裕固族的婚俗颇为奇特 ， 在婚礼仪式上 ， 新郎向新娘连射三支无镞箭(不致于伤人) ， 象征新郎新娘相亲相爱 ， 白头到老 。射罢 ， 新郎把弓箭折断 ， 扔到门旁 ， 由老人投进人里烧掉 。
这个习俗来源一个古老的传说：从前 ， 裕固人没有人 ， 后来有一个英雄取来火种 ， 裕固人才过上好日子、当时 ， 有一对新婚夫妇 ， 丈夫外出狩猎 ， 妻子在家不慎将火弄灭、她为向一个三头妖求火而必须把血献给它喝 。几天后 ， 丈夫回来后 ， 而妻子却因妖精天天来喝血而变得骨瘦如柴 。丈夫知情后 ， 用三箭射落妖精三个头 ， 而自己也因受重伤死去了 。从此 ， 裕固族人民为了防止妖精再来 ， 也为了纪念那位驱逐妖魔的英雄 ， 举行婚礼时便兴起这个仪式 。象征新娘有勇敢善射的丈夫保护 ， 妖魔鬼怪不敢兴风作浪、蕴含着裕固人战胜邪恶、追求幸福生活的决心和愿望 。
裕固族婚礼分两天进行 ， 第一天在女家 ， 次日在男家 ， 后者要更隆重才行 。在婚礼上 ， 男女双方都要聘请歌手、在姑娘出嫁之日 ， 举行戴头仪式 。当天 ， 女家的亲朋聚集在姑娘家中、来客带来洁白的哈达 ， 敬献给女方的父母 ， 表示对姑娘出嫁的祝贺 。傍晚 ， 主人请客人们在毡房中席地而坐 ， 男客在左 ， 女客在右 ， 在一片欢笑声中 ， 拉开了婚宴的帷幕 。
酒过数巡 ， 当启明星冉冉升起 ， 新娘在伴娘的陪同下进入铺有红地毯的毡房 ， 举行戴头面仪式 。戴头面由两位少妇主持、舅舅或歌手们唱起典雅的《戴头面歌》：启明星闪闪发光 ， /心爱的姑娘把头面戴上/送亲的马队就要出发/把姑娘送到婆家门上 。
在悠扬的歌声中 ， 即将出嫁的姑娘 ， 在两位少妇的精心打扮下 ， 改变了发式 ， 戴上喇叭形毡帽 ， 佩戴上胸饰和背饰 ， 戴上用银牌、玉石、珊瑚、玛瑙海贝等编制成的头面 。这个仪式意味着姑娘已经结束了天真烂漫的少女时代 ， 走向新的生活 。
红日初露 ， 主婚人宣布饮“上马酒” 。新娘便和一位伴娘同骑一匹马或骆驼 ， 告别慈母 ， 在父亲、叔叔、兄弟姐妹等家族人组成的送亲队伍的簇拥下 ， 一路饮酒欢歌 ， 向新郎家进发 。
男方迎亲的队伍在途中铺下一条毡毯 ， 毡毯上备有一只煮熟的羊、酒和饭 。送亲队伍来到时 ， 迎亲的人们向女方客人赠送哈达 ， 表示敬意 。然后送亲的人们下马饮酒吃饭 ， 谓之“打尖” 。‘“打尖”之后 ， 两路人马汇聚一起浩浩荡荡向男方家走去 。
到男方家门时 ， 女方善骑者在主持人的指使下 ， 驰马、骆驼向专为新娘设置的小毡房进行冲击 ， 大有踏平之势 。男方亲友则奋力驱逐 。冲击三轮 ， 再绕小毡房三圈方休 。这是一种象征性的仪式 ， 其意在考验男家对新娘的护卫能力 。
接着是举行向新郎赠送羊小腿仪式：把酥油涂在新郎额头上 ， 把羊小腿挂在她的腰带上 。这个仪式的意义正如《赠羊小腿词》所表达的“羊小腿上粘着毛 ， 好比婆家娘家彼此好得分也分不开” 。
【裕固族婚俗-向新娘射箭】按裕固人风俗 ， 在赠羊小腿的同时 ， 要向新娘举行射无簇箭的仪式 。在《萨娜玛珂》婚俗民歌和豪放的祝酒歌中 ， 一对裕固族新人 ， 进入洞房 ， 共同吃着羊小腿 ， 从此开始了他们甜蜜的生活 。