六安古老而神奇，民风纯朴，风情独特 。美丽的山川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作，都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求 。
风土人情
六安风土人情具有丰厚的历史沉积和古朴之风 。
居住 旧时皖西地区以农为本，安土重迁 。建宅时，要求前阔后高，“宅坐青山龙虎地，门迎绿水凤凰池”(后山前水)，“宁要青龙高万丈，不要白虎抬头望”(左高右低) 。门向多取东南或西南，忌正南正北，更忌与山墙、烟囱、水流、厕所、道路相冲 。古时城镇官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣，曰“泰山石敢当”，谓可祛邪消灾 。
饮食 旧时沿淮地区多食麦、豆、山芋，山区多食玉米、小麦、山芋，圩畈丘岗地区多食稻米 。城乡人民均有自己动手加工食品习惯，如清明前腌禽蛋，梅雨季节制豆酱，立冬后腌花菜萝卜，冬至后腌鱼肉家禽，春节前做糯米年糕 。六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海” 。
婚嫁 旧时婚姻之事取决于“父母之命，媒妁之言”，在婚嫁方面，一般经过提亲、定亲、送日子(选定婚配日期)和成亲四个步骤，彩礼的轻重、程序的繁简，以双方经济为基础，经过男女双方协商，男方多尊重女方意见 。提婚，又称“提媒”；订婚，又称“下书子”；结婚，也称“完婚” 。完婚当天，男方备花轿、新衣、礼物，由媒人率迎亲队伍送至女家 。新娘早起“哭嫁”，吃“分家饭”，后由亲人背至轿上，嫁妆前行，花轿随后 。绕至男家，新娘由人搀扶从红色布袋上至堂前行拜堂大礼，后入洞房，饮圆房酒，闹新房 。为烘托喜庆气氛，有“赞喜句”之风俗，一人唱贺，众人道好，宾客也可对新婚夫妇适度嬉戏逗乐，谓“新婚三日无大小” 。完婚后，还有回门、会亲等事 。
丧葬 一般经过去世、出殡、柩放(用草包裹或在用砖建成的柜屋里放置)和下葬四个环节 。在人行将去世时，子女应赶至死者面前送终(俗称“送老”) 。柩放1-3年后，入土下葬 。随着丧葬文明的发展，火化率也逐渐提高，丧葬程序得以简化 。
生育 生孩子的第二天，要向岳父母报喜，第三天产妇要用艾水熏澡，婴儿也要洗澡，称“洗三” 。在小孩满月时，要请亲朋好友喝“满月酒” 。周岁时(俗称“抓周”)，亲朋好友道喜祝贺 。到10岁时，也有做10岁生日的 。人到60岁时，儿女们要为父母做“六十大寿”(做九不做十) 。以后逢生日，也做寿，但一般没有逢十做寿场面大 。
礼仪 旧时礼仪习俗主要有：迎客，宾至主人出门揖迎，宾前主后，入室后让上座，献茶敬烟 。坐席以8人或10人为满，坐次视桌面缝线而定，缝线直对门向，则中堂左侧为上，右侧为次 。敬奉烟、酒、饭、茶等物时均双手捧呈，神情专一，目不斜视 。见面，常见者互相问候，拱手作揖；不常见者免冠致意；幼者、晚辈见亲友，应先招呼 。
二、节庆习俗
六安节庆风俗多彩多姿，具有浓厚的地域特色 。
【皖西六安的民俗文化】春节 春节习俗很多，大多属一些美好、幸福、吉祥、安康之类的祝愿和盼望 。如腊月十八、十九两天为“扫尘日”，除旧布新，祈求康健 。腊月二十三或二十四为“小年”，祈求平安 。腊月的最后一天为“除夕”，贴春联，挂新画，结彩灯，放爆竹，点花灯，吃团圆饭，合家守岁，翘盼新春 。除夕与次年的正月初一、初二为“过年”，正月初三早晨，便燃鞭炮“送年” 。
元宵节 “正月十五大似年”，“早过十五晚过年”，是六安的传统 。早餐元宵、饺子，元宵中常裹一枚铜钱或硬币，吃上者谓可“交财运” 。早餐后，或赶会，或观灯，或逛集，或玩乐 。是夜，城乡大闹花灯 。在城镇，灯会巡礼时，所经居民、店铺门前，均要燃放爆竹，致送烟、糖之类；在乡村，灯歌队、龙灯队竞相出场表演，载歌载舞，通宵达旦 。
端午节 盛行包粽子、赛龙舟之俗 。粽子有火腿粽、枣仁粽、肉馅粽、豆沙粽等，有荤有素，花色繁多 。至于赛龙舟，更是一种气势壮阔的水上竞技活动，下水龙舟扮成青龙、黄龙、白龙诸色 。舟上划手身着彩衣，结扎齐整，双手执桨，分坐船舷，击鼓者则立船头 。一声令响，数舟齐发，水上群情激昂，岸上欢声雷动 。
中秋节 有“早过端午晚过节(中秋节)”之俗 。若中秋之夜天高气清，月轮慢转，家家在庭院、门前或楼台摆上桌椅，备齐月饼、水果和茶水，边吃边叙，亲情融融 。在农村，除了赏月、品尝食品之外，青少年们多到村外打火把、撂火球、舞火龙火狮，天上人间，飞彩流霞 。待一切平静之后，三五成群的孩子们便悄悄地去“摸秋”了，所谓“摸秋”，就是借月光偷摘庄稼，摸着不同的庄稼就有不同的兆头，是一种充满神秘、冒险和人生向往的乐事、趣事 。