在那个时代,“日心说”可以被视为“冒着世界的风暴”,支持它的人被视为异端 。“日心说”的提出等于挑战那个时代的标准,不仅是学术界的重磅炸弹,也是统治阶级眼中的毒瘤 。
现在我们可以平静地接受“日心理论”,也知道由于时代的局限性,它本身就是错误的 。宇宙是如此之大,以至于根本找不到一个中心 。然而,当神学盛行时,提出“日心理论”就像突然有人提出“宇宙有中心”的效果一样,挑战每个人的认知是每个人都应该审判的 。
特别是它动摇了神学的统治地位 。当时,流行的是“地心理论” 。地球是宇宙的中心,被宗教界所坚持 。他们不能接受外界的观点,因为一旦出现其他声音,就意味着“上帝的旨意”是错误的 。而“上帝”是绝对不能被质疑的,被质疑的,那么他们就不能以上帝的名义去做与个人得失相关的事情 。失去信誉意味着失去遮羞布 。
所以这种“异端”的出现将被压制到死亡中 。“科学”和“神学”被称为敌对的,一座山不能是两只老虎 。他们宣扬“必须遵循教会,否则就会违背上帝的意图”的想法,巩固每个人的思想,易于使用 。
作为一个发展古代朴素唯物主义的人物,乔尔丹诺·布鲁诺自然会受到压迫 。有人说他其实是一个神论者,但他相信“多神论”,这违背了更多的底线 。支持“日心说”、“多神论”足以判他死罪 。
对于这种“异端”,宗教力量通常被焚烧摧毁 。他们认为这些人是“恶魔的化身”,焚烧是为了防止尸体变成吸血鬼来报复 。但他们不认为真相是无法埋葬的 。世界上不仅会有一个布鲁诺,还会有成千上万的勇士为了发声的权力而誓死 。
人物介绍
乔尔丹诺.布鲁诺(GiordanoBruno,意大利思想家、自然科学家、思想家和文学家1548-1600) 。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心,并将其传播到欧洲 。他被世界称为反教会和反经院哲学的无畏战士和捍卫真理的殉道者 。1592年,他因攻击经济学院哲学和神学,反对地心说,宣传日心说、宇宙观和宗教哲学,最终被宗教裁判判定为“异端”,在罗马花卉广场烧死 。主要作品有《论无限宇宙与世界》、诺亚方舟 。
乔尔丹诺·布鲁诺(Giordano Bruno)他是文艺复兴时期著名的思想家 。作为思想自由的象征,他激励了19世纪欧洲的自由运动,成为西方思想史上的重要人物之一 。他一生都与“异端”联系在一起,为此流离失所,最终被宗教裁判烧死在花卉广场上 。他支持哥白尼日心说,“宇宙无限理论”的发展使他成为他时代风口浪尖上的人物 。因此,他常被视为现代科学兴起的先驱,是捍卫科学真理、献身于此的殉道者 。人们经常把处决他的宗教裁判所代表的宗教力量和他支持的哥白尼理论所代表的科学视为一对冲突尖锐的对立 。
【因为日心说被烧死的人是谁 因日心说被烧死的是谁】
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