纸和芝麻杆，以防树根草根伸人棺木中。
7、下尸。方位测定后，抬柩人先用四根手扛插入井内，撑住棺木，再拉动套缆，轻轻拨动，把棺木放入井内，再次用罗盘检查无误后，抽出套缆和手杠。孝子跪在坟前，哭喊三声爹(或娘) ，阴阳先生(或老觋)把罗盘米抛入孝子的后衣兜，说些吉利语，俗称衣食米，意为死者给子孙的最后一次赏赐，预示今后子孙有吃有穿，衣食不愁(衣食米拿回家中，满三朝后，全家煮食) 。然后由道人老觋取雄鸡血在棺木四角滴上，口念祝孝子步步升上，将雄鸡往坟头丢去(鸡分大用小用，大用将鸡宰杀，小用是掐鸡冠) ，几个孝子往上跑，意为高升。
8、垒土。男孝接好罗盘米后，与女孝脱下孝衣，丢掉草鞋，手捡一些柴禾，表示发财，回家待客。孝男还要捡些细土放在龛堂上。垒土由抬柩人完成，先将表土那块母土放在棺盖头部，将装水的小罐摆在棺木脚旁，众人再一起动手填满以不见棺木为妥。然后把引魂旗插在坟头上，哭丧棒插在坟脚，再烧香纸鸣炮才算完毕。
满三朝
安葬的第二天早上，孝子孝孙孝女孝媳带上三牲祭礼，再次上坟山上香祭奠，加土垒坟，俗称“满三朝” 。
安灵
在老人死后的当年腊月三十进行。灵位所写与灵堂的写法相同，但对联有别，一般写“尽守堂前三载服，哪知门外十分春” 。绿纸白字，绿表示吉利，白表示孝敬。供品与前相同。安好灵，要点灯(蜡烛)烧纸放炮。正月初一至初三为孝子守灵日期，要身穿孝服。亲戚朋友与家族前来看灵，看灵要带祭品，头包孝帕，进行祭奠。祭奠后每人喝一碗甜酒水了事。到了第三年正月初四烧灵。
安碑
一般在老人死后满三年的清明进行，有的也在下葬时一起进行。碑的种类很多，有平面签字碑、落凼签字碑、半瓦形、全瓦和五合一大碑。老人死后的前三年，每年的腊月二十三到二十八，孝男孝女要去挂新坟，进行祭祀。
禁忌
麻阳在丧葬礼中有几个禁忌：
一是凡孝女属孕妇忌拿死者穿的衣服和鞋、毛巾。哭丧时忌把眼泪水滴在死者身上。
二是死者不满三年的每年春节，家里忌贴红对联，忌扫阳尘，忌外人到家中搞文艺活动。
三是非正常死亡者，忌停柩于中堂，只能停放屋外，忌葬入祖坟地。
四是白事封礼，忌双数，如钱币张数必须封奇数，送物斤两也宜奇数等。