【文昌帝君圣诞】文昌帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神 。文昌本星名 ， 亦称文曲星 ， 或文星 ， 古时认为是主持文运功名的星宿 。
文昌原是天上六星之总称 ， 即文昌宫 。一说在北斗魁前 ， 一说在北斗之左 。六星各有星名 ， 称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等 。文昌封为帝君 ， 并且又称梓潼帝君 ， 当是元仁宗时之事 。元仁宗延祐三年(1316年)封梓潼神为“辅元开元文昌司禄宏仁帝君” ， 梓潼神与文昌神合为一神 。
《明史》的《礼志》称 ， “梓潼帝君 ， 姓张 ， 名亚子 ， 居蜀七曲山 ， 仕晋战殁 ， 人为立庙祀之” 。张亚子即蜀人张育 ， 东晋宁康二年(374年)自称蜀王 ， 蜀人张育自称蜀王 ， 起义抗击前秦苻坚时英勇战死 。后来人们为纪念张育 ， 即于梓潼郡七曲山建张育祠 ， 并尊奉其为雷泽龙王 。其时七曲山另有梓潼神亚子祠 ， 因两祠相邻 ， 后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称张亚子 ， 并称张亚子仕晋战殁 。唐玄宗入蜀时 ， 途经七曲山 ， 有感于张亚子英烈 ， 遂追封其为左丞相 ， 并重加祭祀 。唐僖宗避乱入蜀时 ， 经七曲山又亲祀梓潼神 ， 封张亚子为济顺王 ， 并亲解佩剑献神 。宋朝帝王多有敕封 ， 如宋真宗封亚子为英显武烈王 ， 宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王 ， 宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王 。元仁宗延祐三年(1316年)敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君 。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君 。
文昌帝君除有抗击战死、忠主救民之功绩外 ， 《梓潼帝君化书》称 ， 张亚子“生及冠 ， 母病疽重 ， 乃为吮之 ， 并于中夜自割股肉烹而供 ， 母病遂愈 。后值瘟疫流行 ， 梦神授以《大洞仙经》并法箓 ， 谓可治邪祛瘟 ， 行之果验” 。因此 ， 文昌帝君也是慈祥孝亲的楷模 。成书于宋元时的《文昌帝君阴骘文》列举古代士人行善得福的事例 ， 说明善有善报、恶有恶报 ， “近报则在自己 ， 远报则在儿孙”的因果报应 ， 劝人行善积德 。
元明以后 ， 随着科举制度的规模化和制度化 ， 对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍 。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠 ， 其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大 。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位 ， 其间虽时有兴废 ， 但因文章司命 ， 贵贱所系 ， 所以一直奉祀不衰 。旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日 ， 官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀 ， 或吟诗作文 ， 举行文昌会 。