文章插图
傣族“关门节” ， 傣语叫“进洼” ， 意为佛祖入寺 。每年傣历的9月15日为关门节 。关门节与开门节同是少数民族傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的民族传统节日 ， 具有典型的、浓郁的宗教主义色彩 。
关门节的由来
相传 ， 每年傣历9月 ， 佛要到西天与其母讲经 ， 3个月才能重返人间 。有一次 ， 正当佛到西天讲经期间内 ， 佛徒数千人到乡下去传教 ， 踏坏了百姓的庄稼 ， 耽误他们的生产 ， 百姓怨声载道 ， 对佛徒十分不满 。佛得知此事后 ， 内心感到非常不安 。从此以后 ， 每遇佛到西天讲经时 ， 便把佛徒都集中起来 ， 规定在这3个月内不许到任何地方去 ， 只能忏悔 ， 以赎前罪 。故人们称之为“关门节” 。
民俗习惯
关门节那天 ， 傣家村寨充满了节日的气氛 。一大早 ， 家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和制作糕点 ， 赕佛或馈赠亲友 ， 备办酒席会餐 。
在关门节的三个月期间 ， 民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动 。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事 ， 并以此来教化众生立志成佛 。从关门节至开门节的三个月期间 ， 傣家人不举行婚礼 ， 不建盖新房 ， 不出远门 ， 要集中精力搞生产 ， 定期到佛寺拜佛、赕佛 ， 虔诚信佛的长者 ， 自觉戒斋 ， 穿白衣服 ， 包白布头巾 ， 有的还到寺内住宿 ， 每隔七天举行一次拜佛活动 ， 届时 ， 信众们带上食物、蜡条供祭佛祖 ， 聆听寺内高僧颂经 ， 讲解教规、戒律、佛经故事 。还要举行一次称为“赕坦”(献经书)的重大活动 。
三个月的关门节日期届满 ， 即傣历十二月十五日 ， 便举行开门节庆祝活动 。信众们像参加关门节庆祝活动一样 ， 带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺 ， 举行隆重的赕佛和颂经活动 。也像关门节一样吃施舍饭、僧众聚餐 ， 和关门节一样的热闹与欢乐 。夜里 ， 在佛寺内燃放火花、放高升、点孔明灯、跳舞、并舞灯环游各村寨 ， 庆祝安居斋戒期结束 ， 表示已从关门期进入开门期 。这个夜晚之后 ， 傣家村寨又恢复往日的多情浪漫的生活 ， 僧侣们即可以走出佛门 ， 信众可以出远门 ， 傣家可以盖新房 ， 小伙子们可以串姑娘 ， 恋人可以举行婚礼 。
关门节的目的
关门节开始后 ， 进入农事繁忙季节 ， 为了集中精力从事生产劳动 ， 人们定下许多戒规：禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动；和尚不得随便外出；进奘拜佛的人不能远离家庭或到别家去过夜；任何人不得进佛屋 ， 上佛台 ， 拿佛的东西等 。直到3个月后 ， 即开门节时 ， 人们才又恢复关门节前的一切正常活动 。
关门节持续了三个月 ， 开门节也就来到了(十月中旬) 。这时 ， 农忙已经过去 ， 人们可以外出 ， 青年人也可以谈恋爱了 ， 可以成婚了 。开门节以后 ， 傣族的文化娱乐活动也多起来了 。
三个月的关门节日期届满 ， 即傣历十二月十五日 ， 便举行开门节庆祝活动 。信众们像参加关门节庆祝活动一样 ， 带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺 ， 举行隆重的赕佛和颂经活动 。也像关门节一样吃施舍饭、僧众聚餐 ， 和关门节一样的热闹与欢乐 。夜里 ， 在佛寺内燃放火花、放高升、点孔明灯、跳舞、并舞灯环游各村寨 ， 庆祝安居斋戒期结束 ， 表示已从关门期进入开门期 。这个夜晚之后 ， 傣家村寨又恢复往日的多情浪漫的生活 ， 僧侣们即可以走出佛门 ， 信众可以出远门 ， 傣家可以盖新房 ， 小伙子们可以串姑娘 ， 恋人可以举行婚礼 。
关门节的目的
关门节开始后 ， 进入农事繁忙季节 ， 为了集中精力从事生产劳动 ， 人们定下许多戒规：禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动；和尚不得随便外出；进奘拜佛的人不能远离家庭或到别家去过夜；任何人不得进佛屋 ， 上佛台 ， 拿佛的东西等 。直到3个月后 ， 即开门节时 ， 人们才又恢复关门节前的一切正常活动 。
【傣族关门节】 关门节持续了三个月 ， 开门节也就来到了(十月中旬) 。这时 ， 农忙已经过去 ， 人们可以外出 ， 青年人也可以谈恋爱了 ， 可以成婚了 。开门节以后 ， 傣族的文化娱乐活动也多起来了 。