不枉和不妄有什么区别,为什么春秋战国提出无为?

不忘的意思是,不可以轻举妄动,只可等待时机,安守本分,不能随便行事 。
不枉表示不冤枉,表示事情没有白做 。
下面通过相似的一个词来辨别二者的不同 。不枉此行的意思是,这次行程收获很大,没有白白来一趟 。不妄此行的意思是,这次行程没有轻举妄动打草惊蛇 。

不枉和不妄有什么区别,为什么春秋战国提出无为?

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为什么春秋战国提出无为?
有十二处提到无为 。第三章称"为无为,则无不治" 。《南华经》中有六十八处提到无为 。《庄子·应帝王》称"顺物自然而无容私焉" 。


道家的无为是指要君主不与民争,顺应民众,不妄为的意思 。杜光庭《道德经注疏》称:"无为之理,其大矣哉 。无为者,非谓引而不来,推而不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不流,卷握而不散也 。谓其私志不入公道,嗜欲不枉正术,循理而举事,因资而立功,事成而身不伐,功立而名不有 。"


由此可见,道家的无为,并非要君主不求有所作为,只是指君主凡事要"顺天之时,随地之性,因人之心",而不要君主违反"天时、地性、人心",不能仅凭主观愿望和想象行事 。


【不枉和不妄有什么区别,为什么春秋战国提出无为?】《云笈七签·七部语要》