“土地平坦,房屋就像房屋,有良田美池桑竹”翻译:(展示在我们面前)一片平坦宽阔的土地,一排排整洁的房子 。还有丰富的农田、美丽的池塘沼泽、桑树、竹海等等 。
陶渊明的《桃花源记》出自陶渊明的《桃花源记》,借鉴武陵渔人行迹的线索,将现实与理想境界相结合 。根据桃花源平静、和谐、自由、平等的生活轮廓,展现了作者追求美好生活的理想和对当时日常生活的不满 。
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《桃花源记》原文桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人打鱼为业 。沿着小溪行走,忘记距离 。突然遇到桃花林,夹岸数百步,中间没有杂树,芳草鲜美,落英五彩缤纷 。渔民是非常不同的 。再往前走,想穷其林 。
林尽水源,便得一山,山有洞,仿佛有光 。便舍船,从口入 。初极狭窄,才通人 。
【土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属翻译 桃花源记原文】回去几十步,突然意识到 。土地平坦,房子就像,属于良田美池桑竹 。建筑交通,鸡犬相闻 。其中,交流是种作的,男女都穿得像别人一样 。黄色的头发垂下来,玩得很开心 。
看到渔民,我很惊讶 。我总是回答这个问题 。我得还家,设酒宰鸡 。村里闻到这个人,咸来问讯 。自从云先生避秦时乱,他带着妻子来到这里绝地,没有回来,于是和别人有了距离 。
问今天是什么样的世界,但不知道有汉,不管魏晋 。这个人一个个听到他的话,他感到遗憾 。余名各延伸到他家,他们都喝酒吃饭 。停几天,辞职 。其中,人们说:“不足为外人 。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之 。和郡下,诣太守,说这样 。太守就是派人随其往,寻求所志,随后迷失,没有得路 。
南阳刘子姬,崇高士也,闻之,大方规矩 。无果,寻病终结,后遂无问津者 。
《桃花源记》翻译晋代太元年,武陵县有一个人以钓鱼为生 。有一天,他沿着小溪行驶,忘记了路途的距离 。突然,我遇到了一片桃花林,它生长在小溪的两岸 。近几百步,中间没有其他树 。花草细嫩美丽,落花散落在地上 。渔民们对此(眼前的风景)感到非常惊讶 。他们继续前进,想走到森林的尽头 。
桃林的终点是溪流的发源地,于是发生了一座山 。山上有一个小洞,看起来有点亮 。于是他下了船,从洞里进去了 。一开始,洞很窄,只允许一个人通过 。
又走了几十步,突然变得宽阔明亮 。(展现在我们面前的是)一片平坦宽阔的土地,一排排整齐的房子 。还有丰富的农田,美丽的池塘和沼泽,桑树和竹海等等 。田间小路相互交汇,鸡鸣狗叫随处可见 。每个人都在田野里来来去去耕作,男女穿着和桃花源外的世界完全一样 。老人和孩子都很舒服 。
村里的人看到渔民非常惊讶,问他从哪里来 。渔民做了详细的回答 。村里有人邀请他去他家(拜访) 。为了招待他,村里的人听说了这样一个人,就来打听这个消息 。他们说,为了避免秦朝的战争,他们的祖先带着妻子、孩子和邻居来到这个与世界隔绝的地区,不再出去,所以他们切断了与外面的人的联系 。
他们问渔民现在是什么朝代,他们不知道汉朝,更不用说魏晋了 。渔民一个接一个地告诉他们他们知道什么,听了之后,他们都感到遗憾 。其他人邀请渔民回家,拿出酒和饭来招待他 。渔民们呆了几天,告别了村里的人 。村里的人告诉他:“这个地方不值得对外面的人说!”
