守岁、压岁钱、庙会、年夜饭……过去的几千年中，传统的春节民俗绵延至今，并通过自下而上的表现形式表达了人们内在的情感需求 。但随着时代的发展，人们在保持这些传统风俗的同时，也给节日注入了一些新元素，形成了新民俗 。
“昨天的时尚是今天的民俗，今天的时尚就是明天的民俗，今天我们很多尝试性的东西，如果能够被更多的人认可、遵守，必将成为明天的民俗，成为时代所赋予的心意 。”北京民俗学会秘书长、民俗学专家高巍总结了近十年来大家伙认可的、成型的十大新民俗 。我们不妨跟随他的思路，一起去看看都有哪些“新民俗” 。
全民看春晚
每年的除夕之夜，家人一起看春节晚会几乎成为大多数家庭的第一选择，也是很多人挥之不去的一份“过年”情结 。从1983年开始，春晚陪伴着中国人度过了一个又一个不眠的除夕之夜，春晚辞旧迎新也就变成了一种新的“守岁”方式 。
“从严格意义上来说，春晚是对传统守岁习俗的调整，甚至是一种削弱 。”高巍说，除夕是“一夜连双岁，五更分两年”的特殊时辰，在传统习俗中，除夕当天老人着正装领子孙祭拜祖先，然后吃年夜饭，吃完年夜饭，家人需围坐在炉火边守岁，辞旧迎新 。
“古时候守岁有两层内涵，年长者守岁，为辞旧岁，有珍惜光阴的意思，年轻人守岁，则是为了祝福父母长寿，守岁的风俗，既是对生命的深刻领悟，又是对新年寄予的希望 。” 高巍指出，但是，这个守岁的风俗从上世纪80年代开始就逐渐被弱化了，取而代之的是全民看春晚这一新风俗的兴起 。
“看春晚之后，家人围坐在电视机前，共同感受年节的快乐，但可能亲情的沟通就相对少了 。在全民看春晚的同时，如何让亲情的沟通得到适时的延续，值得探讨，毕竟春节最重要的主题是团聚，是亲情的沟通 。”高巍说 。
短信微博电子邮件拜年
到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年 。高巍说，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式 。过去拜年大多亲自上门拜访或互赠贺年片等形式，东家进西家出、七大姑八大姨的，在春节期间走上一圈，让人们在这种走亲访友中体会年节的祥和、热闹 。但随着时代和社会的变迁，近几年来，春节期间以短信、微博或者电子邮件拜年日渐成为主流 。
“但不少受访者表示，拜年短信的内容原创少，大多千人一信，缺少温情和有针对性的话语，让人感觉新年的祝福有点对付 。”
高巍建议，用短信等新形式拜年，发送的内容应因地制宜、因人而异，把心底的情感融入到文字中，创作原创短信，就能达到诚心诚意拜年的效果 。
庙会发展多元化
买年货、品小吃、赏民俗要想寻年味，还得逛庙会 。高巍说，在北京地区，春节期间的庙会活动已经恢复了三十多年，除了以京味儿为特色的传统庙会，现在的庙会活动还出现了很多具有历史文化底蕴、具有观赏性的特色项目，呈现出了多样化发展的趋势 。如天坛、地坛的祭天、祭地表演，朝阳公园、欢乐谷等的洋庙会等 。此外，近些年来衍生出的像金源燕莎、东城区文化馆、丰台区文化馆等室内庙会形式，可操作性和参与性大大提高 。
“像天坛每年的祭天仪式，都能吸引二三十万人前去现场观礼，带给人很大的震撼 。因为随着物质条件的改善，今天人们去庙会已脱离了吃与凑热闹的低层次需求，更希望在精神文化上得到满足 。”
烟花爆竹燃放量减少
“爆竹声中一岁除”，在春节有“开门爆竹”的说法 。高巍说，爆竹的起源至今有两千多年的历史，不过，近几年来统计发现烟花爆竹的燃放量逐年减少，去年有一个统计显示除夕到初一全市共清扫出烟花爆竹垃圾共计1400多吨，相对于前年减少了950多吨 。
“一方面是花炮的价格越来越高，另一方面燃放爆竹带来的伤害不可避免，所以很多人对春节放炮的热情大大降低，但根本上反映的是市民的文明意识在日渐提高 。”
