西藏门巴族婚礼
在西藏东南部 ， 有一片叫做门隅的地方 。门隅地处喜马拉雅山东段南坡 ， 气候温和 ， 树木葱笼 ， 流泉飞瀑 ， 江湖密布 ， 终年鸟语花香 ， 四季如春 。在这块神奇富饶的土地上 ， 生活着我国少数民族一员—门巴族 。在长期的历史发展进程中 ， 勤劳智慧的门巴族人民 ， 以其民族的聪明睿智创造了灿烂独特的民族文化 。
婚礼“三道酒”—门巴族婚礼
当婚期确定后 ， 男家便酿酒做饼 ， 杀猪宰牛 ， 紧张地做婚礼的各种准备；
结婚之日 ， 男家早早就派出迎亲人 ， 能说会道的“噶尔东”(媒人) ， 迎接新娘的“巴萨”(意为伴郎 ， 由一未婚男青年充任)和“朗朗”(伴娘 ， 由一同新娘年龄相当的女青年充当) ， 还有2名男家的亲戚 ， 他俩一人迎请新娘的舅舅 ， 一人迎请女方的其他客人 。按门巴族的习俗 ， 新郎是不亲自来迎亲的 。他们一行人到了女方家 ， 一一向新娘父母及亲戚献哈达 ， 敬酒 ， 道吉祥 ， 然后催促新娘启程 。
是日 ， 新娘梳妆打扮 ， 头扎五色彩辫 ， 戴上巴尔嘎帽(门巴人所戴的用红黑氆氇相间制作的缺边小帽) ， 身着红氆氇袍 ， 腰系白围裙 ， 胸前佩戴“考乌”(吉祥护身盒)、珍珠、松石等饰品 ， 背上披一张小牛皮(这是门隅门巴族妇女特有的装束) ， 显得十分端庄美丽 。迎亲时 ， 男方不仅派出了专人 ， 还要在迎亲途中摆三次酒迎接新娘及女方客人 ， 这便是颇具特色的“功羌松”——“三道迎接酒” 。
为什么男家要如此周到接待女方家客人？原来 ， 门巴族有一个古老的习俗：婚礼期间 ， 女家客人有至高无上的权威 ， 他们常常借故滋事 ， 挑剔男家 ， 一旦有机可乘 ， 就制造事端 ， 搅乱婚礼 ， 直到男家赔礼道歉 ， 敬钱献物 ， 方才罢手甘休 。因而婚礼期间 ， 男家必须小心侍候 ， 才能平安无事 。“三道酒” ， 是婚礼过程的第一关 ， 能否顺利通过 ， 经受住女家的刁难 ， 直接关系到整个婚礼的成败 。敬酒人是经过挑选的能言善辨、精明能干之人 ， 他们分3至4人一组在途中恭迎客人 。
第一道酒摆设在新娘家的村口 ， 当迎亲队伍过来时 ， 早已恭候在路旁的敬酒人赶忙迎上前去 ， 笑容可掬地问候：“尊贵的客人 ， 一路辛苦”！说着 ， 便献上一碗甘甜的米酒 。酒碗边抹有三块象征吉祥的酥油 ， 酒壶上拴有洁白的哈达 ， 可谓话语动听 ， 美酒醇香 ， 接待热情 ， 是无可挑剔的 。可是女方客人却置之不理 ， 黑沉着脸 ， 摆出一副高高在上的样子 ， 不肯接酒 。这时 ， 有经验的敬酒人不慌不忙 ， 脸上挂满笑容 ， 夸赞新娘的美丽和客人的富足与美德 ， 另一人则唱起了优美的萨玛酒歌 ， 捧酒献给客人 。盛情之下 ， 女方客人无话可说 ， 脸上露出了满意的笑容 ， 高兴地喝了所敬的酒 ， 这一道便顺利通过 。
第二道酒是在半途摆设 ， 由另一批专门选定的人恭迎敬献；
第三道酒在新郎家的村边敬 。若“三道酒”都顺利通过 ， 婚礼成功在望 。
三道酒至此过关 ， 接下来就是新娘换衣 。
“换衣”习俗