渔民出来后,找到了他的船,沿着老路回去,到处都做了标志 。到了县城,去了太守,报告了这段经历 。太守立即命令人们跟随他,寻找他以前做过的标志,最后迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了 。
南阳人刘子姬是一个理想而高尚的隐士 。听到这件事后,他高兴地计划去 。但没有实现,很快就因病去世了 。从那以后,我再也没有问过桃花源路的人 。
《桃花源记》注解1.太元:东晋孝武帝年号(376-397年) 。
2.武陵:县名,今武陵山区或湖南常德地区 。
3.职业:把……当作职业,以……谋生 。为:做 。
4.命运:沿着,顺着 。
5.走路:走路,这里指划艇 。
6.距离:偏义复词,只指远 。
7.突然相遇:突然相遇 。相遇:相遇 。
8.夹岸:两岸 。
9.杂:其他,其他 。
10.美味:艳丽美丽 。
11.落英:落花 。
12.丰富多彩:多样复杂的外观 。
13.不同之处:不同之处在于对此感到惊讶 。不同之处:意大利用法,形状动作,以·····················································································································································································································································································································································································································································································································································································
14.复:又,再 。
15.前:名词活用为状语,向前 。
16.欲:想要 。
17.贫穷:尽,修饰词作为动词,这里就是“来到……的终点”的意思 。
18.林尽水源:林尽水源,桃花林在溪流起源处消失 。尽:结束了,没有了 。
19.便:因此,就是 。
20.得:见到 。
21.好像:隐隐约约,形容看起来不真实的样子 。
22.若:仿佛 。
23.放弃:放弃,扔掉 。这就是“离开”的意思 。
24.一开始:一开始,一开始 。
25.才通人:只允许一人通过 。只有:副词,只有 。
26.行:走动 。
27.突然意识到,描述突然从狭窄的黑暗变成了宽敞柔和的外观 。然而:..的样子 。突然:描述宽阔明亮的外观;开朗:宽阔明亮 。
28.平:平整 。
29.开放:开放,宽敞 。
30.屋舍:房子 。
31.俨(yǎn)然而:整齐的外观 。
32.之:这 。
33.属:类 。
34.建筑交通:田间小路重叠互通 。建筑:田间小路,南北走向叫建筑,东西走向叫建筑 。交通:重叠互通 。
35.鸡犬相闻:(村间)能听到鸡鸣狗叫的声音 。相闻:能互相听见 。
36.种植:耕作 。
37.衣着:衣着,配戴 。
38.悉:全,都 。
39.别人:桃花源外的世人,相同 。
40.黄发垂髫(tiáo):老人和孩子 。黄发:老说是长寿的象征,用来指老人 。垂下来:垂下来的头发,用来指孩子 。
41.并:都 。
42.快乐:快乐,快乐的样子 。
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《桃花源记》鉴赏根据桃花源平静、和谐、自由、平等的生活轮廓,《桃花源》展现了作者对美好生活的理想追求和对现实生活的不满 。
这篇文章的艺术构思很精致 。借助武陵渔人行迹的线索,将现实与理想境界相结合 。选择虚写与实写相结合的技巧也是它的一个特点,带来了新鲜感 。语言生动、简洁、迷人,看似轻描淡写,但其中的描写促使风景记忆犹新,令人向往 。文章细致,中心突出 。
桃花源记主题思想虽然陶渊明晚年离江湖很远,但他仍然关注中国的政务 。元熙二年(420年)6月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年为“永初” 。第二年,刘裕用被子用阴谋把晋恭帝闷死 。这些必须激发陶渊明思想的波澜 。
考虑到固有的儒家观念,他对刘裕政权形成了不满,加深了对现实社会的仇恨 。然而,他无法改变或干涉这种情况 。他只能依靠创作来描述情结,创造一个与肮脏黑暗社会相反的美丽境界,从而赋予他的政治理想和美好乐趣 。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的 。
《桃花源记》作者介绍陶渊明是晋宋时期的诗人、辞赋家和散文家 。一个潜在的人物,一个明亮的人物,一个未经授权的靖节 。旬阳柴桑(今江西九江西南) 。出生在一个衰落的太监家庭 。曾祖陶侃是晋代建国元勋 。他的祖父是太监,他的父亲早逝,他的母亲是晋代名人孟佳的女儿 。陶渊明的一生大致可以分为三个阶段 。
在第一阶段,28岁之前,由于父亲早逝,他从小就处于贫困状态 。
第二阶段,学仕阶段,从晋孝武帝太元十八年(393年)到晋安帝义熙年间(405年)41岁 。
第三阶段,归田阶段,从义熙二年(406年)到宋文帝元嘉四年(427年)去世 。归田后20多年,是他创作最丰富的阶段 。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”,开辟了田园诗的融合 。陶诗的艺术创作逐渐受到唐代的青睐,甚至被视为“诗歌的根本原则” 。传世作品共有诗歌125首,文章12篇,后人编为《陶渊明集》 。
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