“天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念,背景是清军入关 。它的原话是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣 。”
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“有亡国,有亡天下 。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,此谓亡国;忠义充塞,而对于率兽食人,人将相食,此谓亡天下 。是故知保天下,然后知保其国 。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣 。”——语出顾炎武:《日知录》卷十三《正始》 。
释意
“亡国”与“亡天下”是两个不同的定义 。“亡国”是指改朝换代,换个王帝,国号 。而仁义道德得不到发扬,执政者虐害人民,人民中间也争夺持续,是天下将亡国 。保国这类事仅需由王帝及重臣和掌握权力的人去策划 。可是“天下”的兴亡,乃是低下的百姓也有责任 。
“率兽食人”源于《孟子·梁惠王上》 。率:领着 。带上猛兽来吃人 。形容执政者虐害人民;“匹夫”,古代指普通中的男子,特指普通百姓 。
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顾炎武介绍
顾炎武是汉族,明代南直隶苏州府昆山(今江苏昆山市)千灯镇人,原名绛,小名藩汉,别称继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,由于敬仰文天祥学生王炎午的为人,更名炎武 。因故宅旁有亭林湖,学者誉为亭林先生 。
顾炎武是明末清初的杰出的教育家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒” 。顾炎武主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等 。
顾炎武出生乡宦,从小念书,十四岁参与复社活动 。复社是一个企图革新的社团,组员大多是爱国的读书人 。
清兵南进时,顾炎武参与了抗清抗争,同昆山县官杨永言等一道据守昆山 。城破,顾炎武的两个弟弟被清兵杀掉,后妈王氏也断食自尽 。自此,他以商人身份暗中活动,联系抗清能量 。后被官衙抓捕,逃出江南,前去山东 。在北方的二十多年里坚持反清 。
五十岁后,顾炎武编写了《日知录》 。他在书中说:“即便是一位一般的人,对国家的兴亡也是应该负有责任的 。”直至69岁过世,他都始终坚守民族气节 。
【匹夫有责上一句】
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