五通桥龙舟会
被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥 , 每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动 。大自然的丰厚赐予和乐山人民世世代代的勤劳创作 , 产生了众多地方特色浓郁的民俗文化风情 。三江奔流为乐山的龙舟竞渡提供了有利条件 , 每逢举办龙舟会万船齐发 , 百舸争流;抢鸭子和各种造型的龙舟游江 , 观者如潮 。
乐山地处岷江、大渡河、青衣江交汇处 , 境内水系发达 , 自古具有开展龙舟竞渡的自然环境和条件 。古代乐山龙舟竞渡 , 除了纪念爱国诗人屈原外 , 也曾用以纪念“川主神”李冰和“神勇大将军”赵昱 。李冰因修灌县都江堰和凿乐山乌尤离堆等水利工程 , 造福川人 , 故被尊为“川主神” 。隋代眉山郡(治地在乐山)太守赵昱曾率众疏浚岷江河道 , 民间将他的事迹神化为“赵昱斩蛟” , 后来唐太宗追封他为“神勇大将军” , 并赐建龙圣饲(又称龙神祠)供奉 , 今乐山城中九龙山犹存龙神祠残殿 。
中华人民共和国成立后 , 民间按习俗仍自发组织进行龙舟活动 。1957年端午节 , 乐山举办规模较大的龙舟竞渡和抢鸭子比赛活动 。70年代 , 为纪念毛泽东主席横渡长江的壮举 , 举行了多次规模较大的“军民横渡岷江”活动 , 少则百余人 , 多则三四百人 。
1983年 , 由政府主持 , 于 6月14日至16日举办了为期三天的龙舟会活动 , 内容包括龙舟竞速、抢鸭、水上军事表演、龙舟造型比赛等 。1984年又举办了更大规模的龙舟会活动 。进而逐步发展成定期举行的具有多方面文化活动的当代龙舟盛会 。
【乐山五通桥龙舟会】 五通桥区的龙舟活动在解放后发展迅速 。早在咸丰年间 , 地方官员就整治河道以方便竞渡 。民国期间参赛龙舟曾多达130多只 , 多以生产用船改装 , 或用过渡小船改造成“双飞燕”舟 , 饰以龙头龙尾 , 中插桅杆 。从1953年起 , 改历年民间筹办为政府主办 , 规模一年赛过一年 , 项目丰富多彩 。1954年 , 有20余只龙舟参赛 。1955年至1957年 , 龙舟达40余只 。1958年大炼钢铁及“文革”期间龙舟活动停止了 。1976年开始恢复 , 参赛龙舟40多只 。龙舟造型不断翻新 , 并新增了水上文艺表演 , 观众逾10万 。
1986年4月 , 五通桥区政府拨出专款整治河道被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥 , 每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动 , 冬春两季几乎成静水 , 为水上体育运动特别是龙舟竞渡创造了极为有利的条件 。又在茫溪河、涌斯江汇合处的四望关建成观景廊亭 , 中间是主席台 , 两边是观礼台 , 可容上千人 , 能承担国家级龙舟赛及皮划艇赛 。犍为、青神、沐川、夹江、仁寿等地也曾举办过不同规模的龙舟竞渡活动 。
1983年 , 由政府主持 , 于 6月14日至16日举办了为期三天的龙舟会活动 , 内容包括龙舟竞速、抢鸭、水上军事表演、龙舟造型比赛等 。1984年又举办了更大规模的龙舟会活动 。进而逐步发展成定期举行的具有多方面文化活动的当代龙舟盛会 。
五通桥区的龙舟活动在解放后发展迅速 。早在咸丰年间 , 地方官员就整治河道以方便竞渡 。民国期间参赛龙舟曾多达130多只 , 多以生产用船改装 , 或用过渡小船改造成“双飞燕”舟 , 饰以龙头龙尾 , 中插桅杆 。从1953年起 , 改历年民间筹办为政府主办 , 规模一年赛过一年 , 项目丰富多彩 。1954年 , 有20余只龙舟参赛 。1955年至1957年 , 龙舟达40余只 。1958年大炼钢铁及“文革”期间龙舟活动停止了 。1976年开始恢复 , 参赛龙舟40多只 。龙舟造型不断翻新 , 并新增了水上文艺表演 , 观众逾10万 。
1986年4月 , 五通桥区政府拨出专款整治河道被称为"龙舟之乡"的乐山五通桥 , 每年端午节都要举行规模巨大的龙舟竞赛和传统民间体育活动 , 冬春两季几乎成静水 , 为水上体育运动特别是龙舟竞渡创造了极为有利的条件 。又在茫溪河、涌斯江汇合处的四望关建成观景廊亭 , 中间是主席台 , 两边是观礼台 , 可容上千人 , 能承担国家级龙舟赛及皮划艇赛 。犍为、青神、沐川、夹江、仁寿等地也曾举办过不同规模的龙舟竞渡活动 。
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