古戏法神仙索的解密 中国古戏法神仙索原理讲解


古戏法神仙索的解密 中国古戏法神仙索原理讲解

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【古戏法神仙索的解密 中国古戏法神仙索原理讲解】神仙索是一种非常富有争议的魔术,表演者准备一捆绳子,然后将绳子的一头向天空抛去,当绳头到达一定的高度时,就会停在半空中,人顺着绳子可以爬到天上,然后做出一些非常有争议的表演 。

神仙索在民间有很多种版本,其中有两种版本的争议性比较大,至今都没有一个特别能够服众的解释 。
版本一:“断肢重组”



表演者是一老一少,老人将绳头抛向天空悬停,然后小孩爬上绳子直至地上的人看不见他,紧接着老人会拿出一把长长的刀,向天空方向挥舞,这时天上会掉下来小孩的双手双脚还有头和躯干,地面上顷刻间就有了一大滩鲜血 。


伴随着观众的各种不解,老人会念起一段咒语,然后把肢解下来的东西摆回原位,然后盖上一块布,不大一会儿布就动了起来,然后小孩就会从布底下钻出来,身上毫发无损,老人掀开布以后,下面除了一些血迹意外什么都没有 。
版本二:“凭空消失”



神仙索在唐人皇甫氏所作《源化记》中被称作“嘉兴绳技”,在唐朝开元年间,天子唐明皇每年都会下令赐百姓酒食,举行嘉年华会(史书上称之为“酺”) 。


到了新一年的嘉年华会,浙江嘉兴的县司和监司比拼节目的精彩性,监司命令各属选拔良才进行表演,各监狱官在狱中谈论:“这次节目要是输给了县司,监司一定会大发雷霆,只要我们能策划出一个精彩的节目,让咱们监司出出风头,监司一定会重重有赏 。”


这时狱中的一个囚犯笑着说:“我有一桩本事,只可惜在狱中无法施展 。”


狱吏赶忙问囚犯有什么本事,囚犯说:“我会一种别人不会的绳技,别人表演的绳技都是将绳子的两头系住,然后在绳子上表演,而我的绳技不需要系住任何一头,抛向空中以后可以做出各种各样的变化 。”


狱吏大喜,得知该囚犯只是欠税未纳,不是重罪,就安排该囚犯进行表演 。


到了嘉年华会当日,表演绳技的囚犯捧着一捆长绳放在地上,然后将绳子的一头抛向空中,绳子就像受到了某种力量的牵引,笔直的飞向空中,绳没入了云中,紧接着囚犯就顺着绳子向上攀爬,爬到了一个很高的位置,囚犯忽然就如一头大鸟般从高空中飞走了(原著描述的更加详细) 。
关于“神仙索”的一些解释



这种绳技据说有印度人能够表演,言者凿凿,但英国人在统治印度的时候,曾发出重赏只为一睹“神仙索”的神奇,但却无人 应证 。


关于“神仙索”的真实性可谓众说纷纭,印度的Sam Sekon先生非常肯定地说,印度有人会表演神仙索,属于一种群众催眠术,是一种非常危险的魔术,如果观众之中有精神力极强的人,没有受到催眠,那么施术者很有可能会有生命危险 。


我认为催眠、愿力、信仰力等等的这些东西,影响人的心情、心性或者信仰什么的,还能够解释得通,利用催眠观众的方式获得神秘力量的解释就有些牵强了 。
众多解释中,有一种解释比较靠谱,表演者在阳光充足的时候进行表演,提前在高处的树上或者山上,拴上一根细细的绳子,然后准备一捆特殊的绳子,绳子一端有很多不明显的铁钩,施术者将带有铁钩一端的绳子抛向提前准备好的细绳子上,在阳光充足的情况下不容易发现其中的奥妙 。
关于“凭空消失”的解释很简单,表演者在高处可以看到更多的树木和山体,找一个合适的位置,利用摇摆绳子的惯性,就可以跳在一个可以逃走的位置,也可以顺着空中的细绳逃走,这个比较好理解 。


至于“断肢重组”的神仙索表演,比较靠谱的解释是用剃了毛的猴子代替小孩爬绳,然后爬到隐藏的细绳位置就逃走,再把固定细绳时准备好的假肢体或者剃了毛的猴子断肢扔下去,完事以后施术者会把残肢断臂摆在一起,拿一块有夹层的布,夹层里有个剃了毛的猴子,一起盖在那些残肢断臂上,猴子把残肢断臂塞进布的夹层里,这样残肢断臂就变成了一个完好无损的小孩(猴子) 。


这两种解释有两个共同点:


一是在道具上做手脚,看不清楚的坚固细绳横在高处,然后将暗藏铁钩的绳子抛向空中;


二是在阳光充足的时候进行表演,这样有利于隐藏空中提前准备好的细绳,爬上绳子的人或者猴子也可以方便配合施术者进行表演 。


总之“神仙索”其实就是一种魔术,只是民间赋予了这种表演太多的神秘感,以讹传讹将其认为是一种魔法,任何超自然现象都是有科学依据的,只是目前很多东西是科学暂时解释不了的,你们觉得呢?