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进洼节,汉语为关门节,是傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日,时间在傣历九月十五日(在农历六月中) 。节日来源于古印度佛教雨季安居的习惯,类似中原佛教的“结夏” 。
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关门节和开门节,是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教节日 。傣族的关门节和开门节等典型、更有代表性和更具浓郁的宗教色彩 。
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名称释义
关门节,傣语称“毫瓦萨”,意为进入传授佛法的时期,定于傣历九月十五日(农历六月中旬) 。历时三个月的传授佛法结束的那一天(即傣历十二月二十五日)便是开门节 。开门节傣语称“奥瓦萨”,意为走出传授佛法时期 。传授佛法开始之日是一个节日,很有意思 。一般认为,关门节和开门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯,三个月的关门被视为信众的安居戒斋期 。
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民俗习惯
关门节那天,傣家村寨充满了节日的气氛 。一大早,家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和制作糕点,赕佛或馈赠亲友,备办酒席会餐 。
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在关门节的三个月期间,民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动 。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事,并以此来教化众生立志成佛 。从关门节至开门节的三个月期间,傣家人不举行婚礼,不建盖新房,不出远门,要集中精力搞生产,定期到佛寺拜佛、赕佛,虔诚信佛的长者,自觉戒斋,穿白衣服,包白布头巾,有的还到寺内住宿,每隔七天举行一次拜佛活动,届时,信众们带上食物、蜡条供祭佛祖,聆听寺内高僧颂经,讲解教规、戒律、佛经故事 。还要举行一次称为“赕坦”(献经书)的重大活动 。
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【傣族等少数民族的进洼节】 三个月的关门节日期届满,即傣历十二月十五日,便举行开门节庆祝活动 。信众们像参加关门节庆祝活动一样,带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺,举行隆重的赕佛和颂经活动 。也像关门节一样吃施舍饭、僧众聚餐,和关门节一样的热闹与欢乐 。夜里,在佛寺内燃放火花、放高升、点孔明灯、跳舞、并舞灯环游各村寨,庆祝安居斋戒期结束,表示已从关门期进入开门期 。这个夜晚之后,傣家村寨又恢复往日的多情浪漫的生活,僧侣们即可以走出佛门,信众可以出远门,傣家可以盖新房,小伙子们可以串姑娘,恋人可以举行婚礼 。
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