古曼童与鬼崽有什么区别 _文化百科

泰国人除了供奉佛像外，很多人也供奉了各种各样的灵物，而其中一种比较著名的灵物，就是金童子[古曼童]了。据说古曼童拥有很大的通灵能力，除了保护供养者家宅平安之外，还能招来财气。
很多人常把[鬼仔]当成是古曼童，其实他们之间是存在很大区别的。古曼童是受过了佛法的洗礼，是属于正灵，绝对不会做出害人的行为。所以只要供养者心存的意识纯正，没有害人之心，供养古曼童不仅不必害怕担忧，反而会为供养者带来许多益处。
古曼童起源于约500年前，由当时的一位著名的将军坤平所创。事迹是坤平将军忍痛一剑拔起欲加害于自己的妻子杀死。可惜坤平将军当时并不知道其妻原来早已身怀六甲，所以死时腹中还有一婴孩在嚅动。坤平将军马上抢救孩子，用刀刨开妻子腹部，欲取出孩子。可惜婴孩却因周期不足，而告夭折。坤平伤心之余，就将婴尸制成干骸随身佩戴，以纪念死去的妻子和早夭的孩子。而这个[孩子]的干骸就是后来人们口中所说的[古曼童] 。
一、招财保平安之效
古曼童有佩戴的，亦有供奉的，有的是高僧龙莆所做的，也有的是由阿曾（未必是和尚但精通法术的师傅）所做的。因为泰国很多地区都还十分贫穷落后，小孩子的夭折率十分之高。加上在泰国要打掉孩子是很容易的事。要不幸枉死如生病、车祸等等，其父母根本没有能力去把他们安葬。因为又怕小孩子的魂魄无家可归、四处漂泊，受其他邪灵的欺负，通常父母们都会将尸体放在寺庙给僧人们处理。高僧行者有见如此，就会大发慈悲之心，现选择合适的日子，替那些小朋友的灵魂诵经，及做一场大型法事。同时希望施法召回魂魄，然后把这些流离失所，可怜孩子的魂魄注入金身内，并用佛法感化他们，于领养者接个善缘，修来生之福。
高僧龙莆所做的古曼童，一般的功能是保平安、招财、人缘。材料多用经粉、草药、符通、头发、经线等混合而成。而若由一些阿曾所做的话，就会加入小孩的骨灰、头发、指甲、骨及尸油等。据说一半由阿曾所做的古曼童都会比高僧所做的强记快见效。
二、人类私心更可怕
而凡供养古曼童者，就表示发了一颗慈善心，和灵界结了一个善缘.基于佛教主张善有善报的因果循环定律，所以凡发善心供养古曼童者必有福报。不伦在生意或外出工作者，都会遇到善缘，使财运，生活慢慢的幸福起来。相反若利用古曼童来做坏事，那就必定会有恶报，人们都常说，供养古曼童很邪门，其实古曼童本身并没有好坏的分别的，他们都只是小孩子，供养者就是他们的父母。
古曼童的性格是很单纯的，只要供养者对他们好，他们对供养者会更好。古曼童原本连香火也没有，魂魄流离失所，现在供养者给了他们一个家，给他们家庭的温暖，他们是知道的。如果要说可怕，其实世界上还有什么比人心更可怕的呢？人类可以为了一己之私利，出卖了身边的人，还可以做出很多损人利己之事。供养古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等。如果古曼童替供养者完成了任务，供养着可以买些玩具作为奖励，但最重要的还是诵念经文。
【古曼童与鬼崽有什么区别】三、养鬼仔滴血供养
而说到[养鬼仔]，它则是邪门法力的一种，因此它的做法也特别恐怖。据说是先把一个胎死腹中的婴尸取出，然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天，每天都要为其做法事和念咒。四十九天后，他就会干缩成有如手掌一般大小，然后再交给供养者带回家供养。于每晚深夜12点，供养者必须要滴血供养鬼仔，当中不能有间断，否一切则要从头开始。当滴血满了四十九天后，就可以开始求[鬼仔]办事了。至此之后，供养者还需要于每月的初一，十五晚上12点时分别滴血一次供养，并供香火每次九支。
养鬼仔的法力很大，甚至能令供养者对头人身败名裂或妻离子散。供养鬼仔的人多数是生意遇上了不景或生活的极为潦倒不如意，在无法可施治下，索性就只好依赖鬼仔来解决问题了。但供养鬼仔者必须非常小心，否则面对的后果是会很严重的。就算是供养者本身有儿女，也必须将鬼仔放在首位，把自己的儿女为次要。因为鬼仔是非常小器的。但若你把它照顾的妥当，一切事情都会非常的顺利美满。曾有传闻说供养鬼仔的人，若遇到大意外时，鬼仔会挺身而出，帮助主人逃脱劫难。