01客人来了,首先就是烹茶 。唐代人品茶不是我们现在用开水冲泡,而是在茶罐里烹煎煮,唐人用饼茶,也间用散茶 。刘禹锡待客当然是上等茶,烹成之后,状如“雀舌” 。
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“添炉烹雀舌”是唐代诗词名家刘禹锡创作的诗词作品《病中一二禅客见问因以谢之》,全诗为:劳动诸贤者,同来问病夫 。添炉烹雀舌,洒水净龙须 。身是芭蕉喻,行须筇竹扶 。医王有妙药,能乞一丸无 。“添炉烹雀舌”的意思是客人来了,首先就是烹茶 。唐代人品茶不是我们现在用开水冲泡,而是在茶罐里烹煎煮,唐人用饼茶,也间用散茶 。刘禹锡待客当然是上等茶,烹成之后,状如“雀舌” 。
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刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文****集团的一员 。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称 。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第 。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一 。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德) 。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望” 。
【添炉烹雀舌的意思是什么?】
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刘禹锡以自然科学为根据,补充了柳宗元的自然观 。在对自然界的认识方面,刘禹锡认为整个自然界充满了有形的物质实体,天地之内不存在无形的东西 。他批驳了魏晋玄学和佛教、道教关于“空”、“无”是宇宙本原的理论,认为“空”是一种特殊的物质形态,“空”不能超越物质形体而独立存在 。这是对中国古代唯物主义自然观的重大发展 。在关于宇宙万物的生成和发展方面,他认为万物的生长、发展是一种自然过程,动植物和人类是天地阴阳之气交互作用产生的 。
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