新娘一行人到达新郎家时 ， 等候在门边的几位姑娘将新娘和客人迎进新屋 ， 入座后 ， 酒女们立刻献酒 ， 边敬酒边唱悠扬的萨玛酒歌 。待新娘喝完一碗洗尘酒后 ， “伴娘”便带新娘入室 ， 帮助新娘把从娘家穿戴来的衣服首饰全部脱去 ， 从内衣到首饰里里外外换上婆家的一套东西 。换衣可谓是干净彻底 ， 大有使新娘脱胎换骨 ， 重新做人的意味 。
新娘换好衣服后重新入座 ， 这时一直没露面的新郎才出场同新娘坐在一起 ， 喝“东羌”(交杯酒) 。媒人向一对新人敬酒祝福 ， 人们唱起了《吉祥歌》：
“蓝蓝天空彩云飘荡 ， 吉祥啊 ， 灿烂的霞光；巍巍雪山银辉闪烁 ， 吉祥啊 ， 雄狮在欢唱 ， 美丽山村喜气洋洋 ， 吉祥啊 ， 俊俏的新娘；酒烈情浓 ， 歌舞飞扬 ， 吉祥啊吉祥 。”
新娘舅舅的“权威”在婚礼期间 ， 女方客人享有至高无上的权威 ， 而以新娘舅舅为甚 。新娘的舅舅是婚礼上最尊贵的客人 ， 是娘家人的代言人 。在迎亲时 ， 男家要派专人迎接；入座后 ， 其又四处寻隙滋事 ， 百般挑剔 ， “无理取闹” 。当喜庆的婚礼正在欢声笑语中进行时 ， 新娘舅舅却挥舞着拳头 ， 厉声向男家发难了：“你们看 ， 这是什么酒 ， 不甜 ， 苦得很！难道是我家女儿心不好 ， 才给我们这种酒喝！你看这肉切成什么样子 ， 厚薄不匀 ， 莫非是我家女儿长得不正才给我们这种肉！酒女连个笑脸都没有 ， 为什么这样怠慢我们！”
不管男家招待的多么周到 ， 他也要鸡蛋里挑骨头 ， 胡搅蛮缠 ， 大闹婚礼 。他发难时 ， 不时将拳头捶击桌面 ， 显得异常愤怒 ， 其他客人则在一旁帮腔 ， 有时甚至将酒泼向敬酒人 ， 揿翻酒碗杯盘 。面对娘家人的发难 ， 男家要马上敬献哈达 ， 重设好酒 ， 赔礼道歉 ， 想方设法使娘家人消气 ， 特别是讨好新娘的舅舅 。如果新娘舅舅不接酒 ， 把酒碗打翻在地 ， 使闹婚进一步升级 ， 最后由媒人出面调解 ， 男家又殷勤敬酒 ， 舅舅才面露笑容 ， 喝了酒 ， 事情才平息 。
娘家闹“婚变”婚礼期间 ， 戏剧性的场面不断出现 。在女方发难时 ， 如果男家处理不当 ， 便会演出一场“婚变”的闹剧 ， 而一般人家都会顺利过去这一关的 。婚礼进行到第3天 ， 女方客人要回家了 ， 这时新娘的父母、舅舅以及亲戚要同新娘告别 。他们劝慰新娘不要难过 ， 好好在婆家过日子 ， 孝敬公婆 。最后同新娘话别的是母亲 。她在开导完女儿后 ， 厉声训导女婿：“你听着 ， 你要好好待她 ， 不能现在把她看作仙女 ， 以后把她当作魔鬼 ， 我们不依”！ 。新娘眼看亲人都要走了 ， 只留下他孤身一人在婆家 ， 痛哭不已 。这时 ， 戏剧性的场面又一次出现：只见新娘的母亲突然拉着新娘 ， 边往外走边说道：“女儿呀 ， 回去吧” ， 女家客人蜂涌而上 ， 簇拥着新娘出门 ， 他们打着呼哨 ， 扬长而去 ， 演出了一场“婚变”的闹剧 。
面对这突如其来的婚变 ， 一下把男家搞懵了 ， 等反应过来 ， 便急忙追上去抢夺 ， 互不相让 ， 乱成一团 。最后 ， 还得媒人出面调解 ， 由男家再一次向女家赔礼敬酒 ， 保证今后要像对待自己的女儿一样待新娘 ， 女家客人才放手 ， 任男家又把新娘拉回去 ， 新娘虽然竭力反抗不回夫家 ， 但男家人多势众 ， 反抗是徒劳的 ， 最后被“拖”进屋去 ， 引来一阵阵欢声笑语 。
【门巴族婚礼】整个婚礼 ， 高潮迭起 ， 风趣多姿 ， 令人目不暇接 。