高巍说，由于燃放烟花爆竹带来的环境污染、噪音污染等问题，很多市民有意识地减少燃放量，应该说是社会进步的标志，也从另一个侧面说明，春节期间燃放烟花爆竹是一种陋习，有改进的必要 。
年夜饭饭店吃
近年来，在外吃年夜饭已渐成时尚 。作为一年当中最重要的一顿饭，年夜饭以辞旧迎新之名，全家男女老少围炉而坐，其乐融融 。“方便、省事儿”是许多人选择到饭店吃年夜饭的主要理由 。
高巍说，传统意义上的年夜饭，其实从腊月初八全家人为年节准备食物就开始了，一家人为一顿饭忙碌，以至于平时舍不得吃的食物都要留到年夜饭当晚，这种企盼和参与的乐趣正是年夜饭的意义所在 。
【专家总结春节10大新民俗】“我们发现大部分的家庭还是更愿意在家吃，那种亲情的沟通和创意，那一口家的味道，才是年夜饭真正的诉求，年夜饭中有家味、年味，更有民俗味 。”
中国年走向世界
高巍说，在国际化大背景下，如果中国的春节已经随着国人在全世界各地生活、工作而跨越了国家，成为世界许多国家和人们喜爱的节日 。在美国、菲律宾、新加坡、巴黎、伦敦等地，中国的春节被定为合法节日，春节期间洛杉矶的唐人街都要举行规模盛大的舞狮舞龙表演，创造节日喜庆的氛围 。
“中国年走向世界有利于借鉴国外先进的年节文化，同时是世界人民了解中国文化的窗口 。”
晚辈给长辈压岁钱
按照习俗，吃过年夜饭，就发压岁钱，这是孩子们新年最盼望的礼物 。高巍说，压岁钱又叫“压祟钱”，传说用它可以压住邪祟，保证晚辈平安度过新的一年 。这一传承千年的习俗，蕴含了长辈对晚辈自上而下的关爱 。
“和传统习俗反其道而行之的，是近些年来在不少城市兴起的晚辈给长辈压岁钱 。春节期间给父母或者其他长辈压岁钱，既能表达感恩之心，这也是传统春节文化的核心，又体现了孩子对老人的敬畏之心，唤起了人们的尊重意识 。”
高巍介绍，给老人压岁钱是子女表达孝心的一种形式，在生命教育越来越缺乏的现代社会，让晚辈给长辈压岁钱，是特别适合在家庭中推广的新民俗 。
出国外地旅游
“有钱没钱回家过年”，这是我们常说的一句话，春节本来应该是不远万里回家团圆的日子，可现在却有越来越多的人选择春节期间出门旅游，这成为春节期间的一大新民俗 。
高巍说，随着现代人工作压力的日渐增大，借助春节长假出去放松一下是很多人的选择 。虽然说春节期间的休闲娱乐也是其中一大主题，出去旅游并没有违背过年核心的诉求，但从某种意义上来说，这是对春节传统的团圆主题是一个冲击 。
“和休闲娱乐相比，感恩是春节更加重要的主题 。在辞旧迎新的时间点上，如何处理好春节期间亲情的表达和出门旅游，即自己乐和全家乐的问题，这是每一个人需要考虑的问题 。或者可以在旅行中带上长辈一起，或者分一段时间旅游，分一段时间回家陪父母，这也是每个人应有的责任 。”
租友回家过年
过年回家，体验亲情，是在外漂泊的年轻人的企盼 。而家中父母则希望，年龄渐长的子女早日带回“另一半” 。为了应对父母关于婚姻大事的嘱咐和唠叨，近些年来，在春节期间租个“男友”或“女友”回家成为备受关注的社会现象 。
“要租友回家过年的大多是一些‘剩女’或‘剩男’，这些人每年回家几乎都会面临被相亲、被催婚的境地，一些自尊心强，又怕父母不开心的‘剩男’、‘剩女’，于是才租友回家 。”
高巍说，租友回家过年的背后，一方面反映了当代青年人在婚姻方面的无奈，另一方面也折射了新一代和老一代在婚姻和生育观念上的差异 。其实作为父母亲，应该给予子女在婚姻问题上更多的宽容和理解，为他们创造条件，帮他们解决婚姻问题 。
反向过年兴起
车票难买、假期短暂等现实困难常常阻止了外地打拼年轻人回家的脚步 。于是，不少异乡儿女们有了一个新的选择：接父母来自己工作的城市过年 。这些年来，“反向过年”——父母们选择到儿女们家里过年的新年俗悄然兴起 。
“反向探亲其实是一种低成本的过节方式，是对传统探亲方式的补充 。从根本上彰显了农耕社会以根为归宿或者大事要回家的理念，实际上，春节最大的意义是一家人能够顺利团聚，共享天伦，在哪儿过年其实是次要的 。”高巍说 。