浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”


浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”

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每年到农历七月初七 , 温岭石塘箬(ruò)山一带有小孩的家庭都要过起传统的“七夕小人节” 。“七夕小人节”是名符其实的小孩子节日 , 相当于把小孩子都集中在这一天做生日 , 从小孩1岁起开始做 , 一直做到16岁为止 , 也相当于是传统农历“儿童节” 。2012年 , 箬山“七夕小人节”被列入国家级非物质文化遗产代表作名录 。
这“七夕小人节”的习俗 , 是从福建闽南传过来的 , 因为箬山一带的原住民 , 其祖先基本都是在300年前陆续从闽南沿海一带迁移过来的 , 同时也带来了诸多的闽南文化习俗 , 而由于箬山所处的地理环境相对封闭 , 使得箬山“七夕小人节”这一传统习俗得已完好地保留了下来 。
箬山“七夕小人节”祭祀的对象是“七娘妈” 。“七娘妈”即七仙女 , 是玉皇大帝的七位女儿 , 闽南一带的传说 , 是把牛郎织女和七仙女下凡的故事 “合二为一”的 , 传说织女是天帝的第七个女儿,因思慕人间生活 , 私自下凡来到人间 , 后面发生的故事是家喻户晓了,就不多说了 。后来把七仙女演变成了“七位仙女”, 即“七娘妈” , 是主管小孩子的神, 在闽南渔民的心目中 , “七娘妈”是美丽、善良、慈爱、吉祥的化身 , 她能庇佑小孩子健康成长 。七月七祭祀“七娘妈” , 是为自家的小孩祈求平安健康 。
另外据箬山老一辈的人讲 , 七仙女曾生有小孩子 , 生下来后就没有爹娘抚养 , 是被野外的动物养大的 , 到后来还成了一个有作为的人 。而箬山当地的习俗中 , 对小孩子的昵称 , 很多都喜欢在小孩子名字的后面再加一个“狗”字 , 如“阿甫狗”、“坚狗”等 , 这个“狗”绝不是骂人的 , 而是长辈希望小孩子能像小狗一样容易养活 。七月七祭祀“七娘妈” , 也是人们祈求自家的小孩能像七仙女的孩子那样容易养活 , 并能够成才 。
在“小人节”到来前 , 箬山居民都要为自家未满16 岁的小孩定制一个特殊的祭品 , 这个祭品是彩亭、彩轿或七娘妈座 。过去男孩用彩亭 , 女孩用彩轿 , 现今多数女孩也用彩亭了 , 如遇经济拮据的家庭 , 彩亭和彩轿也可用简单制作的七娘妈座来替代 。
彩亭和彩轿都是由用竹条和五彩纸为主要原料扎制而成的 。其中彩亭制作地最为精致 , 它呈半边状立体造型 , 正面凸出 , 背面平直 。1至15岁小孩用的彩亭都是两层结构 , 上层是半边亭子形状 , 亭上贴有横批叫“虫二亭” , 为什么叫“虫二亭”呢 , 据老一辈人讲 , 相传七仙女和董永是在亭子里相遇的 , 他们之间发生的是风花雪月的风流韵事 , 风月过后 , 有了爱情的结晶——小孩子 。而“虫二”就是风月无边的意思 , 风月无边——去掉两字的边框 , 自然成“虫二”两字 , 所以把这个有着风月故事的亭子叫做“虫二亭” 。底层中间是“七娘宫” , 里面供有七位七娘妈的画像 , “七娘宫”也叫“保赤宫” , 意思是保佑小孩子健康成长 。底层两边是用彩纸做成的围墙 , 围墙旁边 , 还做有假山、花草、盆景等 。彩亭的上下两层 , 还插有很多各式各样的小纸人 , 这些小纸人是彩亭的主角 , 一个彩亭的优劣 , 主要取决于小纸人的制作是否精美 。小纸人都是戏曲人物造型 , 有岳飞、孙悟空、八仙等 , 惟妙惟肖 , 栩栩如生 。
而16岁小孩用的彩亭更为讲究 , 因为16岁 , 是渔家孩子最后的一个“小人节” , 也是他们的“成人典礼” , 所以这一年的彩亭有个特殊的称呼 , 叫做“金亭” , 而16岁过的这个小人节 , 叫做“满金亭” 。金亭做成三层结构 , 外观金碧辉煌 , 它除了包含普通彩亭所有的元素外 , 在底层正中位置还特别多插了一个小纸人 , 它手拿雨伞、肩背包袱 , 酷似古代进京赴考的书生 , 而楼台最顶层屋脊两端 , 贴着一对恰似状元帽子上的宫花 , 暗示金榜题名 。整个场景意味着小孩子已经成人了 , 应该出去有所作为了 。
纸轿的制作 , 比彩亭制作简单的多 。它是模仿民间花轿的样子 , 扎糊一个尖顶的轿子 , 两边一幅轿扛 , 里面一个小偶人即可 。七娘妈座则最简易 , 一张尺许长的长方形硬纸板 , 下面粘贴上七位七娘妈的头像 , 背面穿扎两根细竹片固定即可 。
用插着小纸人的纸亭作“小人节”祭品有什么由来呢?本来谁也不清楚 , 但是最近据中国民俗学会副理事长、华东师范大学终身教授陈勤建考证说 , 它源自于北宋时七夕节供奉摩喉罗偶像的习俗 , 因为摩喉罗6岁就出家成佛 , 成了当时人们抚育杰出人才的理想楷模 , 人人争相膜拜 。后来摩喉罗在佛教中的信仰光环逐渐退去 , 变成纯粹的玩偶 , 并被中国传统戏曲中的人物形象所取代 。箬山小人节彩亭中的小纸人即从此发展而来 。
【浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”】 过“七夕小人节”的前几天 , 箬山有小孩的家庭还要浸米做水圆 , 把做好的水圆送给外地的亲朋好友 , 并邀请他们过节当天前来赴宴 。七月七这天 , 从外地来赴宴的客人真的是成群结对 。上午 , 各家门口摆上供桌 , 在供桌正前方摆上彩亭、彩轿或七娘妈座 , 在彩亭、彩轿或七娘妈座前 , 点上香烛 , 摆上一壶老酒和七只酒盅 , 同时 , 在供桌上还摆上各种供品 , 如香蕉、西瓜、刀肉 , 黄鱼鲞、糖龟等 。祭拜完毕后 , 在鞭炮声中 , 把普通彩亭上层的小纸人拔下来给小孩子玩 , 金亭上的小纸人则不能拔 , 最后 , 彩亭、彩轿或七娘妈座同纸钱一块焚化 , 进供给七娘妈 。中午 , 摆上丰盛的酒宴招待客人 。晚上 , 人们乘凉时仰望星空 , 偶尔也讲着有关七娘妈的神话传说 。